在诸位议政大臣当中，岳乐也因为年纪最长，学问最深，为人处事老成持重，头脑十分冷静，一直以来都是少年天子顺治最为得力的支持者。
为国家的尊贵的王爷，或是作为宗室皇亲，岳乐与福临之间的交往其实并不密切，但是一遇政事上的坎坷和国策是非的争论，他们却暗自彼此引为知己，感受到对方的有力支持。
至于爱好南蛮子悠久灿烂的文化，他们更是因有同好而情感相通了。所以他俩谈话最少客套，别人听来也许莫名其妙，但他们自己全懂。
不过，囿于皇上的尊严和王爷的身份，他们却不得不维持那种不即不离的奇怪关系，不然，他们可以像伯牙、子期和管仲、鲍叔牙那样，成为生死之交的。
在玉林看来，今日的情形好像有点奇怪，一贯以来都是沉静雍容的安亲王，今日却是一脸的焦急之色，站在王府门口一边搓手一边张望着，及至看到玉林和吕岳走来，这才如释重负的松了一口气，赶紧迎上前去：
“玉林禅师，你们可回来了，皇上刚刚派人传旨下来，明日早朝之后，要宣大师入宫**！”……
玉林与福临的再度相见，是在乾清宫中，上次在茶楼中匆匆一晤，已经使得这位年轻的天子对于玉林留下了深刻的印象。
这是吕岳第一次进入紫禁城当中，说老实话，他对这座金碧辉煌的庞大宫殿中的一切事物，都感到非常的好奇！
位于宽阔的大殿中央位置，是一个巨大的宝座，看上去金碧辉煌。宝座边陈设着一对铜胎珐琅嵌料石的象托宝瓶——御名为"太平有象"，还有一对质量相同的角端和仙鹤。
宝座后有绣了日月星云的宝扇，宝座前御陛左右有四个香几，上面的三足鼎式香炉里焚着檀香，香烟缭绕，大殿气氛肃穆。
福临身着朝冠朝服，绣金龙袍和花纹复杂的山海日月团龙褂，同金光闪闪的雕龙御座非常相称，他那年轻的面容因头戴三重宝石的皇冠而显得格外威严庄重。
出乎吕岳意料的是，他竟然在宝座的下方，看到了一个似曾相识的身影。
此人看起来三十如许，略微有些瘦削的瓜子脸上，鼻梁高耸，双眉紧皱，小胡子下两片嘴唇带着似笑非笑的冷竣，也透着几分高傲和轻蔑。
一身金黄色补服，上绣五爪金龙四团，前后正龙，两肩行龙，头上的冠顶共有三层，十颗东珠赫然耀目，竟然是亲王的装束！
此时他已经看得清清楚楚，这位神情高傲，身披亲王顶戴之人，竟然就是当日在太平镇沙河老店中遇到的那位茶叶商人！
一连串的召见礼节、见面问安等礼节过去之后，岳乐站在玉林的身边，指着这位神情高傲的魁梧亲王对他介绍道：
“这位就是简亲王济度大人！”
玉林闻言，依旧是一副淡淡的和煦笑容，仿佛丝毫也不惊讶，只是双掌合十，面对着济度施了一礼，嘴中说道：
“贫僧法号玉林，见过亲王大人！”
身形魁梧的济度看起来脸型却有些消瘦，此时他肯定也已经认出玉林来了，却并没有立即答话，只是用一双黑亮的眸子紧紧地盯着玉林，过了半晌，这才冷冷的说道：
“玉林大师真是好本事，当日在沙河老店中，若不是大师的出手相救，本王恐怕早就已经凶多吉少了！
说起来，那日之事，本王还未来得及亲自谢过，就已经不见了大师的踪迹！
说句得罪的话，若不是因为大师当场出手相救，本王也差点将大师当做了飘高那伙贼人的同党。”
“王爷原本就是天潢贵胄，气运极盛之人，那些妖邪鬼魅、旁门左道之术，如何能伤及贵人？就算是贫僧那日不出手相救，料想也应无大碍，王爷太客气了！
倒是贫僧当日因为急着要赶路，因为担心横生枝节，所以悄悄的不辞而别，还望王爷恕罪！”
此时却见济度直接将身子转向宝座上的福临，恭恭敬敬的跪了下来，磕了一个头，随即朗声说道：
“皇上，微臣记得，崇德二年夏四月，太宗皇帝圣谕曰：
‘昔金熙宗循汉俗，服汉衣冠，尽忘本国言语，太祖太宗之业遂衰。
夫弓矢我之长技，今不亲骑射，惟耽宴乐，则武备寝弛。
朕每出猎，冀不忘骑射，勤练士卒。
诸王贝勒务转相告诫，使后世无变祖宗之制。’
祖先圣训，子孙辈不敢忘；祖先定制，子孙辈不可改。
我满人祖祖辈辈信仰的都是萨满教，这是我大清的国教！
汉人的神佛就算是再多，也不会来保佑我八旗子弟，只有天神，才能保佑我大清国风调雨顺，平平安安，微臣恳请皇上摒弃这些汉人的信仰，维护祖制！”
说到这里，济度再度磕了一个头，随即直起了身子，望向宝座上的福临。
“王兄忠心可嘉，朕知道了！你先退下吧，朕还有事情交代安亲王他们！”
听得济度这一番宏篇大论，福临的眉头不易察觉的微微一皱，却只能无可奈何的点了点头，面无表情的说道。
其实，在清军入关之前，满族人的本教是萨满教，这是对一种令人神魂颠倒的巫术的崇拜。
起初，蒙古喇嘛们利用呼唤魔鬼和巫医之术去影响满族人并达到了预期的目的，而当满族人主中原之后，它虽然在武力上征服了天下，但在思想信仰上仍与汉族人民有着强烈的冲突。
为了国家的长治久安，清朝统治者急需寻找这样一种能为满汉双方都接受的宗教信仰来完成思想信仰上的融合与统一。
一开始的时候，基督教是因为一个偶然的原因，率先叩开了清廷的大门，当时在全国各处的抗清兵马中，对清廷心理上威胁最大的，是奉明朝正朔的永历帝朱由榔！
而朱由榔本人和他的皇太后、皇后及太子，还有随侍太监和相当部分的大臣，都是基督教徒。
因此，无论是孝庄皇太后，还是顺治皇帝福临，在对待基督教会，尤其是汤若望的态度上，都是异乎寻常的亲切。
为国家的尊贵的王爷，或是作为宗室皇亲，岳乐与福临之间的交往其实并不密切，但是一遇政事上的坎坷和国策是非的争论，他们却暗自彼此引为知己，感受到对方的有力支持。
至于爱好南蛮子悠久灿烂的文化，他们更是因有同好而情感相通了。所以他俩谈话最少客套，别人听来也许莫名其妙，但他们自己全懂。
不过，囿于皇上的尊严和王爷的身份，他们却不得不维持那种不即不离的奇怪关系，不然，他们可以像伯牙、子期和管仲、鲍叔牙那样，成为生死之交的。
在玉林看来，今日的情形好像有点奇怪，一贯以来都是沉静雍容的安亲王，今日却是一脸的焦急之色，站在王府门口一边搓手一边张望着，及至看到玉林和吕岳走来，这才如释重负的松了一口气，赶紧迎上前去：
“玉林禅师，你们可回来了，皇上刚刚派人传旨下来，明日早朝之后，要宣大师入宫**！”……
玉林与福临的再度相见，是在乾清宫中，上次在茶楼中匆匆一晤，已经使得这位年轻的天子对于玉林留下了深刻的印象。
这是吕岳第一次进入紫禁城当中，说老实话，他对这座金碧辉煌的庞大宫殿中的一切事物，都感到非常的好奇！
位于宽阔的大殿中央位置，是一个巨大的宝座，看上去金碧辉煌。宝座边陈设着一对铜胎珐琅嵌料石的象托宝瓶——御名为"太平有象"，还有一对质量相同的角端和仙鹤。
宝座后有绣了日月星云的宝扇，宝座前御陛左右有四个香几，上面的三足鼎式香炉里焚着檀香，香烟缭绕，大殿气氛肃穆。
福临身着朝冠朝服，绣金龙袍和花纹复杂的山海日月团龙褂，同金光闪闪的雕龙御座非常相称，他那年轻的面容因头戴三重宝石的皇冠而显得格外威严庄重。
出乎吕岳意料的是，他竟然在宝座的下方，看到了一个似曾相识的身影。
此人看起来三十如许，略微有些瘦削的瓜子脸上，鼻梁高耸，双眉紧皱，小胡子下两片嘴唇带着似笑非笑的冷竣，也透着几分高傲和轻蔑。
一身金黄色补服，上绣五爪金龙四团，前后正龙，两肩行龙，头上的冠顶共有三层，十颗东珠赫然耀目，竟然是亲王的装束！
此时他已经看得清清楚楚，这位神情高傲，身披亲王顶戴之人，竟然就是当日在太平镇沙河老店中遇到的那位茶叶商人！
一连串的召见礼节、见面问安等礼节过去之后，岳乐站在玉林的身边，指着这位神情高傲的魁梧亲王对他介绍道：
“这位就是简亲王济度大人！”
玉林闻言，依旧是一副淡淡的和煦笑容，仿佛丝毫也不惊讶，只是双掌合十，面对着济度施了一礼，嘴中说道：
“贫僧法号玉林，见过亲王大人！”
身形魁梧的济度看起来脸型却有些消瘦，此时他肯定也已经认出玉林来了，却并没有立即答话，只是用一双黑亮的眸子紧紧地盯着玉林，过了半晌，这才冷冷的说道：
“玉林大师真是好本事，当日在沙河老店中，若不是大师的出手相救，本王恐怕早就已经凶多吉少了！
说起来，那日之事，本王还未来得及亲自谢过，就已经不见了大师的踪迹！
说句得罪的话，若不是因为大师当场出手相救，本王也差点将大师当做了飘高那伙贼人的同党。”
“王爷原本就是天潢贵胄，气运极盛之人，那些妖邪鬼魅、旁门左道之术，如何能伤及贵人？就算是贫僧那日不出手相救，料想也应无大碍，王爷太客气了！
倒是贫僧当日因为急着要赶路，因为担心横生枝节，所以悄悄的不辞而别，还望王爷恕罪！”
此时却见济度直接将身子转向宝座上的福临，恭恭敬敬的跪了下来，磕了一个头，随即朗声说道：
“皇上，微臣记得，崇德二年夏四月，太宗皇帝圣谕曰：
‘昔金熙宗循汉俗，服汉衣冠，尽忘本国言语，太祖太宗之业遂衰。
夫弓矢我之长技，今不亲骑射，惟耽宴乐，则武备寝弛。
朕每出猎，冀不忘骑射，勤练士卒。
诸王贝勒务转相告诫，使后世无变祖宗之制。’
祖先圣训，子孙辈不敢忘；祖先定制，子孙辈不可改。
我满人祖祖辈辈信仰的都是萨满教，这是我大清的国教！
汉人的神佛就算是再多，也不会来保佑我八旗子弟，只有天神，才能保佑我大清国风调雨顺，平平安安，微臣恳请皇上摒弃这些汉人的信仰，维护祖制！”
说到这里，济度再度磕了一个头，随即直起了身子，望向宝座上的福临。
“王兄忠心可嘉，朕知道了！你先退下吧，朕还有事情交代安亲王他们！”
听得济度这一番宏篇大论，福临的眉头不易察觉的微微一皱，却只能无可奈何的点了点头，面无表情的说道。
其实，在清军入关之前，满族人的本教是萨满教，这是对一种令人神魂颠倒的巫术的崇拜。
起初，蒙古喇嘛们利用呼唤魔鬼和巫医之术去影响满族人并达到了预期的目的，而当满族人主中原之后，它虽然在武力上征服了天下，但在思想信仰上仍与汉族人民有着强烈的冲突。
为了国家的长治久安，清朝统治者急需寻找这样一种能为满汉双方都接受的宗教信仰来完成思想信仰上的融合与统一。
一开始的时候，基督教是因为一个偶然的原因，率先叩开了清廷的大门，当时在全国各处的抗清兵马中，对清廷心理上威胁最大的，是奉明朝正朔的永历帝朱由榔！
而朱由榔本人和他的皇太后、皇后及太子，还有随侍太监和相当部分的大臣，都是基督教徒。
因此，无论是孝庄皇太后，还是顺治皇帝福临，在对待基督教会，尤其是汤若望的态度上，都是异乎寻常的亲切。