()    [提示1:“上帝”这个词汇不存在于圣经,但是在基督信仰里却普遍存在。我们只要明白这里所说的“上帝”是指谁就可以了,过多的讨论这些词汇没有意义。]

    [提示2:通常我们所说的"上帝",不是上帝的本体,而是上帝的核心意志.因为上帝的本体包含了所有的混沌和宇宙.而我们也都在上帝的本体内部.]

    [上帝的本质]

    上帝的本质是什么?上帝是道,是虚无,是一切存在的源头。

    宇宙及其自然秩序,从“混沌”中诞生,“混沌”却是从“虚无”中产生。所以,我们和周围的一切存在,都是从“虚无”中诞生出来,都是源于上帝。

    [我们都存在于上帝的内部]

    因为所有的宇宙世界,都存在于混沌之中,都存在于虚无之中。所以,我们就必然存在于上帝本体内部。

    但是我们需要注意两点。

    1.虽然我们都存在于上帝的内部,但是我们有我们zi you的意志,而不是上帝决定我们的一切。因为那是上帝对我们的爱。

    2.上帝的本体,不等于上帝的意志,上帝的意志是可以具现化的。这才是我们通常所说的“上帝”。

    但是,至于上帝之外是什么,就不是我们能讨论出来的。

    [上帝本来就没有名]

    神之道,道为神,上帝就是神,是道,是虚无。上帝就自然没有固定的形态,就必然没有固定的名。

    上帝虽然没有固定的形态,但是却可以化成任何形态。而人的形态是上帝最喜欢的形态。因为上帝造我们的时候,就是人的模样.

    上帝要在人间留下他的话,就不能是“神”这样宽泛的名,那会让孩子们混淆。必要定下一个独有的名,来区别人类所拜其他的神,且方便孩子们称呼。于是定下“耶和华”的名。然而,“耶和华”这个词汇的希伯来本意是“自有永有”。

    耶稣也不是人子固有的名。因为那只是人子特殊的旅程。人子降临人间,人间的名也必因着耶和华的名而定下。而“耶稣”这个词的希伯来本意是“耶和华是救主”。这才是这个名字的含义。

    [圣经里的说法]

    创世纪首章,并没有提及耶和华的名,只有说那“神”。因为那是秩序神以及他们造就文明国度的故事。秩序神从不曾称呼耶和华的名。

    那些文明国度都是秩序神做的工,唯有我们是上帝亲手所造。所以,唯有旧约二章,说及我们的时候,才有了耶和华的名。(天使的实质,其实就是秩序神,参考"众神与天使"里面的章节.)

    上帝不会喜欢那固定的名,因为上帝本就没有名。所以,新约里没有耶和华的名,只有耶稣的名。

    因为人子就代表了父亲、母亲的的意志,人子因着父母之命而来。

    因为我们已经知晓了人子所指,那天父、那主,便是那唯一的真神。

    [耶稣的特殊xing]

    耶稣,是真神唯一直接的儿子.

    天使和人类虽然也可以说是上帝的孩子.但是只有人子是上帝的核心意志所分化出来的,而我们在上帝的意志之外被造出来的.

    所以,人子可以代表圣父和圣神的意志,我们却不成.也正是因此,人子才算是三位一体中的一位.因为他本就是上帝核心意志的一部分.;

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