元始天尊现于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。元者,本也;始者,初也,先天之气也。
元始是生发最初的本源,为一切神仙之上,禀自然之气,存在于万物之前,本体常存不灭,即使天地全部毁灭,也丝毫影响不了他的存在。
太清化身盘古开天辟地之后,一气化为三清,那上清灵宝,玉清元始,太清道德,俱都是太清。
所以元始天尊,与太清道德天尊,亦是一体两面。
他为无上之道法天尊,能与他共讲混元道果之人,无不是大圣大贤,或与天同寿,或与日月同辉,或道德文章传世,或大功德于万民。
至不济,也得在天庭仙籍上有名姓才行。
寻常帝王,根本没有资格得授简帖。
而封舟却不一样。
他虽然是人间帝王,但自引进大唐文化人物之后,便一力主张汉化,推崇道教玄门,并亲自与中土道家高人袁天罡、李淳风、孙思邈等人讨论,写典籍十万言,已经渐渐在大明传开,并在中土大唐逐渐传播。
他治下百姓数千万,生活日渐富足,又能天人感化,以道家玄门手段调理阴阳,又能镇压妖魔,更有获取本源之树、大道至果的化解大天法存在,是以虽然不过三十岁,却已经闻名弥罗宫。
“吾钻研玄门典籍越久,越觉得学问深渊如海,约有对道家三祖有敬仰之心。既然道祖请我,那自然要去,只是这一趟出行,要小心佛门的偷袭啊,所谓刀剑在手,杀心自起,三武一宗灭佛而中道崩殂,与他们灵山脱不开关系。”
封舟自言自语道。
他是准圣,若是只有自己一人,自然无所畏惧,但如今他是一个国家的主人,灵山上的家伙们若趁着自己不再搞偷袭,就算有分身在此,只怕也顾此失彼。
他想了想,眼睛盯在那张简帖上,微微一笑。
要知道历来书写符篆,需要用朱砂、黄色纸、帛上,但再珍贵的纸帛,有怎么能和弥罗宫的简帖想比?
所以他取出玉斧,将简帖砍下一截,在上面书写符篆,施加在皇宫之上。
有这符篆在,足以震慑住整个朱紫城。
随后又留下法身一尊。
到了封舟这个境界,法身、应身、报身、本我、自我、化身、分身,又有何区别?不过是一个‘我’的不同相而已。
传说那元始天尊与太清一起,经历了一千七百五十元会,而封舟却只不过经历了一个元会。
所以封舟仅为准圣,而元始天尊高高在上,为圣人之尊。
不过便是三位佛祖一起来攻,封舟法身单单防守,也能确保无恙。
而封舟驾金毛犼排云而上,一连翻过三十三重天,直达弥罗宫外。
此时宫门外华盖云集,各路礼法深湛的仙人已经早一步抵达。
有东方十洲三岛的东华帝君,西方极乐世界的燃灯上古佛、西牛贺洲的镇元子大仙,南瞻部洲的南华老仙。
林林总总,足有十七八个,各个衣着翩翩,体如童子貌,面似美人颜。三须飘颔下,鸦翎叠鬓边。
这些圣贤身边,弟子众多,也都是得道全真。
原来元始天尊开讲混元道果,可谓是气象万千,凡是接到简帖的圣贤,都是带着自己弟子前来听讲,只因这是莫大的机缘。
若是有福根之人听到妙处,恍然大悟,成就大道也未可知。
但是唯独封舟却是一人一骑,径直来到弥罗宫门外。
他这般形影孤单,自然引起弟子们的注意。
“那人面若少年,也是圣贤?却不知是谁?”
“对啊,我觉得他那个坐骑好生眼熟。”
“小声点,那是观音菩萨的坐骑金毛犼!”
“嘶……,你是说,他就是那个一拳消了‘拆凤三年’之厄的人间帝王?”
“不是他还是谁?”
“可是让观音菩萨吃了闷亏的人啊!”
“这么说他法力深厚,德能双修,故而收到玉清简帖?”
“他想必神通非凡,我等不可轻易得罪。”
“是啊,能到弥罗宫中听讲的,哪里是等闲之辈。”
“敢得罪他的,现在不是双翅已断,死于非命了吗?”
“那也未必,我听闻灵山有八宝功德池,即便毁了他们金身,也能随金莲重生,如何能杀得了他们,只怕此刻那云程万里鹏已然复活了吧?白雄尊者,贫道说的可对?”
“阿弥陀佛,云程万里鹏神魂皆灭,纵然有八宝功德池,也难以复活。”
“什么?”
“竟恐怖如斯?”
……
一帮弟子在自家师父老爷面前毕恭毕敬,不敢造次,但是弥罗宫外,自家师父早就和别家师父一起礼见去了,那些相熟的弟子自然聚在一起小声嘀咕。
封舟站在弥罗宫外,即使听到众人的评论,自然不放在心上,他还没有下金毛犼,忽然心血来潮,随即仰望气色,径直往弥罗宫深处的一个地方而去。
金毛犼不解,问道:“弥罗宫中大贤云集,玉清真人就在里面,主人这是要去那里?”
“观宫中之气,其东最贵,两股紫气交织蒸腾三万里高,一者蜿蜒如龙,一者盘踞如虎,乃虎踞龙盘,圣人之相也。龙首依白云为靠,可知那位圣人当为白发,是老翁之状,虎踞平岗,紫云为岩,碧霞为坡。为道祖之尊。必定是太清与玉清两位圣人在东。若是他二位向我示意,那你这畜生却是好机缘……还不快速速载我前去?”
金毛犼精神一震,不由得大喜过望。
他追随菩萨多年,多立功劳,也见过许多大能,但是菩萨却从未对他说过“好机缘”三个字,因此他虽然多闻菩萨讲经,法力多有长进,却未得大法传授。
这金毛犼当即转首向东,载着封舟前行,这时旁边一只仙鹤化为少年童子之形,对封舟下拜道:“贤者且慢!在下仙鹤童子,为玉清老爷坐下侍童,在此隐性等候有缘之人,刚才听闻贤者望气有术,必是大德之人,愿以为前驱,引荐大老爷和玉清老爷!”
有仙鹤童子在前引路,封舟与那金毛犼径直往两位圣人老爷所在之处而去,一路上仙鹤童子数次请教封舟,方知其道佛双修,对于百家学问无其不知,更加敬重,到了一处茅庐外面,他先向封舟告罪,随后便去茅庐之中,请两位圣人出来。
封舟没站多久,茅庐内便有人走了出来,走在前头的一个清隽老道,形貌玄奇,身具异象,只见他发须黄白,眉毛修长,广颡长耳,大目疏齿,方口厚唇。
后面一个道士,鹤发童颜,眼神当中却有无量劫一般的深邃。
正是老子太清道德天尊和道祖玉清元始天尊。
仙鹤童子立在元始天尊身后,毕恭毕敬。
封舟上前恭谨一礼,道:“封舟谨拜太清、玉清两位圣人老爷……”又复对太清行礼道:“见过太清道德天尊!”
那金毛犼在后面,战战兢兢,以他本体之状,向两位圣人行礼。
两位圣人都是颔首微笑,但封舟却注意到,玉清手里拿着一一块玉如意,而太清双手空空。
也许这是两位圣人的不同之处。
玉清淡淡道:“我与师兄以贵气相显,邀你而来,你可知道为何?”
封舟心中一凛:“弟子不知,请圣人解惑。”
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太清化身盘古开天辟地之后,一气化为三清,那上清灵宝,玉清元始,太清道德,俱都是太清。
所以元始天尊,与太清道德天尊,亦是一体两面。
他为无上之道法天尊,能与他共讲混元道果之人,无不是大圣大贤,或与天同寿,或与日月同辉,或道德文章传世,或大功德于万民。
至不济,也得在天庭仙籍上有名姓才行。
寻常帝王,根本没有资格得授简帖。
而封舟却不一样。
他虽然是人间帝王,但自引进大唐文化人物之后,便一力主张汉化,推崇道教玄门,并亲自与中土道家高人袁天罡、李淳风、孙思邈等人讨论,写典籍十万言,已经渐渐在大明传开,并在中土大唐逐渐传播。
他治下百姓数千万,生活日渐富足,又能天人感化,以道家玄门手段调理阴阳,又能镇压妖魔,更有获取本源之树、大道至果的化解大天法存在,是以虽然不过三十岁,却已经闻名弥罗宫。
“吾钻研玄门典籍越久,越觉得学问深渊如海,约有对道家三祖有敬仰之心。既然道祖请我,那自然要去,只是这一趟出行,要小心佛门的偷袭啊,所谓刀剑在手,杀心自起,三武一宗灭佛而中道崩殂,与他们灵山脱不开关系。”
封舟自言自语道。
他是准圣,若是只有自己一人,自然无所畏惧,但如今他是一个国家的主人,灵山上的家伙们若趁着自己不再搞偷袭,就算有分身在此,只怕也顾此失彼。
他想了想,眼睛盯在那张简帖上,微微一笑。
要知道历来书写符篆,需要用朱砂、黄色纸、帛上,但再珍贵的纸帛,有怎么能和弥罗宫的简帖想比?
所以他取出玉斧,将简帖砍下一截,在上面书写符篆,施加在皇宫之上。
有这符篆在,足以震慑住整个朱紫城。
随后又留下法身一尊。
到了封舟这个境界,法身、应身、报身、本我、自我、化身、分身,又有何区别?不过是一个‘我’的不同相而已。
传说那元始天尊与太清一起,经历了一千七百五十元会,而封舟却只不过经历了一个元会。
所以封舟仅为准圣,而元始天尊高高在上,为圣人之尊。
不过便是三位佛祖一起来攻,封舟法身单单防守,也能确保无恙。
而封舟驾金毛犼排云而上,一连翻过三十三重天,直达弥罗宫外。
此时宫门外华盖云集,各路礼法深湛的仙人已经早一步抵达。
有东方十洲三岛的东华帝君,西方极乐世界的燃灯上古佛、西牛贺洲的镇元子大仙,南瞻部洲的南华老仙。
林林总总,足有十七八个,各个衣着翩翩,体如童子貌,面似美人颜。三须飘颔下,鸦翎叠鬓边。
这些圣贤身边,弟子众多,也都是得道全真。
原来元始天尊开讲混元道果,可谓是气象万千,凡是接到简帖的圣贤,都是带着自己弟子前来听讲,只因这是莫大的机缘。
若是有福根之人听到妙处,恍然大悟,成就大道也未可知。
但是唯独封舟却是一人一骑,径直来到弥罗宫门外。
他这般形影孤单,自然引起弟子们的注意。
“那人面若少年,也是圣贤?却不知是谁?”
“对啊,我觉得他那个坐骑好生眼熟。”
“小声点,那是观音菩萨的坐骑金毛犼!”
“嘶……,你是说,他就是那个一拳消了‘拆凤三年’之厄的人间帝王?”
“不是他还是谁?”
“可是让观音菩萨吃了闷亏的人啊!”
“这么说他法力深厚,德能双修,故而收到玉清简帖?”
“他想必神通非凡,我等不可轻易得罪。”
“是啊,能到弥罗宫中听讲的,哪里是等闲之辈。”
“敢得罪他的,现在不是双翅已断,死于非命了吗?”
“那也未必,我听闻灵山有八宝功德池,即便毁了他们金身,也能随金莲重生,如何能杀得了他们,只怕此刻那云程万里鹏已然复活了吧?白雄尊者,贫道说的可对?”
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“什么?”
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封舟站在弥罗宫外,即使听到众人的评论,自然不放在心上,他还没有下金毛犼,忽然心血来潮,随即仰望气色,径直往弥罗宫深处的一个地方而去。
金毛犼不解,问道:“弥罗宫中大贤云集,玉清真人就在里面,主人这是要去那里?”
“观宫中之气,其东最贵,两股紫气交织蒸腾三万里高,一者蜿蜒如龙,一者盘踞如虎,乃虎踞龙盘,圣人之相也。龙首依白云为靠,可知那位圣人当为白发,是老翁之状,虎踞平岗,紫云为岩,碧霞为坡。为道祖之尊。必定是太清与玉清两位圣人在东。若是他二位向我示意,那你这畜生却是好机缘……还不快速速载我前去?”
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他追随菩萨多年,多立功劳,也见过许多大能,但是菩萨却从未对他说过“好机缘”三个字,因此他虽然多闻菩萨讲经,法力多有长进,却未得大法传授。
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有仙鹤童子在前引路,封舟与那金毛犼径直往两位圣人老爷所在之处而去,一路上仙鹤童子数次请教封舟,方知其道佛双修,对于百家学问无其不知,更加敬重,到了一处茅庐外面,他先向封舟告罪,随后便去茅庐之中,请两位圣人出来。
封舟没站多久,茅庐内便有人走了出来,走在前头的一个清隽老道,形貌玄奇,身具异象,只见他发须黄白,眉毛修长,广颡长耳,大目疏齿,方口厚唇。
后面一个道士,鹤发童颜,眼神当中却有无量劫一般的深邃。
正是老子太清道德天尊和道祖玉清元始天尊。
仙鹤童子立在元始天尊身后,毕恭毕敬。
封舟上前恭谨一礼,道:“封舟谨拜太清、玉清两位圣人老爷……”又复对太清行礼道:“见过太清道德天尊!”
那金毛犼在后面,战战兢兢,以他本体之状,向两位圣人行礼。
两位圣人都是颔首微笑,但封舟却注意到,玉清手里拿着一一块玉如意,而太清双手空空。
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