第三百四十三章淆乱的天下（四）
以后藩属向大宋进贡只能上缴真金白银，而朝廷则只要给点“纪念品”就行了，摆明了就是要剥削他们。而更令大宋那为数不多的藩属们头痛的，是赵旉还规定了相应的数额，而且对这些又小又穷的国度来说，绝不能算是小数目
按照赵旉草拟的新规定，每个藩国上缴的贡赋不得少于（想多给自然欢迎）大宋从相同面积国土上收取税金（不包括盐铁丝茶专卖、以及官营产业等特殊收入）的十分之一。举例来说，假设（只是假设）大宋面积是五百万平方里、全国一年的总税收是五千万贯，而某藩国的面积是五十万平方里，是大宋的十分之一，那么它每年要上缴的贡赋便是大宋一年国内总税收的百分之一（表达能力不强，其实旧式0.1*0.1＝0.01），即五十万贯。这些贡赋只能以金银或其他大宋朝廷认可的硬通货（如煤铁等战略资源，但如果不是大宋短缺的那些，计价时会很吃亏）、大宋法定货币和粮食这三种方式支付，而且如果是粮食的话，种类还得与大宋协商，获得同意之后才行
这项制度目前来说还是很粗糙的，也很明显不够公平，因为人口密度越小的国家就越吃亏，而穷国则更加难以负担，毕竟现在大宋富甲天下，百姓税负又相当沉重，即使十分之一也可能比很多国家自己收税的总额还大。赵旉自然知道这些问题，甚至可以说他根本就是故意的
这是因为在赵旉看来，那些人口稀少的国家才有吞并的价值，不但容易打败并消化，而且开发潜力也大；而人口稠密的国家想打下来则得费不少气力，而且要想完全消化，需要花费更多的时间，在那段时间内统治成本也相当高，还不如收为小弟拿点保护费比较划算。这种新制度之所以针对穷国，也是同样的道理，富国就算打下来，同化也不容易（富国的文明程度一般也相对较高，而文明程度越高的国家越难同化。），还不如收为小弟更划算，反正现在世界上的“空地”多的是，在相当长的时间内，都没必要盯着那些难啃的骨头不放。
而且，人口稠密的国家往往扩张**也强（大一统以后的古代中国除外，因为这种统治模式增加了维持成本，也降低了行政效率，领土一超过本部十八省，财政就会不堪重负，除非是边疆地区自治或者半自治的唐、清等朝。），也即是说如果放任自流的话，他们将可能成为中国以后的对手，而将其收为可以不定期剪羊毛的小弟（中国大一统以后的两千多年历史上，一个这样的小弟都没收到过，棒子、越南之流都是要咱们花钱养的，从无一个例外，而且其中“白眼狼”超多，能像巴基斯坦那样不忘恩负义就算是好的了。如果说这是因为中国人不喜欢欺负人，那么当年汉武帝为了汗血马打大宛又作何解释？其实还是没人想到这种方法而已。美国作为一个移民国家，连续上百年一直站在世界之巅，确有一些了不起的地方。）远比直接占领更能消除威胁，赵旉前世记忆中美国收的那些小弟过了大半个世纪，也没有哪一个能够翻得了天，反而美国几次都是靠着从小弟身上吸血而渡过难关；而直接吞并其他国家的，不但名声不好，还很容易成为众矢之的，另外，占领区百姓的抵抗也会令这块新领土在占领后的相当长时间内成为“负领土”，占领区人口越稠密，弊端越明显（注1），这对现在的大宋来说，还是很有借鉴意义的。再加上宋代的主流文化是倾向于和平的，所以对那些历史上较为友好的国家，还是走臣服路线较为合适，但一定不能是以前那种方式。
其实以大宋的富庶，就算周边国家都成为新型的藩属，每年上缴的贡赋也不会超过一千万贯，看起来似乎也并不是很多，要知道大宋一年的岁入最高时甚至超过了一亿贯。但是，大宋的财政开支一样大得吓人，而且大多都是没法节省的。因此，多出这额外的一千万贯收入，足以令大宋的财政扭亏为盈，这在纸币尚不能通行无阻的情况下，意义是毋庸置疑的。
而且，纸币也可以被大宋的藩属们用来支付应缴纳的税赋，由于纸币的购买力永远难以比得上金银等硬通货，所以那些国家一定会优先拿纸币来进贡，时间一长大宋发行的纸币就将被周边国家广泛接受，而不但在外贸与进贡时使用，甚至可以在它们国内流通。到了那个时候，大宋缺钱花的时候只要开动印钞机，众多的小弟甚至是敌国就会不自觉地为其买单，而且卫藩此前所印的纸币已经被朝廷（其实就是赵构下道诏书）认可为法定货币，而朝廷发行的会子则转为类似国债一样的存在，因此只要纸币为国内外百姓所接受，获利最大的就是赵旉了，所以他力推新的贡赋制度，其实也是有私心的
大理国上下普遍崇信佛教，除了ya热带山林的环境利于守御之外，军队的战斗力根本不能指望，因此除了大宋“靖康”前后的那几年，其他时期他们一直都是很恭敬的。而且大理国一向很懂分寸，进贡的珍品都是的确价值不菲的宝物，从无试图以贱易贵的例子，因此大理国与大宋的邦交一直相当和睦，所以想要对其开战，一定得有充分的理由。另外，大理国物产丰富，更有不少大宋急需的物资，就算大宋改革了贡赋制度，他们也未必支付不起，所以赵旉还准备了第二个借口，结果大理国还真的选择了妥协。
吴璘的十万大军一进川，大理国上下无不震骇，那些自幼在佛学熏陶下长大的大理君臣对于战争简直是畏惧到了极点，赵旉规定的最后期限还没到，他们就提前将一年的贡赋交了上来，令赵旉有些哭笑不得
注1：也许少数“愤青”会说，干脆像当年欧洲殖民者对待美洲印第安人那样，将当地人杀光不就行了？但是，人类总是有恻隐之心的，当年连日本侵华时国内的反对呼声也不小（这是事实，之所以侵华战争还是爆发了，一是因为中国的诱惑太大、而日本当时又深陷于经济危机之中，需要转移社会矛盾；二是因为日本当时军部势力太大，又有刺杀的传统，反战的官员全被刺杀或者胁迫，民间人士则都被处死或者入狱，而更多的人则从此不敢出头，导致日本成了军部的一言堂。），何况是在并非单一民族国家的中国？面对种族屠杀，敌人的抵抗会更加激烈，国内反战呼声又难以平息，这仗还怎么打？
何况当年印第安人虽然也有几千万，但从分布来看，他们的土地上还远算不上人口稠密，“清除”起来较为容易（而且印第安人最主要的死因是欧洲白人带过去的天花等恶性传染病。）。而对人口稠密的国家（尤其是大国），则绝没有半点可行性，即使是“元首”，也不敢在欧洲搞灭绝性的种族屠杀，除了在欧洲人口分散而且风评不佳（在当时还有很多穷人饿死的情况下，投机倒把的奸商是很遭人恨的。）的犹太人，即使如此，阻力一样相当地大，就可见一斑了。
[奉献]
以后藩属向大宋进贡只能上缴真金白银，而朝廷则只要给点“纪念品”就行了，摆明了就是要剥削他们。而更令大宋那为数不多的藩属们头痛的，是赵旉还规定了相应的数额，而且对这些又小又穷的国度来说，绝不能算是小数目
按照赵旉草拟的新规定，每个藩国上缴的贡赋不得少于（想多给自然欢迎）大宋从相同面积国土上收取税金（不包括盐铁丝茶专卖、以及官营产业等特殊收入）的十分之一。举例来说，假设（只是假设）大宋面积是五百万平方里、全国一年的总税收是五千万贯，而某藩国的面积是五十万平方里，是大宋的十分之一，那么它每年要上缴的贡赋便是大宋一年国内总税收的百分之一（表达能力不强，其实旧式0.1*0.1＝0.01），即五十万贯。这些贡赋只能以金银或其他大宋朝廷认可的硬通货（如煤铁等战略资源，但如果不是大宋短缺的那些，计价时会很吃亏）、大宋法定货币和粮食这三种方式支付，而且如果是粮食的话，种类还得与大宋协商，获得同意之后才行
这项制度目前来说还是很粗糙的，也很明显不够公平，因为人口密度越小的国家就越吃亏，而穷国则更加难以负担，毕竟现在大宋富甲天下，百姓税负又相当沉重，即使十分之一也可能比很多国家自己收税的总额还大。赵旉自然知道这些问题，甚至可以说他根本就是故意的
这是因为在赵旉看来，那些人口稀少的国家才有吞并的价值，不但容易打败并消化，而且开发潜力也大；而人口稠密的国家想打下来则得费不少气力，而且要想完全消化，需要花费更多的时间，在那段时间内统治成本也相当高，还不如收为小弟拿点保护费比较划算。这种新制度之所以针对穷国，也是同样的道理，富国就算打下来，同化也不容易（富国的文明程度一般也相对较高，而文明程度越高的国家越难同化。），还不如收为小弟更划算，反正现在世界上的“空地”多的是，在相当长的时间内，都没必要盯着那些难啃的骨头不放。
而且，人口稠密的国家往往扩张**也强（大一统以后的古代中国除外，因为这种统治模式增加了维持成本，也降低了行政效率，领土一超过本部十八省，财政就会不堪重负，除非是边疆地区自治或者半自治的唐、清等朝。），也即是说如果放任自流的话，他们将可能成为中国以后的对手，而将其收为可以不定期剪羊毛的小弟（中国大一统以后的两千多年历史上，一个这样的小弟都没收到过，棒子、越南之流都是要咱们花钱养的，从无一个例外，而且其中“白眼狼”超多，能像巴基斯坦那样不忘恩负义就算是好的了。如果说这是因为中国人不喜欢欺负人，那么当年汉武帝为了汗血马打大宛又作何解释？其实还是没人想到这种方法而已。美国作为一个移民国家，连续上百年一直站在世界之巅，确有一些了不起的地方。）远比直接占领更能消除威胁，赵旉前世记忆中美国收的那些小弟过了大半个世纪，也没有哪一个能够翻得了天，反而美国几次都是靠着从小弟身上吸血而渡过难关；而直接吞并其他国家的，不但名声不好，还很容易成为众矢之的，另外，占领区百姓的抵抗也会令这块新领土在占领后的相当长时间内成为“负领土”，占领区人口越稠密，弊端越明显（注1），这对现在的大宋来说，还是很有借鉴意义的。再加上宋代的主流文化是倾向于和平的，所以对那些历史上较为友好的国家，还是走臣服路线较为合适，但一定不能是以前那种方式。
其实以大宋的富庶，就算周边国家都成为新型的藩属，每年上缴的贡赋也不会超过一千万贯，看起来似乎也并不是很多，要知道大宋一年的岁入最高时甚至超过了一亿贯。但是，大宋的财政开支一样大得吓人，而且大多都是没法节省的。因此，多出这额外的一千万贯收入，足以令大宋的财政扭亏为盈，这在纸币尚不能通行无阻的情况下，意义是毋庸置疑的。
而且，纸币也可以被大宋的藩属们用来支付应缴纳的税赋，由于纸币的购买力永远难以比得上金银等硬通货，所以那些国家一定会优先拿纸币来进贡，时间一长大宋发行的纸币就将被周边国家广泛接受，而不但在外贸与进贡时使用，甚至可以在它们国内流通。到了那个时候，大宋缺钱花的时候只要开动印钞机，众多的小弟甚至是敌国就会不自觉地为其买单，而且卫藩此前所印的纸币已经被朝廷（其实就是赵构下道诏书）认可为法定货币，而朝廷发行的会子则转为类似国债一样的存在，因此只要纸币为国内外百姓所接受，获利最大的就是赵旉了，所以他力推新的贡赋制度，其实也是有私心的
大理国上下普遍崇信佛教，除了ya热带山林的环境利于守御之外，军队的战斗力根本不能指望，因此除了大宋“靖康”前后的那几年，其他时期他们一直都是很恭敬的。而且大理国一向很懂分寸，进贡的珍品都是的确价值不菲的宝物，从无试图以贱易贵的例子，因此大理国与大宋的邦交一直相当和睦，所以想要对其开战，一定得有充分的理由。另外，大理国物产丰富，更有不少大宋急需的物资，就算大宋改革了贡赋制度，他们也未必支付不起，所以赵旉还准备了第二个借口，结果大理国还真的选择了妥协。
吴璘的十万大军一进川，大理国上下无不震骇，那些自幼在佛学熏陶下长大的大理君臣对于战争简直是畏惧到了极点，赵旉规定的最后期限还没到，他们就提前将一年的贡赋交了上来，令赵旉有些哭笑不得
注1：也许少数“愤青”会说，干脆像当年欧洲殖民者对待美洲印第安人那样，将当地人杀光不就行了？但是，人类总是有恻隐之心的，当年连日本侵华时国内的反对呼声也不小（这是事实，之所以侵华战争还是爆发了，一是因为中国的诱惑太大、而日本当时又深陷于经济危机之中，需要转移社会矛盾；二是因为日本当时军部势力太大，又有刺杀的传统，反战的官员全被刺杀或者胁迫，民间人士则都被处死或者入狱，而更多的人则从此不敢出头，导致日本成了军部的一言堂。），何况是在并非单一民族国家的中国？面对种族屠杀，敌人的抵抗会更加激烈，国内反战呼声又难以平息，这仗还怎么打？
何况当年印第安人虽然也有几千万，但从分布来看，他们的土地上还远算不上人口稠密，“清除”起来较为容易（而且印第安人最主要的死因是欧洲白人带过去的天花等恶性传染病。）。而对人口稠密的国家（尤其是大国），则绝没有半点可行性，即使是“元首”，也不敢在欧洲搞灭绝性的种族屠杀，除了在欧洲人口分散而且风评不佳（在当时还有很多穷人饿死的情况下，投机倒把的奸商是很遭人恨的。）的犹太人，即使如此，阻力一样相当地大，就可见一斑了。
[奉献]