不止是九尾妖狐发出这样的疑问，远在娲皇宫的女娲和跟在杨信身后的准提圣人也发出这样的疑问。
甚至准提圣人还陷入自我怀疑之中，“难道我以前的活做的太糙了？这才是正确收服妖族为己用的方式。”
“是的，就是这个样子，我现在已经为你打了个样，你现在可以拿着照妖镜，先招收一些兔妖、树妖、花妖等善良守序的妖族慢慢地融入人族的生活中来。”杨信随手抛给九尾妖狐一大堆照镜。
九尾妖狐若有所思地点了点头，如果真要将善良守阵营的妖族融入到人族体系中来，确实能分得人族的一部分气运。
忽然，九尾狐反应了过来，杨信这是将自己当作仆人使唤，“我去收拢这些妖族，你去干什么？这可是女娲娘娘下达给你的命令？”
“我，当然是去大力发展生产力，使大商在最短的时间内迈步跑进工业时代啊。”杨信理所当然地说道。
“什么意思？”九尾妖狐发现自己根本听不明白杨信话中的意思。
“什么意思？大多数妖怪都是吃肉的，得大力发展生产力才能养活它们啊。唯有进入高效率的工业时代，大大地提升生产力，才能养活这么多的人族和妖族啊。”杨信双手一摊。
其实杨信内心真正的想法是，高唱春天的故事，创建具有洪荒特色的工业体系，大力发展生产力，走进新时代。让那些善良守序的妖族来代替人族工作，将人族从繁忙的工作之中解脱出来，届时，人族则可以完全且放心地进行人族武道修炼。
其实现在的大商，随着杨信普及开来的高产量粮种和精耕细作的方式，以及先进农具的使用，人族已经可以做到自给自足，饿死人的情形已经大大地减少了。
但这还远远不够，要想人族能够在数量和质量上彻底碾压妖族，必须将人族从繁琐的工作中解脱出来，修习武道才可。
杨信的计划如果真正能够实现，那就是将妖族彻底绑死在仆役的位置上，但妖族借人族之势提升气运，不付出代价是不可能的，而且，杨信如此做，还有一个好处，即是将善良守序的妖族彻底绑在殷商的战车上，从某种程度上来讲，也将女娲娘娘绑在了人族一方。
“对了，你自己行动太慢，为了快速完成女娲娘娘的命令，你可以发动你青丘一族的力量、轩辕坟的力量，像什么玉石琵琶精啊，九头稚鸡精啊等都可以派出去，这不仅仅是完成女娲娘娘的命令，也不仅仅是改善妖族的处境，更是无尽的功德等待着你们去开采，加油，我看好你……”杨信说着，直接将懵比的九尾妖狐哄了出去，让它们为改善妖族处境而添砖加瓦。
杨信的最后一句话彻底打动了九尾妖狐，说什么都是假的，唯功德才是真的，功德护体、百邪辟易、万法不沾。九尾妖狐如同打了鸡血一般招呼着玉石琵琶精和九头稚鸡精等开始为大商拉妖。
杨信则赶往了王宫与帝辛再次密谈，密谈过后，帝辛直接下诏，复制东周领的模式。当然，为了不引起其他诸侯的反对，帝辛直接以朝歌为试点，并未有全国通改。
在正治上，帝辛精兵减政，实施三省六部制，明确责任到人，并且大力提供工部的地位；在经济和农业上，则是全盘复制东周领地模式；在军事上，也是全盘复制东周领地模式……
在这个时代虽然有费仲、尤浑这样的弄臣，但绝大多数臣子还都是要脸的，大多数人还是重义而轻利的，且朝歌之中文有商容、比干，武有武成王、闻太师坐镇，还有费仲、尤浑这样长袖善舞、八面玲珑之人，总体来说，商朝这架快要破损的马车犹如散发了第二春一般，在未知的道路上开始狂奔，这架马车最终始向哪里，都是未知，不过朝歌却是以日新月异地改变着。
随着九尾妖狐等妖拉来的妖族越多，大商的变化也就越大。最初九尾妖狐只是拉来一窝兔子精，相比于雄壮的狮子精，较弱的兔子精更容易让人接受。
免子精能够容易让人接受，那花精、树精、草精、石头精之类的更容易让人接受，在九尾妖狐的大力操作下，几乎每三四天便有善良守序的妖族不远千里来投，投入大商，被大商庇佑。
此时的大商正在以疯狂的速度进行工业革命的进程，需要大量的人力，这些善良守序阵营的妖族一经来投，经过简单的培训后，直接被拉入被后世称为“血汗工厂”之地。
这些妖族不但没有抱怨，反而异常欣喜地进去做工，因为只要进入这些工厂，就意味着三餐有了保证，也意味着自己的房屋有了保证。
这种累并快乐的生活，远比荒野之中提心吊胆的日子舒服多了，起码不用担心在睡梦之中丢掉性命。
杨信见人妖有了初步的融合趋势之后，也见证了工业的力量之后，再次与帝辛密谈，而后帝辛便做了一个引起天下震动的决定：全民识字。
包括妖族，也要识字。
这是明目张胆地侵犯了贵族的权力，在大商，唯有贵族才能识字，奴隶和平民根本就没有机会，也没有权力识字。
好在，帝辛的命令只在朝歌有效，并未向天下扩散，而且由于时间越久，推恩令发酵的威力也越来越大，各诸侯的子嗣，为了在诸侯死后可以裂土建藩，无所不用极其，斗得不亦乐乎，使各地诸侯根本没有心思和精力对抗帝辛的命令。
而且帝辛也明确命令只在朝歌试行，各地诸侯更加不在意了。
东南西北四大诸侯，尤其是西伯侯姬昌坐不住了，但是帝辛死活不让姬昌回归，更是用各种高规格高待遇死死地将其束缚在朝歌。
一句话，你姬昌做什么都行，哪怕是上天揽月都行，就是不能回你的封地，只要你不出朝歌城，你去哪里都没人管，而且还是各种高规格待遇，其待遇隐隐已经与帝辛持平。
什么要处理封地之事，就由你长子伯邑考代为处理，如果伯邑考不行，就由次子姬发来，如果姬发不行，你儿子多的是，一起上总行吧，就在姬昌被困在朝歌城这段时间内，其封地内的争斗也是狠烈异常。
最有势力的十七个儿子背靠娘家的势力和实力，将周国的权力分得的是一干二净，即使姬昌真是回到了封地，恐怕也会直接被架空。就算伯邑考和姬发不贪图权力，但其背后的娘家呢，其他子嗣的娘家呢？
权力的斗争永远是最残酷的，不是你不想斗就不斗的。
总体来说，在帝辛女娲宫进香之后，整个天下都处于一片混乱的状态，大商为了求变，是乱中有序地前行，且随着时间越来越久，大商的形势反而越来越明朗，国力以肉眼可见的速度在加强，越来越多的子民从繁重的劳作中解脱了出来，踏上修行武道的征途。
而九尾妖狐、玉石琵琶精、九头稚鸡精拉来的善良有序阵营的妖族，则笑嘻嘻地接替了人族的部分工作，过上了幸福的生活。
各地诸侯的子嗣因为一道推恩令，都快打出了狗脑子，尤其是嫡出与庶出之间的矛盾越来越尖锐，为了权力的争夺，各地诸侯的子嗣与手下也纷纷踏上了修行武道的征途，毕竟真要到了生死查搏的时刻，武力，永远是最简单、最粗暴且最有力的保证。
与此同时，在神圣且不可高攀的昆仑玉虚宫，一袭道衣飘然而下。
甚至准提圣人还陷入自我怀疑之中，“难道我以前的活做的太糙了？这才是正确收服妖族为己用的方式。”
“是的，就是这个样子，我现在已经为你打了个样，你现在可以拿着照妖镜，先招收一些兔妖、树妖、花妖等善良守序的妖族慢慢地融入人族的生活中来。”杨信随手抛给九尾妖狐一大堆照镜。
九尾妖狐若有所思地点了点头，如果真要将善良守阵营的妖族融入到人族体系中来，确实能分得人族的一部分气运。
忽然，九尾狐反应了过来，杨信这是将自己当作仆人使唤，“我去收拢这些妖族，你去干什么？这可是女娲娘娘下达给你的命令？”
“我，当然是去大力发展生产力，使大商在最短的时间内迈步跑进工业时代啊。”杨信理所当然地说道。
“什么意思？”九尾妖狐发现自己根本听不明白杨信话中的意思。
“什么意思？大多数妖怪都是吃肉的，得大力发展生产力才能养活它们啊。唯有进入高效率的工业时代，大大地提升生产力，才能养活这么多的人族和妖族啊。”杨信双手一摊。
其实杨信内心真正的想法是，高唱春天的故事，创建具有洪荒特色的工业体系，大力发展生产力，走进新时代。让那些善良守序的妖族来代替人族工作，将人族从繁忙的工作之中解脱出来，届时，人族则可以完全且放心地进行人族武道修炼。
其实现在的大商，随着杨信普及开来的高产量粮种和精耕细作的方式，以及先进农具的使用，人族已经可以做到自给自足，饿死人的情形已经大大地减少了。
但这还远远不够，要想人族能够在数量和质量上彻底碾压妖族，必须将人族从繁琐的工作中解脱出来，修习武道才可。
杨信的计划如果真正能够实现，那就是将妖族彻底绑死在仆役的位置上，但妖族借人族之势提升气运，不付出代价是不可能的，而且，杨信如此做，还有一个好处，即是将善良守序的妖族彻底绑在殷商的战车上，从某种程度上来讲，也将女娲娘娘绑在了人族一方。
“对了，你自己行动太慢，为了快速完成女娲娘娘的命令，你可以发动你青丘一族的力量、轩辕坟的力量，像什么玉石琵琶精啊，九头稚鸡精啊等都可以派出去，这不仅仅是完成女娲娘娘的命令，也不仅仅是改善妖族的处境，更是无尽的功德等待着你们去开采，加油，我看好你……”杨信说着，直接将懵比的九尾妖狐哄了出去，让它们为改善妖族处境而添砖加瓦。
杨信的最后一句话彻底打动了九尾妖狐，说什么都是假的，唯功德才是真的，功德护体、百邪辟易、万法不沾。九尾妖狐如同打了鸡血一般招呼着玉石琵琶精和九头稚鸡精等开始为大商拉妖。
杨信则赶往了王宫与帝辛再次密谈，密谈过后，帝辛直接下诏，复制东周领的模式。当然，为了不引起其他诸侯的反对，帝辛直接以朝歌为试点，并未有全国通改。
在正治上，帝辛精兵减政，实施三省六部制，明确责任到人，并且大力提供工部的地位；在经济和农业上，则是全盘复制东周领地模式；在军事上，也是全盘复制东周领地模式……
在这个时代虽然有费仲、尤浑这样的弄臣，但绝大多数臣子还都是要脸的，大多数人还是重义而轻利的，且朝歌之中文有商容、比干，武有武成王、闻太师坐镇，还有费仲、尤浑这样长袖善舞、八面玲珑之人，总体来说，商朝这架快要破损的马车犹如散发了第二春一般，在未知的道路上开始狂奔，这架马车最终始向哪里，都是未知，不过朝歌却是以日新月异地改变着。
随着九尾妖狐等妖拉来的妖族越多，大商的变化也就越大。最初九尾妖狐只是拉来一窝兔子精，相比于雄壮的狮子精，较弱的兔子精更容易让人接受。
免子精能够容易让人接受，那花精、树精、草精、石头精之类的更容易让人接受，在九尾妖狐的大力操作下，几乎每三四天便有善良守序的妖族不远千里来投，投入大商，被大商庇佑。
此时的大商正在以疯狂的速度进行工业革命的进程，需要大量的人力，这些善良守序阵营的妖族一经来投，经过简单的培训后，直接被拉入被后世称为“血汗工厂”之地。
这些妖族不但没有抱怨，反而异常欣喜地进去做工，因为只要进入这些工厂，就意味着三餐有了保证，也意味着自己的房屋有了保证。
这种累并快乐的生活，远比荒野之中提心吊胆的日子舒服多了，起码不用担心在睡梦之中丢掉性命。
杨信见人妖有了初步的融合趋势之后，也见证了工业的力量之后，再次与帝辛密谈，而后帝辛便做了一个引起天下震动的决定：全民识字。
包括妖族，也要识字。
这是明目张胆地侵犯了贵族的权力，在大商，唯有贵族才能识字，奴隶和平民根本就没有机会，也没有权力识字。
好在，帝辛的命令只在朝歌有效，并未向天下扩散，而且由于时间越久，推恩令发酵的威力也越来越大，各诸侯的子嗣，为了在诸侯死后可以裂土建藩，无所不用极其，斗得不亦乐乎，使各地诸侯根本没有心思和精力对抗帝辛的命令。
而且帝辛也明确命令只在朝歌试行，各地诸侯更加不在意了。
东南西北四大诸侯，尤其是西伯侯姬昌坐不住了，但是帝辛死活不让姬昌回归，更是用各种高规格高待遇死死地将其束缚在朝歌。
一句话，你姬昌做什么都行，哪怕是上天揽月都行，就是不能回你的封地，只要你不出朝歌城，你去哪里都没人管，而且还是各种高规格待遇，其待遇隐隐已经与帝辛持平。
什么要处理封地之事，就由你长子伯邑考代为处理，如果伯邑考不行，就由次子姬发来，如果姬发不行，你儿子多的是，一起上总行吧，就在姬昌被困在朝歌城这段时间内，其封地内的争斗也是狠烈异常。
最有势力的十七个儿子背靠娘家的势力和实力，将周国的权力分得的是一干二净，即使姬昌真是回到了封地，恐怕也会直接被架空。就算伯邑考和姬发不贪图权力，但其背后的娘家呢，其他子嗣的娘家呢？
权力的斗争永远是最残酷的，不是你不想斗就不斗的。
总体来说，在帝辛女娲宫进香之后，整个天下都处于一片混乱的状态，大商为了求变，是乱中有序地前行，且随着时间越来越久，大商的形势反而越来越明朗，国力以肉眼可见的速度在加强，越来越多的子民从繁重的劳作中解脱了出来，踏上修行武道的征途。
而九尾妖狐、玉石琵琶精、九头稚鸡精拉来的善良有序阵营的妖族，则笑嘻嘻地接替了人族的部分工作，过上了幸福的生活。
各地诸侯的子嗣因为一道推恩令，都快打出了狗脑子，尤其是嫡出与庶出之间的矛盾越来越尖锐，为了权力的争夺，各地诸侯的子嗣与手下也纷纷踏上了修行武道的征途，毕竟真要到了生死查搏的时刻，武力，永远是最简单、最粗暴且最有力的保证。
与此同时，在神圣且不可高攀的昆仑玉虚宫，一袭道衣飘然而下。