【本书首发网站“千里之堤，毁于蚁穴”，“小洞不补，大洞吃苦”。倘有权势有钱的神或人可以任性，不加追究的话，不要说地上的世界会糟蹋得不成样子，成为一片万籁俱寂的坟茔，即使是天堂也消费不起呀，难免有寿终正寝，气数已尽的时候。这是道，谁也改变不了的。非如此何以有宇宙这样一个超级生命共同体横空出世？如果宇宙没有道，不就是魔鬼之地吗？有什么可留恋的。莫不如让老天爷收了去得了，免得让苍生受苦。
龙王当即面对三个儿子，道：“孩儿们，此次地上发生海啸灾难，殃及东南亚沿海诸国，死伤人以百万计，财产损失不计其数。我身为天地一方封疆大员为民作主是我的本分，对此我深深自责，并接受天庭对我的任何处理。即便将我逐出天庭，下放人世，进入六道轮回，我亦无怨言。”龙王整了整龙袍，捋了捋龙须又继续道：
“此次三儿一时不慎玩火，惊动了天地，伤及无辜百姓。孩儿们可知定海神针是自然界的达摩克利斯剑，与唐僧套在孙悟空头上的紧箍咒一样，是神器。天庭用神针来威慑镇压地上的不肖之徒对大海的不公，必要时代表天道对地上的忘恩负义者予以惩罚，让地上那些缺德的者，利用权势滥施淫威破坏大海的人，亡命大海，惶惶不可终日。”
龙王又道：
“因肇事者是我三儿。他年轻任性，加之父王我在龙宫对孩儿们关于‘神器’的教育有失欠缺，我有责任。养不教，父之过，根子在我父王身上，我对三儿的任性有溺爱的倾向：自认为三儿与他两个哥哥不一样。老大老二是两耳不闻窗下事。一心只读圣贤书；三儿自小聪明伶俐，喜自作主张。为父又放任了点，才造成今天地上重大损失。所以年青人不敬畏天地，不懂得敬重父母，不敬重师道之尊，一味任性下去，迟早要摊上大事的啦！”
龙王还说：
“天地君亲师五伦，除天地之道是神创的规则，天然正确。自然正确外，其余的君亲师都不是固定不变的，处在不断变化中。上至君王，亲至父母，贵之师长都非一贯正确。”龙王讲到此突然停顿，看着儿子们的奇怪表情。原来仨儿听了父王的突兀之言面面相觑？他们不明白父王脑筋急转弯何以如此加速？如此的“头脑风暴”他们难以接受，于是仨儿不约而同面露难色。龙王感到很有意思，一双龙爪又情不自禁地鼓捣自已的龙须……
仨儿子不胜惊讶。心里都在思忖：父王刚才还说要对天地群亲师有敬畏感，怎么茶还未凉就鸟抢换炮。改弦更张啦！他们不约而同在心里说：“父王此说我们有点听不懂了呀？”
龙王知道仨儿子疑惑的是什么，便开道他们说：“天下世界没有一个父母不爱自已的孩子，如同普天下的老师都希望自已的学生有出息，青出于蓝胜于蓝。这是自然朴素的爱。但任何事都有度，比如过分的爱就成了溺爱，最终走向事物反面。所以爱能生恨。此次三儿闯祸是他的任性所致，也与我做父疏于管教有关。现在看来尘世间说，严师出高徒，慈父出顽子还是有一定道理的噢，呵呵……”
龙王看着仨儿子对自已心忧天下。悲悯众生的心态似乎还有点似懂非懂，他打开天窗说凉话，道：“尘世间古人云：红尘滚滚，世人为利而来，为利而去。尘世如同一铁打的营盘，众生如同一拨拨去了又来，来了又去的兵；你来我往，你上我下，上演人间一出出情和利的大戏。”
乳臭未干仨儿子，对世俗事一窍不通，听着父王的评述颇觉新鲜，趁父王怒气慢慢平缓下去，大儿子斗胆说：“父王，您还是给我们讲讲俗世的情况吧。”
龙王听了觉得有点诧异：对大儿子说：“吾儿在龙宫一向循规蹈矩，灯下苦读，何以问起俗世之事？再说天上地下互不通达，从地上到天庭有九九八十一道关卡，九重天要攀登，天地本是两个世界噢！”
大儿子说：“神虽然与人不一样，人的寿命短，以百年计；神的寿命长，有千年之久。但在神的千年寿命史中，神也可能犯错，被逐出天庭，加入六道轮回。我想有朝一日我们中的任何一位也可能会落入世俗，所以未雨绸缪，请父王给我们仨下点俗世的‘毛毛雨’很有必要。老二，小三，你们说呢？”
“大哥所言极是，这叫临阵磨抢不快也光，”素耒孤言少语的老二，不说便罢，一开口就有“主持人”的腔调，未耒如真到地球上去轧闹猛，肯定有蛮多“粉丝”。小三呢，因为“闹穷祸”喽，只有“排排坐”的份了，没心思“玩花抢”争出镜，像得了鸡瘟病似的耷拉着脑袋瓜，乖乖地听着两位兄长在父王面前争宠。
龙王听到儿子们要他讲“上面”的事体，作形势报告是领导们的“拿麻温”。作为领导可以什么都不用操心（吃喝拉撒一切有秘书代劳），但必须有“二把刷子”：笔杆子和嘴巴子。曾几何事，古代穷秀才的做官之道，也成了进入官场的“代价卷”，似乎一个世界大国强国是靠写出来和讲出来的，与千百年来数以亿计老百姓生命和鲜血的奉献，没半毛钱的关系？
人民，只有人民才是历史真正的动力和主角，如果没有普罗大众创造的精神和物质产品，历史只是一个黑锅底。混沌的宇宙，谈什么英雄创造历史，不是很可笑吗？
龙王道：“现实世界里。权力已被异化。权力——不再是因生物多样性决定生命多样性派生出来的一种服务职能，而是异化为一种名为管理，实为对大众实行少数人对多数人盘剥的工具。为了维持这种权力态势，皇帝是始袭的，不传外人，根据祖制只传长子。围绕长子‘接班’。权力更迭，父子间，兄弟间，后宫正宫间，官宦间展开一场场勾心斗角的争斗，宫庭就是一座坟茔啊……”
三兄弟听到父王的言论，你看我，我看你，有一种地球人遭遇外星人的感觉：“哇！‘外头’好热闹喔。权力真是一颗伟哥。谁见谁爱，童叟无欺。为了争权，拆穿之讲，为了争一已之私，‘花头巾’（沪语意为名堂奥妙）蛮透的；阴谋阳谋一起来，真是蛮拼的。”
龙王讲得兴起，龙须上溅了许多吐沫星子，白花花的龙须上星光点点闪闪发亮。像星光大道上的繁星。龙王也顾不上这些，他潜意识里觉得讲完后他也要跑路了。天庭没有终身制嘛；当头头就要担责，否则天庭真成了“公务员”的天堂。他道：“其实此种趋势比比皆是，呈弥漫之势：人世间不仅官官相传，财富也相传，出了个什么富二代？现在扩大到职业也相传。如老子是唱戏的，儿子也唱戏；老子红透半边天没听说吸毒。儿子倒先吸毒了。这就是爱生恨的例子啦。这样的事地面上见怪不怪，几成泛滥，这是在挑战自然规则呀！”
龙王讲这里，似乎是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。他知道人都有死的时候，神也一样；蜡烛烧尽了，连蜡泪都耗干了，现在恐怕是时候了，他哽咽道：
“在我未离任之前，我必须做一件事：命令三儿即时离开龙宫，到地上去生活一段时间，体验一下人间的疾苦。这对于他是必补的一课。”他手指点着小儿子道：“好自为之。你的前途你作主，父王不可能永远罩着你。如是，反倒害了你。你能否回归天堂这并不重要。只要你过得开心就好。”龙王说完泪眼盈盈，强忍住心中悲痛，将目光对着老大老二两个儿子，故作镇静，强颜欢笑，道：
“其实，只要自已活得自在，天堂地上一个样。”龙王接着详细地为仨儿诠释了神文化的来历和意义。
他说宇宙是‘神文化’一统天下。论辈份，地球是宇宙中一颗平常之极的星辰，地球的老板是太阳，太阳系是宇宙神的儿子。像太阳这样的恒星，宇宙少说也三千之多。地球则是太阳的儿子，是宇宙数以千计的孙辈之一。至于人，若论辈份的话，在宇宙看来简直宇宙的末代悔生子。人在宇宙的地位不过一群“裸虫”而已。
宇宙总体是‘神文化’（自然法则）一统天下，神文化即自然法则占绝对主导地位。作为子系统的太阳系无疑是神文化一个局部，局部反映整体，所以在太阳系有太阳神一词出现，这叫一脉相承。
但是到了地球，花样经就来了。神文化（自然规则文化）在地球的一些地方居然成了质疑之点。地球一些人漠视自然规则通过显性安排彰显其存在的事实，声称无神存在，即不承认自然界有规则，在他们看来，自然界是捣浆糊，七捣八捣捣出来的。所谓自然规则，看不见摸不着。他们只想信只承认的东西：科学。
前已所述，科学并不深奥，更不神秘，科学只研究物质，对物质以外的存在，它一筹莫展。众所周知，思维客观存在，我们周围的一切都是思维的物化，思维的产品。对思维，意识，科学完全不得要领，其研究可以说还未入门，现代科学问世有四五百年历史了，虽然进展神速，但在与思维接轨没有进展，它解释不了意识是怎么回事，隔靴搔痒，但意识照样存在，并且指导着科学的发展。
无神信仰，并非绝对不信仰“神”，而是认为他自已是神。据此，一些人可在地球恣意妄为，糟蹋地球资源，将自然搞得面目全非，还自以为是在造福人类；漕蹋他人，欺行霸市；糟蹋自已，加速灭亡……
仨儿听了父王的精僻分析如痴如醉。他们压根也没想到宇宙的神文化竟是那么精彩，如此耐人寻味……他们远眺龙宫外蓝盈盈的海水在平静地流动，陷入深深的沉思，海底世界如此平静，而地面的世界却是：
金戈铁马，烽烟四起；
长空明月。夜夜青冢；
关山远近，红尘长亭；
青灯苦读，刀光剑影；
人间生死，海天茫茫；
白骨枯骸，华灯初上；
满世荒芜，岁岁枯荣；
千年轮回，生死殉情。
难道神秘的宇宙法则，所谓的神文化就是这样的吗？
龙王看到仨儿子的表情，知道历来让人头疼的领导作报告。此次竟起到了直指人心的投抢作用，他从此事实中也深受教育，明白了无论是什么身份。上至天庭的上帝菩萨，下至地上的草根平民，对人都要真心真实真诚，以心换心；不要虚情假意，表面一套，骨子里又是一套
龙王最后以极精辟的语言为此事做了总结。他声如洪钟，道：
“孩儿们。我们东海第一家庭可能要拆迁了，仨儿要离开龙宫到地面上去，开始新的人生；那儿天地广阔，青年人会大有作为。为父我也可能被天庭调离现岗位，总之此事要有人问责。此乃宇宙**，是一种文化。已深入到我们的基因骨髓血液，成为我们的生命印记，概莫能外。”龙王又道：
“在我们临别之际，我还要多说几句关于神文化的话。”他接着充满感情地说，“我们的宇宙是超级生命共同体。不是乌合之众。是神的创造，不是捣浆糊。是规则的产物，不是应景的结果。有生命就有江湖，有江湖就有规则。所认规则文化即神文化是我们的根。不管你现处何方：在天堂，地狱，人世；在地球，金星，火星；甚至在其它星系；也不问你现在是人是鬼是大总统，还是溅民，是小动物还是一棵小草，我们都来自神，是神的点化。我们每个个体生命的造化都是自已的业力所致……
在神文化的庇荫下，我们名正言顺地活着死去，再活再死去；只要我们努力，按照神文化的方向践行，每一个生命都可得神的善待，因为我们都是按神的旨意卵化而生。神不会忘记。孩儿们，谨以此作为我们的临别之言吧！”。
此时小三已泪流满面，但泪珠仍不断从眼眶汩汩涌出，滴在地上湿了一片。人只有到生离死别时才体验到存在的价值，脱离了俗世的神仙也是一样。
小三拖着沉重的步履，走到父王面前，突然“扑腾”一下双膝跪地，不停地对着父王叩头，他的脑门将龙宫的地砖撞得砰砰响，他泣不成声，道：“父王大人在上，不孝之子三儿要与父王和二位哥哥分别了，请接受三儿的跪拜叩头请罪，三儿给东海第一家庭添麻烦了。”
龙王老泪纵横，老大与老二也跑过来与老三一样跪在地上，仨儿子哭成泪人抱成一团，老大突然发声道：“三弟，你不要走。俗世是一个罪恶的江湖，那里的众生不明天道存在，盛行弱肉强食自然进化，只顾利已不想利人；甚至为自已做大做强，不顾他人死活。人心叵测，世道凶险。你此去必定凶多吉少，必死无疑。”
老二听老大怎么一说更急了，道：
“要去我们仨一起去，我们愿与三弟共赴患难，我们不能同时同日生，但愿同时同日死，谁叫我们是骨肉兄弟呢？”
小三听到二位兄长如此仗义，不禁深深悔恨自已的无知和任性，将一个好端端的东海第一家庭搞得支离破碎，由此他更觉得应自已负责，不应拖累他人。毕竟祸是自已闯下的，老话说得很清楚“冤有头债有主”，一个人可以被毁灭，但不能被污辱，我要用自已的行动来赎回我的造孽。
小三义无反顾地走了。
福建沿海一个村落，一个男孩呱呱落地。小男孩有二个哥哥，穷人的孩子好生好长，父母随口对落地的儿子说：“叫他小三吧！”
小三日长夜大，长得慈眉传目，聪明可爱，人见人喜。虽然家庭是一户打鱼为主的渔民之家，但在休鱼时，父母也会到山坡上几亩薄田劳作。种些地瓜，花生之类的作物。收成后既可自用，也可拿到市场上交易换些闲钱，贴补家用。
家里还利用山野养了条用于耕作的牛和几只羊，对它们没有特别的侍候，充其量给它们充分自由。让它们在山前屋后满世界跑，是真正的放养噢。
小三就在这样一个田野牧歌，涛声依旧，炊烟袅袅的平和宁静环境中长大。
长大后小三有时一个人跑到海边去看碧海蓝天。小三家的小山村座落在山坡后面，坡很平缓，像母亲的胸脯徐徐地舒到平缓的腹部，那腹部就是一望无际的大海。他想起儿时的他，有时由哥哥带着到海边的沙滩上玩，常常的沙滩一眼望不到边。金黄色的沙子就踩在他的小脚掌下，摩挲着他小脚丫，他感到好舒服好惬意呵，小小的心眼想着，孩提时代的日子真好呀，要是一直不长大多好哇！
可现在小三从牛倌羊倌的“临时工”，派遣工转成“长工”了，他有了一份“工作”。工作就是担当，无忧无虑的日子虽然一去不复返了。但他生命中多了一群“朋友”——他家养的一头牛和一群羊。他的工作就是带着牛和一群羊满山坡转游。时间长了，他的“朋友”们，特别是那头牛与他产生了“情愫”，虽然他们之间不能用人语沟通，但他们成了匪夷所思的真正的推心置腹的朋友。
有一回，小三听到父母的一段谈话。着实让他出了一身冷汗，他感到他与“牛友”两小无猜的好日子到头了，“人，为何如此心痕？人世的无情与凄凉戮穿了温情脉脉的面纱，让人情何以堪？”他心道。
父亲对母亲如是说：“咱家的牛老了。不能干活了，再养下去老牛肉也三钱不值两钱啦；不如趁它身子骨还能动弹，将它宰了还能卖个价钱，反正越往后它也越来越不舒坦。”
母亲说：“你是男人，你做主。”母亲又说，“我还没有嫁到你家时，听村里一个读过几天书塾的人闲聊，他说男人是什么？是一家之主咧，天塌下来要由男人顶着。男人生来就是干这个的。不信你将男字拆开来，上边是个田，下边厢是个力，意思是种田出力气的活要靠男人。种田就是种粮食，民以食为天。一个字包含了天地人之间的所有道理，这就是咱老祖宗的智慧。外国人的字像大饼油条脆麻花，里面有吗意思？屁也没有！做中国人虽然苦点，但那是命呀！命是什么？那里面的学问大着呢……”
小三听了母亲即兴演说，差点笑出声来，他强忍住了。为了知道他的好友——老牛的命运，他此番不能任性了；他要忍，常言道，宰相肚里能撑船。
“你扯那么远干什么？”父亲不服气，道：“是不是想显摆你家是‘书二代’？你祖上就是因为像范进那样屡考不中，官场进不去，又没钱做生意，更没有身子骨做农活，憋曲了几辈子，咸鱼仍然没有翻身的机会。虽如此，你骨子里还是认为比我高大上；我只是个打渔仔，臭鱼烂虾，是吗？”
小三见父母要干仗，他心里急火攻心，真想跳出来摆平他俩。从心底里小三对自已平静安宁的生活很知足，他生来就有感恩感；但他最后还是按兵不动，他想再看看……
其实夫妻俩无非是牙根痒，盘盘嘴而已；舌头和牙那么亲密，还有牙咬舌头的时候哩！他俩很快就锋回路转了，只听母亲说：“夫君，你怎么一点也没有幽默感呢？我不过是加一艾花露水，你就吃不消了，真是男子汉大丈夫气十足。我拿你没办法。宠也不是，顶更不是，还不是因为我们没有返贫，有点地产，房产，还有那条破船，最重要的是你有仨儿子，所以你‘十骨挺硬’，我只好高挂免战牌”她又道，“，你不要搞错，我可不想做女汉子，抢班夺权。你是我家永远的老大。现在言归正传。刚才你说什么啦？”
父亲破涕而笑，又将刚才的想法复述一次，问；“夫人意下如何？”
母亲说：“老黄牛是你做主买下的，你的财产你做主。”
小三听了，顿时要昏厥过去，他赶紧跑到山坡上找老黄牛，将真相告诉它。接下的一幕小三就是费尽脑汁，肝脑涂地也想不出来的。他见到了黄牛那铜铃般大的眼眶大颗大颗泪珠夺眶而出。非但如此，黄牛竟然将它庞大的身躯下跪在地上……
小三见状眼前一片金星，天昏地转，他乘势也双膝跪地，并用手抚摸着牛宽大的背脊，急不可耐地说：“牛大哥，你何必这样，我请你起身，有话好好说，一切都可以商量，都可以解决的嘛……”
欲知后事，且听下回分解。(未完待续。。)
龙王当即面对三个儿子，道：“孩儿们，此次地上发生海啸灾难，殃及东南亚沿海诸国，死伤人以百万计，财产损失不计其数。我身为天地一方封疆大员为民作主是我的本分，对此我深深自责，并接受天庭对我的任何处理。即便将我逐出天庭，下放人世，进入六道轮回，我亦无怨言。”龙王整了整龙袍，捋了捋龙须又继续道：
“此次三儿一时不慎玩火，惊动了天地，伤及无辜百姓。孩儿们可知定海神针是自然界的达摩克利斯剑，与唐僧套在孙悟空头上的紧箍咒一样，是神器。天庭用神针来威慑镇压地上的不肖之徒对大海的不公，必要时代表天道对地上的忘恩负义者予以惩罚，让地上那些缺德的者，利用权势滥施淫威破坏大海的人，亡命大海，惶惶不可终日。”
龙王又道：
“因肇事者是我三儿。他年轻任性，加之父王我在龙宫对孩儿们关于‘神器’的教育有失欠缺，我有责任。养不教，父之过，根子在我父王身上，我对三儿的任性有溺爱的倾向：自认为三儿与他两个哥哥不一样。老大老二是两耳不闻窗下事。一心只读圣贤书；三儿自小聪明伶俐，喜自作主张。为父又放任了点，才造成今天地上重大损失。所以年青人不敬畏天地，不懂得敬重父母，不敬重师道之尊，一味任性下去，迟早要摊上大事的啦！”
龙王还说：
“天地君亲师五伦，除天地之道是神创的规则，天然正确。自然正确外，其余的君亲师都不是固定不变的，处在不断变化中。上至君王，亲至父母，贵之师长都非一贯正确。”龙王讲到此突然停顿，看着儿子们的奇怪表情。原来仨儿听了父王的突兀之言面面相觑？他们不明白父王脑筋急转弯何以如此加速？如此的“头脑风暴”他们难以接受，于是仨儿不约而同面露难色。龙王感到很有意思，一双龙爪又情不自禁地鼓捣自已的龙须……
仨儿子不胜惊讶。心里都在思忖：父王刚才还说要对天地群亲师有敬畏感，怎么茶还未凉就鸟抢换炮。改弦更张啦！他们不约而同在心里说：“父王此说我们有点听不懂了呀？”
龙王知道仨儿子疑惑的是什么，便开道他们说：“天下世界没有一个父母不爱自已的孩子，如同普天下的老师都希望自已的学生有出息，青出于蓝胜于蓝。这是自然朴素的爱。但任何事都有度，比如过分的爱就成了溺爱，最终走向事物反面。所以爱能生恨。此次三儿闯祸是他的任性所致，也与我做父疏于管教有关。现在看来尘世间说，严师出高徒，慈父出顽子还是有一定道理的噢，呵呵……”
龙王看着仨儿子对自已心忧天下。悲悯众生的心态似乎还有点似懂非懂，他打开天窗说凉话，道：“尘世间古人云：红尘滚滚，世人为利而来，为利而去。尘世如同一铁打的营盘，众生如同一拨拨去了又来，来了又去的兵；你来我往，你上我下，上演人间一出出情和利的大戏。”
乳臭未干仨儿子，对世俗事一窍不通，听着父王的评述颇觉新鲜，趁父王怒气慢慢平缓下去，大儿子斗胆说：“父王，您还是给我们讲讲俗世的情况吧。”
龙王听了觉得有点诧异：对大儿子说：“吾儿在龙宫一向循规蹈矩，灯下苦读，何以问起俗世之事？再说天上地下互不通达，从地上到天庭有九九八十一道关卡，九重天要攀登，天地本是两个世界噢！”
大儿子说：“神虽然与人不一样，人的寿命短，以百年计；神的寿命长，有千年之久。但在神的千年寿命史中，神也可能犯错，被逐出天庭，加入六道轮回。我想有朝一日我们中的任何一位也可能会落入世俗，所以未雨绸缪，请父王给我们仨下点俗世的‘毛毛雨’很有必要。老二，小三，你们说呢？”
“大哥所言极是，这叫临阵磨抢不快也光，”素耒孤言少语的老二，不说便罢，一开口就有“主持人”的腔调，未耒如真到地球上去轧闹猛，肯定有蛮多“粉丝”。小三呢，因为“闹穷祸”喽，只有“排排坐”的份了，没心思“玩花抢”争出镜，像得了鸡瘟病似的耷拉着脑袋瓜，乖乖地听着两位兄长在父王面前争宠。
龙王听到儿子们要他讲“上面”的事体，作形势报告是领导们的“拿麻温”。作为领导可以什么都不用操心（吃喝拉撒一切有秘书代劳），但必须有“二把刷子”：笔杆子和嘴巴子。曾几何事，古代穷秀才的做官之道，也成了进入官场的“代价卷”，似乎一个世界大国强国是靠写出来和讲出来的，与千百年来数以亿计老百姓生命和鲜血的奉献，没半毛钱的关系？
人民，只有人民才是历史真正的动力和主角，如果没有普罗大众创造的精神和物质产品，历史只是一个黑锅底。混沌的宇宙，谈什么英雄创造历史，不是很可笑吗？
龙王道：“现实世界里。权力已被异化。权力——不再是因生物多样性决定生命多样性派生出来的一种服务职能，而是异化为一种名为管理，实为对大众实行少数人对多数人盘剥的工具。为了维持这种权力态势，皇帝是始袭的，不传外人，根据祖制只传长子。围绕长子‘接班’。权力更迭，父子间，兄弟间，后宫正宫间，官宦间展开一场场勾心斗角的争斗，宫庭就是一座坟茔啊……”
三兄弟听到父王的言论，你看我，我看你，有一种地球人遭遇外星人的感觉：“哇！‘外头’好热闹喔。权力真是一颗伟哥。谁见谁爱，童叟无欺。为了争权，拆穿之讲，为了争一已之私，‘花头巾’（沪语意为名堂奥妙）蛮透的；阴谋阳谋一起来，真是蛮拼的。”
龙王讲得兴起，龙须上溅了许多吐沫星子，白花花的龙须上星光点点闪闪发亮。像星光大道上的繁星。龙王也顾不上这些，他潜意识里觉得讲完后他也要跑路了。天庭没有终身制嘛；当头头就要担责，否则天庭真成了“公务员”的天堂。他道：“其实此种趋势比比皆是，呈弥漫之势：人世间不仅官官相传，财富也相传，出了个什么富二代？现在扩大到职业也相传。如老子是唱戏的，儿子也唱戏；老子红透半边天没听说吸毒。儿子倒先吸毒了。这就是爱生恨的例子啦。这样的事地面上见怪不怪，几成泛滥，这是在挑战自然规则呀！”
龙王讲这里，似乎是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。他知道人都有死的时候，神也一样；蜡烛烧尽了，连蜡泪都耗干了，现在恐怕是时候了，他哽咽道：
“在我未离任之前，我必须做一件事：命令三儿即时离开龙宫，到地上去生活一段时间，体验一下人间的疾苦。这对于他是必补的一课。”他手指点着小儿子道：“好自为之。你的前途你作主，父王不可能永远罩着你。如是，反倒害了你。你能否回归天堂这并不重要。只要你过得开心就好。”龙王说完泪眼盈盈，强忍住心中悲痛，将目光对着老大老二两个儿子，故作镇静，强颜欢笑，道：
“其实，只要自已活得自在，天堂地上一个样。”龙王接着详细地为仨儿诠释了神文化的来历和意义。
他说宇宙是‘神文化’一统天下。论辈份，地球是宇宙中一颗平常之极的星辰，地球的老板是太阳，太阳系是宇宙神的儿子。像太阳这样的恒星，宇宙少说也三千之多。地球则是太阳的儿子，是宇宙数以千计的孙辈之一。至于人，若论辈份的话，在宇宙看来简直宇宙的末代悔生子。人在宇宙的地位不过一群“裸虫”而已。
宇宙总体是‘神文化’（自然法则）一统天下，神文化即自然法则占绝对主导地位。作为子系统的太阳系无疑是神文化一个局部，局部反映整体，所以在太阳系有太阳神一词出现，这叫一脉相承。
但是到了地球，花样经就来了。神文化（自然规则文化）在地球的一些地方居然成了质疑之点。地球一些人漠视自然规则通过显性安排彰显其存在的事实，声称无神存在，即不承认自然界有规则，在他们看来，自然界是捣浆糊，七捣八捣捣出来的。所谓自然规则，看不见摸不着。他们只想信只承认的东西：科学。
前已所述，科学并不深奥，更不神秘，科学只研究物质，对物质以外的存在，它一筹莫展。众所周知，思维客观存在，我们周围的一切都是思维的物化，思维的产品。对思维，意识，科学完全不得要领，其研究可以说还未入门，现代科学问世有四五百年历史了，虽然进展神速，但在与思维接轨没有进展，它解释不了意识是怎么回事，隔靴搔痒，但意识照样存在，并且指导着科学的发展。
无神信仰，并非绝对不信仰“神”，而是认为他自已是神。据此，一些人可在地球恣意妄为，糟蹋地球资源，将自然搞得面目全非，还自以为是在造福人类；漕蹋他人，欺行霸市；糟蹋自已，加速灭亡……
仨儿听了父王的精僻分析如痴如醉。他们压根也没想到宇宙的神文化竟是那么精彩，如此耐人寻味……他们远眺龙宫外蓝盈盈的海水在平静地流动，陷入深深的沉思，海底世界如此平静，而地面的世界却是：
金戈铁马，烽烟四起；
长空明月。夜夜青冢；
关山远近，红尘长亭；
青灯苦读，刀光剑影；
人间生死，海天茫茫；
白骨枯骸，华灯初上；
满世荒芜，岁岁枯荣；
千年轮回，生死殉情。
难道神秘的宇宙法则，所谓的神文化就是这样的吗？
龙王看到仨儿子的表情，知道历来让人头疼的领导作报告。此次竟起到了直指人心的投抢作用，他从此事实中也深受教育，明白了无论是什么身份。上至天庭的上帝菩萨，下至地上的草根平民，对人都要真心真实真诚，以心换心；不要虚情假意，表面一套，骨子里又是一套
龙王最后以极精辟的语言为此事做了总结。他声如洪钟，道：
“孩儿们。我们东海第一家庭可能要拆迁了，仨儿要离开龙宫到地面上去，开始新的人生；那儿天地广阔，青年人会大有作为。为父我也可能被天庭调离现岗位，总之此事要有人问责。此乃宇宙**，是一种文化。已深入到我们的基因骨髓血液，成为我们的生命印记，概莫能外。”龙王又道：
“在我们临别之际，我还要多说几句关于神文化的话。”他接着充满感情地说，“我们的宇宙是超级生命共同体。不是乌合之众。是神的创造，不是捣浆糊。是规则的产物，不是应景的结果。有生命就有江湖，有江湖就有规则。所认规则文化即神文化是我们的根。不管你现处何方：在天堂，地狱，人世；在地球，金星，火星；甚至在其它星系；也不问你现在是人是鬼是大总统，还是溅民，是小动物还是一棵小草，我们都来自神，是神的点化。我们每个个体生命的造化都是自已的业力所致……
在神文化的庇荫下，我们名正言顺地活着死去，再活再死去；只要我们努力，按照神文化的方向践行，每一个生命都可得神的善待，因为我们都是按神的旨意卵化而生。神不会忘记。孩儿们，谨以此作为我们的临别之言吧！”。
此时小三已泪流满面，但泪珠仍不断从眼眶汩汩涌出，滴在地上湿了一片。人只有到生离死别时才体验到存在的价值，脱离了俗世的神仙也是一样。
小三拖着沉重的步履，走到父王面前，突然“扑腾”一下双膝跪地，不停地对着父王叩头，他的脑门将龙宫的地砖撞得砰砰响，他泣不成声，道：“父王大人在上，不孝之子三儿要与父王和二位哥哥分别了，请接受三儿的跪拜叩头请罪，三儿给东海第一家庭添麻烦了。”
龙王老泪纵横，老大与老二也跑过来与老三一样跪在地上，仨儿子哭成泪人抱成一团，老大突然发声道：“三弟，你不要走。俗世是一个罪恶的江湖，那里的众生不明天道存在，盛行弱肉强食自然进化，只顾利已不想利人；甚至为自已做大做强，不顾他人死活。人心叵测，世道凶险。你此去必定凶多吉少，必死无疑。”
老二听老大怎么一说更急了，道：
“要去我们仨一起去，我们愿与三弟共赴患难，我们不能同时同日生，但愿同时同日死，谁叫我们是骨肉兄弟呢？”
小三听到二位兄长如此仗义，不禁深深悔恨自已的无知和任性，将一个好端端的东海第一家庭搞得支离破碎，由此他更觉得应自已负责，不应拖累他人。毕竟祸是自已闯下的，老话说得很清楚“冤有头债有主”，一个人可以被毁灭，但不能被污辱，我要用自已的行动来赎回我的造孽。
小三义无反顾地走了。
福建沿海一个村落，一个男孩呱呱落地。小男孩有二个哥哥，穷人的孩子好生好长，父母随口对落地的儿子说：“叫他小三吧！”
小三日长夜大，长得慈眉传目，聪明可爱，人见人喜。虽然家庭是一户打鱼为主的渔民之家，但在休鱼时，父母也会到山坡上几亩薄田劳作。种些地瓜，花生之类的作物。收成后既可自用，也可拿到市场上交易换些闲钱，贴补家用。
家里还利用山野养了条用于耕作的牛和几只羊，对它们没有特别的侍候，充其量给它们充分自由。让它们在山前屋后满世界跑，是真正的放养噢。
小三就在这样一个田野牧歌，涛声依旧，炊烟袅袅的平和宁静环境中长大。
长大后小三有时一个人跑到海边去看碧海蓝天。小三家的小山村座落在山坡后面，坡很平缓，像母亲的胸脯徐徐地舒到平缓的腹部，那腹部就是一望无际的大海。他想起儿时的他，有时由哥哥带着到海边的沙滩上玩，常常的沙滩一眼望不到边。金黄色的沙子就踩在他的小脚掌下，摩挲着他小脚丫，他感到好舒服好惬意呵，小小的心眼想着，孩提时代的日子真好呀，要是一直不长大多好哇！
可现在小三从牛倌羊倌的“临时工”，派遣工转成“长工”了，他有了一份“工作”。工作就是担当，无忧无虑的日子虽然一去不复返了。但他生命中多了一群“朋友”——他家养的一头牛和一群羊。他的工作就是带着牛和一群羊满山坡转游。时间长了，他的“朋友”们，特别是那头牛与他产生了“情愫”，虽然他们之间不能用人语沟通，但他们成了匪夷所思的真正的推心置腹的朋友。
有一回，小三听到父母的一段谈话。着实让他出了一身冷汗，他感到他与“牛友”两小无猜的好日子到头了，“人，为何如此心痕？人世的无情与凄凉戮穿了温情脉脉的面纱，让人情何以堪？”他心道。
父亲对母亲如是说：“咱家的牛老了。不能干活了，再养下去老牛肉也三钱不值两钱啦；不如趁它身子骨还能动弹，将它宰了还能卖个价钱，反正越往后它也越来越不舒坦。”
母亲说：“你是男人，你做主。”母亲又说，“我还没有嫁到你家时，听村里一个读过几天书塾的人闲聊，他说男人是什么？是一家之主咧，天塌下来要由男人顶着。男人生来就是干这个的。不信你将男字拆开来，上边是个田，下边厢是个力，意思是种田出力气的活要靠男人。种田就是种粮食，民以食为天。一个字包含了天地人之间的所有道理，这就是咱老祖宗的智慧。外国人的字像大饼油条脆麻花，里面有吗意思？屁也没有！做中国人虽然苦点，但那是命呀！命是什么？那里面的学问大着呢……”
小三听了母亲即兴演说，差点笑出声来，他强忍住了。为了知道他的好友——老牛的命运，他此番不能任性了；他要忍，常言道，宰相肚里能撑船。
“你扯那么远干什么？”父亲不服气，道：“是不是想显摆你家是‘书二代’？你祖上就是因为像范进那样屡考不中，官场进不去，又没钱做生意，更没有身子骨做农活，憋曲了几辈子，咸鱼仍然没有翻身的机会。虽如此，你骨子里还是认为比我高大上；我只是个打渔仔，臭鱼烂虾，是吗？”
小三见父母要干仗，他心里急火攻心，真想跳出来摆平他俩。从心底里小三对自已平静安宁的生活很知足，他生来就有感恩感；但他最后还是按兵不动，他想再看看……
其实夫妻俩无非是牙根痒，盘盘嘴而已；舌头和牙那么亲密，还有牙咬舌头的时候哩！他俩很快就锋回路转了，只听母亲说：“夫君，你怎么一点也没有幽默感呢？我不过是加一艾花露水，你就吃不消了，真是男子汉大丈夫气十足。我拿你没办法。宠也不是，顶更不是，还不是因为我们没有返贫，有点地产，房产，还有那条破船，最重要的是你有仨儿子，所以你‘十骨挺硬’，我只好高挂免战牌”她又道，“，你不要搞错，我可不想做女汉子，抢班夺权。你是我家永远的老大。现在言归正传。刚才你说什么啦？”
父亲破涕而笑，又将刚才的想法复述一次，问；“夫人意下如何？”
母亲说：“老黄牛是你做主买下的，你的财产你做主。”
小三听了，顿时要昏厥过去，他赶紧跑到山坡上找老黄牛，将真相告诉它。接下的一幕小三就是费尽脑汁，肝脑涂地也想不出来的。他见到了黄牛那铜铃般大的眼眶大颗大颗泪珠夺眶而出。非但如此，黄牛竟然将它庞大的身躯下跪在地上……
小三见状眼前一片金星，天昏地转，他乘势也双膝跪地，并用手抚摸着牛宽大的背脊，急不可耐地说：“牛大哥，你何必这样，我请你起身，有话好好说，一切都可以商量，都可以解决的嘛……”
欲知后事，且听下回分解。(未完待续。。)