关于十二老母说法不一，各有各的说法，虽然说法不一，但是细细考证起来，我认为说的都是一个人，只是名字称呼不同而已。我们都知道神仙已经转世了很多次了，每次转世都会有一个身份，由于转世原因和时代久远，她们有很多不同的名字，是很好理解的。关于十二老母的信仰，我认为还是对应一年有十二月，十二星座，十二地支，十二经络，十二个星球。在天成象，在地成形，在人成道。理解了这些内容，名非实相，求其本即可，且不管怎么称呼就行了。关于十二老母的说法，下面简单聊聊。
一种说法是：十二老母殿供奉着十二位女神，她们分别是：观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、无生老母、王母娘娘、皇极老母、太极老母、女娲娘娘、梨山老母、西山老母、红莲老母、白莲老母。传说中，十二位女神主管着人间妇女、儿童、婚姻、家庭的各种事物。
另一种说法起源于西莲寺，西莲寺位于河南辉县，是九莲山景区的主要人文景观。西莲寺始建于东汉，传为刘秀报九莲老母救命之恩兴建，扩建于唐，后被毁。殿堂为七十年代所建，包括九莲台上五进院落、莲馨梯上的殿堂和莲花洞三部分。西莲寺庙不大，却有三大奇观。分别为：天下第一斜山门，斜山门上倒坐观音，佛、道和儒同在一个庙宇供奉。西莲寺又是女性俗神信仰之地，庙宇中供奉的女性俗神占一半以上，这也是少有的。中国从母系社会而来，对女性对生殖的崇拜由来已久，西莲寺的兴建过程又和九莲老母，刘秀老婆阴丽华，女皇武则天，明万历皇帝之母李太后等女性有关，形成西莲寺对女性俗神的供奉就不言而喻了。庙宇中众多的老母，其实就是母亲形象。
西莲寺供奉的十二老母分别是：无圣老母、劈山老母、梨山老母、无极老母、金身老母、托天老母、普贤老母、观音老母、泰山老母、太极老母、西山老母、地藏老母。
无生老母：坐一把白色凤椅，身穿暗绿色服装，左手拿一法宝叫（照妖镜），法宝形装像一个风车轮，右手一法宝叫（凳天拐）法宝形状像一反龙头拐杖。
劈山老母：坐金色莲花台，身穿白色的服装，手中拿一法宝叫（谭心镜）法宝形状像一个大的水晶球。
黎山老母：做红色莲花台，身穿印有花纹的黑服装。手中拿一法宝叫《捆仙绳》，法宝形状像一根金色的绳。
无极老母：做花凤椅，身穿老枣红色的服装，手中拿一法宝叫《九环收魂圈》，法宝形状像一个大圆环，上面镶有九个大铃铛。
金身老母：做金黄色凤椅，身穿印有金凤凰图像的红服装。头戴法宝《金簪》一枚。
托天老母：做红色凤椅，身穿纯浅黄色的服装。头戴一法宝《遮天绫》，法宝形状是一条印有白色花纹的丝巾丝绫。
普贤老母：做蓝色凤椅，身穿纯浅粉红色的服装。手中拿一法宝叫《金灵芝》法宝形状就像一颗灵芝草。
观音老母：做一红色莲花台，身穿纯大红的服装。手中拿一法宝是一支《红荷花》。
泰山老母：做一白色莲花台，身穿印有白色莲花图像的白色服装。手中拿一法宝是一支《白色荷花》。
太极老母：做一浅水红莲花台，身穿印有红凤凰头像的金黄色服装。手中拿一法宝叫《众生目》可以看不穿监管万物生灵，法宝形状像一个人手掌型的扇子，扇子中间长了一只眼。
西山老母：做白色莲花台，身穿印有蓝凤凰图像的白色服装。怀中抱一个娃娃，穿一个红肚兜并遮盖着性别，能为在民间求男的男，求女得女。
地藏老母：坐一把金黄色凤椅，身穿印有黑凤凰图像的红色服装。手中拿着一法宝叫《金屋》。
相比较而言，我还是偏向于第二种说法，相对完整具体一些。关于老母的说法还有很多，又有三极老母说法。据《新编仙真宝诰丨三极老母宝诰》记载：三极老母是万天万物始祖母，十方三界人神祖，至尊至极，是三界三境的主宰，合称为“创世救世始母元君三极祖母圣天尊”。三极老母，指的是无极母，太极母和皇极母。无极母又叫“老祖母”、“无生母”，神号“至尊至圣始母元君无极祖母圣天尊”。太极母神号“至尊至慈始母元君太极祖母圣天尊”。皇极母神号“至尊至仁始母元君皇极祖母圣天尊”。其中无极母生于无生，先于无先，是无极界的主宰，居于大罗天之上的三极三天的最高重无极天。凛御宇宙，以无极上圣、诸天老祖、诸大天尊、诸天帝王为将帅，统领万天万神，万物万灵。太极母是太极界的主宰，居于大罗天之上的三极三天的第二重太极天，统御万星、万雷，执掌天经地纬、日月星辰、四时气候、役使雷电，行天道，布天德，造化万物，济度群生。皇极母是皇极界的主宰，居于大罗天之上的三极三天的第一重皇极天，督领五帝五岳、诸地仙、诸真人，统御万地、万类，主宰阴阳，执掌人间善恶福祸，生死轮回及万类化生。
之前很小的时候，父母带着我去嵩山，有个老母洞，就是在那里领的十二老母令。嵩山有个老君洞，又叫做无极洞，鸡卵洞，俗称老母洞，始建于唐朝，是著名道士潘师所凿。这里最开始供奉的是道教鼻祖太上老君，所以叫做老君洞，又因为形如鸡蛋，被人称为鸡卵洞。后来这里开始信奉无极，于是又在洞中同时供奉了无极老母、太极老母和皇极老母三位老母像，所以又把这里称作了无极洞或者老母洞。相传农历七月初七是无生老母的诞辰，届时各大庙里香火鼎盛，异常热闹。民间传说老母的道场是灵山，在华北、中原及汉中有很多地方都有灵山，老母的殿堂一般叫“安阳宫”、“老母洞”，里面大多数都供奉着十三个老母，俗话说的“十二老母朝无生”就是这样的。可见，无极老母肯定是排第一的，后两个就不好说了。无生老母的塑像一般都是慈祥庄严、面带微笑，满头白发，身披霞帔，两手持八卦，活像一个老奶奶，或许这就是中原百姓心目中乐善好施大好人的化身，她在百姓的心中不是高高在上的神灵，而是一位心肠极软、普度众生的老母亲，因此，她在华北一带的信仰是难以动摇的。她专管红尘之事，度尽受苦之人。
十二老母其实又是十三老母，之前我们讲过了佘老太君带领十二寡妇征西，这些信仰大概跟这些也有关系。杨家将在华北地区影响深远，观印证了我之前说的，还是有一定道理的。
“这一次她们下届重修，不应该再称十二老母了，而是称十二仙女，十二夫人。”我开玩笑道。
“是的，大师说这话很有道理。年纪轻轻的，被称为老母肯定不好意思。”李子道。
“那是肯定的，她们现在大多数都是妙龄少女呢，称仙女最好。”紫玉道。
“那就这么称呼了。不知道她们会不会有意见？”我笑道。
“不会有意见的。有几个不喜欢被称为仙女的？”紫玉笑道。
“那倒也是。世间的女人都是这样的，神仙也应该如此。”我笑道。
“十二老母一下子变成十二夫人，又一下子变成了十二仙女。好像修仙一样，我听说很多神仙都是可以青春永驻的。”佳佳道。
“当然了，神仙都是可以的。所以很多人想修仙啊。不过修仙最难了，想象一下，修成了之后永远十八岁，是多少美女的梦想啊？”我说道。
“我们都想。”她们道。
“那就努力吧。”我哥笑道。
“我也想。”李子道。
“你就算了，已经够年轻帅气的了。”紫玉道。
“谁会嫌自己更漂亮呢？”李子模仿道。
“那倒也是。”我们笑道。
十二仙女分别是：后土，慈航，斗母，碧霞，九天玄女，九幽素女，妈祖，麻姑，三皇姑，文殊，普贤，送子。我了解的信息大致是这样的，至于元灵是谁，现在还不清楚，不论怎么称呼，但是本质是一样的。大家知道是一个人就行了，分管人生百事，吉凶祸福。天地由她们执掌，十二星球由她们执掌，十二月由她们执掌，十二地支十二经络由她们执掌。
说起十二星球，我突然想起来上古传说，月神嫦曦和羲和的故事。这些传说，和我了解的信息对应起来的话，想想还是蛮有道理的。关于她们的故事，我们下回再说。
一种说法是：十二老母殿供奉着十二位女神，她们分别是：观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、无生老母、王母娘娘、皇极老母、太极老母、女娲娘娘、梨山老母、西山老母、红莲老母、白莲老母。传说中，十二位女神主管着人间妇女、儿童、婚姻、家庭的各种事物。
另一种说法起源于西莲寺，西莲寺位于河南辉县，是九莲山景区的主要人文景观。西莲寺始建于东汉，传为刘秀报九莲老母救命之恩兴建，扩建于唐，后被毁。殿堂为七十年代所建，包括九莲台上五进院落、莲馨梯上的殿堂和莲花洞三部分。西莲寺庙不大，却有三大奇观。分别为：天下第一斜山门，斜山门上倒坐观音，佛、道和儒同在一个庙宇供奉。西莲寺又是女性俗神信仰之地，庙宇中供奉的女性俗神占一半以上，这也是少有的。中国从母系社会而来，对女性对生殖的崇拜由来已久，西莲寺的兴建过程又和九莲老母，刘秀老婆阴丽华，女皇武则天，明万历皇帝之母李太后等女性有关，形成西莲寺对女性俗神的供奉就不言而喻了。庙宇中众多的老母，其实就是母亲形象。
西莲寺供奉的十二老母分别是：无圣老母、劈山老母、梨山老母、无极老母、金身老母、托天老母、普贤老母、观音老母、泰山老母、太极老母、西山老母、地藏老母。
无生老母：坐一把白色凤椅，身穿暗绿色服装，左手拿一法宝叫（照妖镜），法宝形装像一个风车轮，右手一法宝叫（凳天拐）法宝形状像一反龙头拐杖。
劈山老母：坐金色莲花台，身穿白色的服装，手中拿一法宝叫（谭心镜）法宝形状像一个大的水晶球。
黎山老母：做红色莲花台，身穿印有花纹的黑服装。手中拿一法宝叫《捆仙绳》，法宝形状像一根金色的绳。
无极老母：做花凤椅，身穿老枣红色的服装，手中拿一法宝叫《九环收魂圈》，法宝形状像一个大圆环，上面镶有九个大铃铛。
金身老母：做金黄色凤椅，身穿印有金凤凰图像的红服装。头戴法宝《金簪》一枚。
托天老母：做红色凤椅，身穿纯浅黄色的服装。头戴一法宝《遮天绫》，法宝形状是一条印有白色花纹的丝巾丝绫。
普贤老母：做蓝色凤椅，身穿纯浅粉红色的服装。手中拿一法宝叫《金灵芝》法宝形状就像一颗灵芝草。
观音老母：做一红色莲花台，身穿纯大红的服装。手中拿一法宝是一支《红荷花》。
泰山老母：做一白色莲花台，身穿印有白色莲花图像的白色服装。手中拿一法宝是一支《白色荷花》。
太极老母：做一浅水红莲花台，身穿印有红凤凰头像的金黄色服装。手中拿一法宝叫《众生目》可以看不穿监管万物生灵，法宝形状像一个人手掌型的扇子，扇子中间长了一只眼。
西山老母：做白色莲花台，身穿印有蓝凤凰图像的白色服装。怀中抱一个娃娃，穿一个红肚兜并遮盖着性别，能为在民间求男的男，求女得女。
地藏老母：坐一把金黄色凤椅，身穿印有黑凤凰图像的红色服装。手中拿着一法宝叫《金屋》。
相比较而言，我还是偏向于第二种说法，相对完整具体一些。关于老母的说法还有很多，又有三极老母说法。据《新编仙真宝诰丨三极老母宝诰》记载：三极老母是万天万物始祖母，十方三界人神祖，至尊至极，是三界三境的主宰，合称为“创世救世始母元君三极祖母圣天尊”。三极老母，指的是无极母，太极母和皇极母。无极母又叫“老祖母”、“无生母”，神号“至尊至圣始母元君无极祖母圣天尊”。太极母神号“至尊至慈始母元君太极祖母圣天尊”。皇极母神号“至尊至仁始母元君皇极祖母圣天尊”。其中无极母生于无生，先于无先，是无极界的主宰，居于大罗天之上的三极三天的最高重无极天。凛御宇宙，以无极上圣、诸天老祖、诸大天尊、诸天帝王为将帅，统领万天万神，万物万灵。太极母是太极界的主宰，居于大罗天之上的三极三天的第二重太极天，统御万星、万雷，执掌天经地纬、日月星辰、四时气候、役使雷电，行天道，布天德，造化万物，济度群生。皇极母是皇极界的主宰，居于大罗天之上的三极三天的第一重皇极天，督领五帝五岳、诸地仙、诸真人，统御万地、万类，主宰阴阳，执掌人间善恶福祸，生死轮回及万类化生。
之前很小的时候，父母带着我去嵩山，有个老母洞，就是在那里领的十二老母令。嵩山有个老君洞，又叫做无极洞，鸡卵洞，俗称老母洞，始建于唐朝，是著名道士潘师所凿。这里最开始供奉的是道教鼻祖太上老君，所以叫做老君洞，又因为形如鸡蛋，被人称为鸡卵洞。后来这里开始信奉无极，于是又在洞中同时供奉了无极老母、太极老母和皇极老母三位老母像，所以又把这里称作了无极洞或者老母洞。相传农历七月初七是无生老母的诞辰，届时各大庙里香火鼎盛，异常热闹。民间传说老母的道场是灵山，在华北、中原及汉中有很多地方都有灵山，老母的殿堂一般叫“安阳宫”、“老母洞”，里面大多数都供奉着十三个老母，俗话说的“十二老母朝无生”就是这样的。可见，无极老母肯定是排第一的，后两个就不好说了。无生老母的塑像一般都是慈祥庄严、面带微笑，满头白发，身披霞帔，两手持八卦，活像一个老奶奶，或许这就是中原百姓心目中乐善好施大好人的化身，她在百姓的心中不是高高在上的神灵，而是一位心肠极软、普度众生的老母亲，因此，她在华北一带的信仰是难以动摇的。她专管红尘之事，度尽受苦之人。
十二老母其实又是十三老母，之前我们讲过了佘老太君带领十二寡妇征西，这些信仰大概跟这些也有关系。杨家将在华北地区影响深远，观印证了我之前说的，还是有一定道理的。
“这一次她们下届重修，不应该再称十二老母了，而是称十二仙女，十二夫人。”我开玩笑道。
“是的，大师说这话很有道理。年纪轻轻的，被称为老母肯定不好意思。”李子道。
“那是肯定的，她们现在大多数都是妙龄少女呢，称仙女最好。”紫玉道。
“那就这么称呼了。不知道她们会不会有意见？”我笑道。
“不会有意见的。有几个不喜欢被称为仙女的？”紫玉笑道。
“那倒也是。世间的女人都是这样的，神仙也应该如此。”我笑道。
“十二老母一下子变成十二夫人，又一下子变成了十二仙女。好像修仙一样，我听说很多神仙都是可以青春永驻的。”佳佳道。
“当然了，神仙都是可以的。所以很多人想修仙啊。不过修仙最难了，想象一下，修成了之后永远十八岁，是多少美女的梦想啊？”我说道。
“我们都想。”她们道。
“那就努力吧。”我哥笑道。
“我也想。”李子道。
“你就算了，已经够年轻帅气的了。”紫玉道。
“谁会嫌自己更漂亮呢？”李子模仿道。
“那倒也是。”我们笑道。
十二仙女分别是：后土，慈航，斗母，碧霞，九天玄女，九幽素女，妈祖，麻姑，三皇姑，文殊，普贤，送子。我了解的信息大致是这样的，至于元灵是谁，现在还不清楚，不论怎么称呼，但是本质是一样的。大家知道是一个人就行了，分管人生百事，吉凶祸福。天地由她们执掌，十二星球由她们执掌，十二月由她们执掌，十二地支十二经络由她们执掌。
说起十二星球，我突然想起来上古传说，月神嫦曦和羲和的故事。这些传说，和我了解的信息对应起来的话，想想还是蛮有道理的。关于她们的故事，我们下回再说。