第一千一百三十一章 众将抬棺-转赠大唐 秦长青李焕儿
第一千一百三十一章 众将抬棺-转赠大唐 秦长青李焕儿-转赠大唐秦长青李焕儿-十月阅读
转赠大唐秦长青李焕儿
作者：秦长青李唤儿
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() 关于魏征，秦侯爷给出来最简单的解释：
魏征一辈子都贡献给了他心中的“正道”，为了这个正道，他把自己的生命诠释成了祭台，用自己的生命去证道，这种古板的人，是正直又顽固的，他有十分苛刻的正义。但是，魏征又是一个纯粹的，他能做到的事情，换成别人根本做不到。
最简单的例子就是面对李世民饥渴难耐的大刀，你能坚持真理，不顾生死的大骂李世民三声无道？
如果你不能，那你就老老实实的给他烧香作揖，将来劝谏的时候，用魏征做例子，还能有点底气。
归根结底一句话，你可以看他不爽，但你却不能不敬重他！
其实魏征活的也挺累的，但他确是为了天下苍生而活。或者说，他效忠的其实不是李世民，而是这个国家。
秦侯爷不喜欢这么耿直的人，因为更值得人对善恶的定义是很纯粹的。
老流氓出征，在李世民的授意下屠城，这是大家都知道的事情，所以没人弹劾老流氓。
但魏征不行，他就看不惯李世民那个绿茶婊的嘴脸，所以他骂完老程，然后就骂李世民，骂的李世民也十分冤枉，我特么的被人欺负了，我就不能让知节打回去了？
后来给老李搞得没招了，也就放任武将们屠城了，免得魏征接着骂他。这也是为什么在大唐，不灭掉几个国家都不好意思说自己是武将的原因。
还有就是，连续灭了几个国家，你不屠屠城让魏征骂，难道等着御史言官弹劾功高盖主吗？
所以说，屠城之后被魏征骂了没关系，交了兵权功过相抵屁事没有，但御史言官弹劾那就是有造反的嫌疑了。
所以，武将们才会选择亲自为魏征抬棺，文武不和是文武不和，但是大家都有属于他们的默契。
很多事情，都不是表面上看那么简单，李世民最牛逼的控局，很多有戏里面李世民的设计技能就是控局。
魏征离世，大唐文武辈分的是大唐江山社稷烧了一根顶梁柱，他们哭的是国家的巨大损失。
但没办法，这就和翻书是一个道理，新老交替是一个过程，想追忆，那就翻翻史书，看看史书上亘古不消的韵味和反思罢了。
魏征去世，李世民一直沉浸在悲伤里面，无法自拔。
讲道理啊，老李对魏征的感情也是十分复杂的，他很不喜欢魏征，是发自骨子里面的不喜欢，早就不知道多少次，要干掉魏征。甚至还暗示程知节在魏征骂的最欢实的时候，一拳干翻风烛残年的魏征。
但不可否认的是，魏征对这个国家的贡献。如果魏征是个唯唯诺诺的人，那他也就不会名留青史了。
李世民也在反思，他相信他的胸襟是对的，他广开言路也是对的。
李世民不理朝政，很多重臣前来劝谏，都被李世民赶走了。杜正伦看着日渐消沉的李世民，很无奈的让人找来老程和秦侯爷。
老程拉着秦侯爷，拎着一坛子就进了紫宸殿，老李瞥了他们一眼，缓缓走下龙案。
对着杜正伦招招手，君臣四人就在紫宸殿席地而坐。
李世民接连感叹，感叹天道不公，咋就把魏征给带走了。
一顿酒喝完，老程和秦侯爷起身拍拍屁股就要走，老李一皱眉。
“陛下，酒也喝完了，您也一吐为快了，就该朝会了。”老程咧嘴一笑，“京城十二卫的可是摩拳擦掌的等待呢，您挑选的百名老兵也已经到了京城，现在就住在鸿胪寺。皇后娘娘也邀请了二十名诰命夫人，全都到了京城，该办大事了！”
“知节，你这劝人的方式……”李世民无奈的摇摇头，“朕难得清闲几天！”
次日。
李世民不在消沉，朝会继续。
大唐这个庞大的国家机器也正式运转起来，三省六部也有条不絮的处理各种政务。
日子到还算是平静，但一名御史言官打破了平静，大唐立国的日期要到了，这名御史言官请求李世民阅兵！
但是，有人给李世民挖了一个坑，询问是五月二十日定为阅兵日，还是七月二日定为阅兵日。
唐朝皇族出自陇西李氏，一说十六国的西凉开国君主李暠是其远祖，在当时李氏家族也是北魏关陇集团的重要成员。陇西李氏涌现过西汉飞将军李广等著名将军。
而《旧唐书》和《新唐书》中则称唐朝皇族李氏是李耳（老子）的后代。北周时期，奉行关陇集团的本位政策，李氏被赐胡姓“大野氏”。北周末年，隋文帝恢复其为李氏。
隋朝在大业年间，由于隋炀帝滥用国力与三征高句丽的失败，导致隋末发生民变。李渊见天下大乱，隋朝灭亡的形式不可扭转，于是生出取而代之的念头。
大业十三年五月，唐国公李渊于晋阳以尊隋之名起兵，一路势如破竹，同年十一月占领长安，拥立代王杨侑为帝，改元义宁，即隋恭帝。
李渊自任大丞相，进封唐王。次年三月，隋炀帝死，五月二十日，杨侑禅位于李渊，李渊称帝，建立唐朝，国号“唐”，改元武德，定都长安，隋朝灭亡。
但李渊没有立太子，而是在杨侑病逝之后，才册长子李建成为太子，次子李世民为秦王，四子李元吉为齐王。至于杨侑为什么死的那么快，就只有天知道了。
所以，五月二十日，是大唐的立国日。七月二日，是李世民发动玄武门事变的日子，也就是在这一天，李世民做了皇帝。
李世民扫了一眼那名御史言官，没愿意搭理他，把阅兵日定在了五月二十日！
校场阅兵，大家都知道，但是立国日的阅兵，很多人都不知道怎么办好了。
兵部尚书侯君集一脸懵逼的求见自己的前任杜如晦，杜如晦躺在摇椅上抿了一口茶：你问老夫？老夫哪知道？谁提出来的你找谁去！
侯君集先是一愣，很快笑了，对着杜如晦一拱手。
然后，约上老程、李靖和李绩，前往平西侯爷府。
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魏征一辈子都贡献给了他心中的“正道”，为了这个正道，他把自己的生命诠释成了祭台，用自己的生命去证道，这种古板的人，是正直又顽固的，他有十分苛刻的正义。但是，魏征又是一个纯粹的，他能做到的事情，换成别人根本做不到。
最简单的例子就是面对李世民饥渴难耐的大刀，你能坚持真理，不顾生死的大骂李世民三声无道？
如果你不能，那你就老老实实的给他烧香作揖，将来劝谏的时候，用魏征做例子，还能有点底气。
归根结底一句话，你可以看他不爽，但你却不能不敬重他！
其实魏征活的也挺累的，但他确是为了天下苍生而活。或者说，他效忠的其实不是李世民，而是这个国家。
秦侯爷不喜欢这么耿直的人，因为更值得人对善恶的定义是很纯粹的。
老流氓出征，在李世民的授意下屠城，这是大家都知道的事情，所以没人弹劾老流氓。
但魏征不行，他就看不惯李世民那个绿茶婊的嘴脸，所以他骂完老程，然后就骂李世民，骂的李世民也十分冤枉，我特么的被人欺负了，我就不能让知节打回去了？
后来给老李搞得没招了，也就放任武将们屠城了，免得魏征接着骂他。这也是为什么在大唐，不灭掉几个国家都不好意思说自己是武将的原因。
还有就是，连续灭了几个国家，你不屠屠城让魏征骂，难道等着御史言官弹劾功高盖主吗？
所以说，屠城之后被魏征骂了没关系，交了兵权功过相抵屁事没有，但御史言官弹劾那就是有造反的嫌疑了。
所以，武将们才会选择亲自为魏征抬棺，文武不和是文武不和，但是大家都有属于他们的默契。
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但没办法，这就和翻书是一个道理，新老交替是一个过程，想追忆，那就翻翻史书，看看史书上亘古不消的韵味和反思罢了。
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但不可否认的是，魏征对这个国家的贡献。如果魏征是个唯唯诺诺的人，那他也就不会名留青史了。
李世民也在反思，他相信他的胸襟是对的，他广开言路也是对的。
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唐朝皇族出自陇西李氏，一说十六国的西凉开国君主李暠是其远祖，在当时李氏家族也是北魏关陇集团的重要成员。陇西李氏涌现过西汉飞将军李广等著名将军。
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大业十三年五月，唐国公李渊于晋阳以尊隋之名起兵，一路势如破竹，同年十一月占领长安，拥立代王杨侑为帝，改元义宁，即隋恭帝。
李渊自任大丞相，进封唐王。次年三月，隋炀帝死，五月二十日，杨侑禅位于李渊，李渊称帝，建立唐朝，国号“唐”，改元武德，定都长安，隋朝灭亡。
但李渊没有立太子，而是在杨侑病逝之后，才册长子李建成为太子，次子李世民为秦王，四子李元吉为齐王。至于杨侑为什么死的那么快，就只有天知道了。
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然后，约上老程、李靖和李绩，前往平西侯爷府。
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