此后三晚，魏延都是在蔡琰房中度过。
魏延对蔡琰是最为怜爱的，虽然其他的妻妾在历史上各有各的惨，却都没有蔡琰蔡文姬那么惨。
蔡文姬的父亲蔡邕是大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，蔡琰蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史，并有志与父亲一起续修汉书，青史留名，怎奈她的一生充满了坎坷。
蔡文姬第一次出嫁，远嫁河东卫家，她的丈夫卫仲道是太学出色的士子，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。两人无子女，蔡文姬遭到卫家嫌弃，认为她“克死丈夫”，当时正年少气盛、心高气傲的蔡文姬，哪里能受得了这种白眼，她不顾父亲的反对，愤而回家。
董卓死后，蔡琰的父亲蔡邕因感激董卓的赏识而痛哭董卓，被王允所杀，蔡琰孤苦无依。
董卓的部将李傕等人又攻占长安，羌胡番兵乘机掠掳中原一带，在“中土人脆弱、来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻”的状况下，没有父亲保护的蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴，嫁给了粗略不文的南匈奴左贤王，被迫为左贤王生了两个儿子，还学会了吹奏“胡笳”，学会了一些异族的语言，在北地苦苦生活了十二年。
在这十二年中，曹操也已经基本扫平北方群雄，把汉献帝由长安迎到许昌，曹操当上丞相，挟天子以令诸侯。人一旦在能喘一口气的时候，就能想到过去的种种，尤其是在志得意满的时候，在这回忆中，想到少年时代的老师蔡邕对他的教导，当他得知蔡邕的女儿被掠到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。
蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给屯田校尉董祀，这年她三十五岁，蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀，夫妻生活并不十分和谐。就蔡文姬而言，饱经离乱忧伤，已经是残花败柳之身了，再加上思念胡地的两个儿子，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，是一位自视甚高的人物，对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感，然而迫于丞相的授意，只好免为其难地接纳了她，董祀犯罪当死，何尝不是在不如意的婚姻中，所产生的叛逆行为所得到的结果呢？
而后董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士，对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚，叩头请罪，说话条理清晰，情感酸楚哀痛，满堂宾客都为之动容。但曹操却说：“可是降罪的文书已经发出去了，怎么办？”蔡琰说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。
魏延想起蔡琰这样一个才貌双全的绝世女子，在乱世里竟然如此漂泊，非常同情怜悯。
男人跟女人不同，女人永远不会因为怜悯一个男人而爱上他，但男人却会因为怜悯进而怜惜进而疼惜，进而爱上一个女人，魏延对蔡琰的感情里也有一种怜香惜玉不忍再让她重蹈历史悲剧的情愫，其实对于貂蝉、杜秀娘、严琳、邹晴以及其他在乱世里不得善终的女人，魏延都怀着强烈的拯救情结。
魏延在这东汉末年的乱世，面对着天下难民，他有救世主情结，面对着这些薄命红颜，他亦有救世主情结，魏延坚信，因为他的重生，这些红颜不会再有那一世的悲惨，她们会跟着自己过着快乐幸福无忧无虑的生活，由男人挑起的战争不应该让一个弱女子来承受！
真正的男人就要有能力保护住心爱的女子不遭战火的纷扰。
蔡琰前面的劫难，因为魏延重生的晚，无法救助。
魏延以雷霆行动平灭了南匈奴各部，将蔡琰从左贤王刘豹手中抢走，此后，再也不让她苦难。
魏延娶蔡琰为妻，又以扶持为理由压制曹操势力的扩展，那个不知所谓的屯田校尉董祀在历史上的表现被魏延唾弃，魏延不会用他，也知道他是世家子弟，会乘机找他的晦气，治他于死地，这一世蔡琰跟他非亲非故，自然不会为他求情，蔡琰人生的最后一个劫难被魏延化解。
因为魏延的出现，蔡琰再也不会重蹈那一世的覆辙，她会和魏延以及子女们开开心心地过完这一辈子，这一辈子不再有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》问世了，蔡琰的一生会像宋朝李清照的前半生一样，和恩爱的丈夫写一些恩爱的诗词，如此足矣。
……
魏延跟那些干干净净地来到异世跟新世界没有半点情感纠葛的很多穿越分子不同，他心里不仅有对这个时代的一些人的爱，也有对这个时代的一些人的恨，爱与恨都扎根在灵魂深处，不能释解，魏延只有看着自己爱的人们过得越来越好，看着自己恨的人死无葬身之地，他才觉得问心无愧对得起自己。
魏延的根本性格其实一直都没有变过，他始终还是那个快意恩仇、睚眦必报的家伙，只不过他报复他人并不像某些头脑简单的人物那样有仇不过夜。
***女者，妻女必为人所淫，这是孱弱的男人很有可能要面对的命运，除非妻女姿色短浅，一个男人，如果不能保护自己的妻女，就不要乱动他人妻女的脑筋。当然若是强悍到一定程度，就完全可以在确保自己妻女安全之余，留下心思去找敌人妻女来报复敌人，像历史上的曹操、李世民、成吉思汗莫不如是，这一世的魏延也会如此，而且会变本加厉。
当然除了报那一世之仇，魏延还是有他更深层次的思考，他要改造自己成为一个极富侵略性的人物。
正如那一个恶魔级的君王成吉思汗曾经说过：“人生最大的快慰在于战胜，在克服敌人，在追逐他们，夺取他们的财产，使他们所爱者哭泣，骑他们的马，搂抱他们的妻女。”
玩弄敌人的老婆，这个可是许多枭雄们的爱好啊，像是曹操玩弄张绣的婶子，还意图夺取江东玩弄孙策周瑜的老婆大小乔；唐朝时李世民玩弄杨广的萧皇后，还在玄武门之变后霸占了弟弟李元吉的老婆；本朝的太祖皇帝赵匡胤玩弄蜀王的妃子花蕊夫人，太宗皇帝赵匡义玩弄南唐李后主的皇后小周后。
魏延不仅在文韬武略上向这些人看齐，连这一点都要靠近。
魏延这点恶趣味肯定会被很多人侧目不齿，魏延对这些人的非议不屑一顾：“为什么我们一定要去做正人君子，整天受人家欺负，只能被动抵抗，为什么我们就不能去欺负别人，去抢占别人的地盘，为什么老是搞和平发展那一套，如果从三皇五帝开始就搞腐儒们口口相传的一套仁义，只怕我们的国家会沦落到跟其他三个文明古国一样的下场。没有秦皇、汉武、唐宗和成吉思汗那样勇于进取急于开拓的君王，我们的泱泱大国只怕还是困守在中原的一小块地方苟延残喘！”
魏延就是从自己的灵魂深处改造，让自己变成一个极富侵略性、掠夺性的带头人，改造好自己来影响整个民族，让大汉民族走出去，去侵略、掠夺、占领、殖民其他曾经在另外一个时空欺负过我们的蛮族。
首当其冲的便是曹操那几十个老婆，丁夫人、卞夫人（武宣卞皇后）、刘夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、陈妾、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。
在这么多女人里面，对曹操重要的女人只有丁夫人、卞夫人、环夫人、尹夫人。
丁夫人，是曹操的第一位夫人，曹昂的生母刘夫人早逝，便由没有生育的正室丁夫人抚育，丁夫人视为己出，后来曹昂在宛城之战中阵亡，丁夫人哭得死去活来，常常哭着骂着数落曹操。
这个丁夫人也被魏延的人马从谯县抢掠到了义阳，已经被魏延上了。
卞夫人卞玉儿，在历史上为曹操生下了曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。
她现在就在义阳，已经被魏延上了。
至于环夫人，生世都成谜，连她的名讳都是迷，曹操赠环夫人一环，故名环夫人，这个环夫人为曹操生有曹冲、曹据、曹宇三子，长子曹冲天资聪颖，但早夭，三子曹宇曾为魏明帝托以后事，仅从环夫人生育三子来看，曹操对她还是十分宠爱。
环夫人也在义阳，也已经被魏延上了。
尹夫人是那个大将军何进的儿媳妇，曹操在洛阳时跟着袁绍出入大将军府的时候，这个尹夫人的丈夫去世，曹操乘机私通尹夫人，便在何进死后纳了尹夫人，尹夫人还给曹操带了拖油瓶何晏。
刘备在历史上的夫人，有甘夫人、糜夫人、孙夫人、吴皇后。
甘夫人名叫甘梅，肤白如玉，刘备曾把一尊三尺高的白玉人放在床头，每晚一边摸着玉人，一边摸着甘夫人，甘夫人却劝刘备不可玩物丧志。于是刘备撤去玉人，群僚们称赞甘夫人为“神智妇人”。这个甘夫人便是鼎鼎大名的阿斗刘禅的生母。
糜夫人，名叫糜贞，是徐州巨商糜竺糜芳的妹妹，是大汉的超级白富美，可惜在历史上，本来是陶谦别驾的糜竺见刘备能成大器，便将妹子嫁给刘备，又倾家荡产资助刘备，刘备可谓是人财兼得，怎奈当时刘备没有得力谋士辅佐，不仅把糜竺万贯家产耗尽，还连累糜夫人在长坂坡投井自杀。
现在甘夫人和糜夫人还跟着刘备在小沛。
魏延未来会有一个精妙计划得到甘夫人和糜夫人。
魏延忽然又想起关羽、张飞的老婆。
关羽有妻胡氏，在桃园三结义之前嫁给关羽，四年前给关羽生下一子，取名关平。关平的身份在正史里确实是关羽的亲生儿子，并非民间传说中的养子。魏延没有看过胡氏，却听说胡氏是幽州人氏，靠近胡地，有些奔放的野性，魏延听说了胡氏的一些传说，对胡氏产生了兴趣。
张飞现在的老婆是谁不重要，毫无名气让人提不起丝毫兴趣，但他在历史上的那个有名老婆夏侯涓，夏侯涓是夏侯渊的侄女，在历史上的公元200年左右，夏侯涓在谯县城外采桑，张飞一见钟情，将十四岁的夏侯涓俘获，夏侯涓后来为张飞生得两个女儿，全都成了刘禅的皇后。后来夏侯霸被司马懿逼入蜀国，刘禅亲自接见夏侯霸，指着自己的儿子给夏侯霸说：“这是夏侯氏的外甥。”夏侯霸因为这个姻亲关系，得到刘禅重用，官至车骑将军。
而夏侯涓现在就在魏延府中，给黄月英当侍女。
魏延现在做的一切，论公是为了大汉民族的长治久安强国富民，论私是为了报那一世的仇恨，为了保全自己的妻女，为了丰富自己的后宫。
只讲“天下为公”，就未免太过无聊，因为魏延太过了解人性里的丑恶，做一个大公无私的救世主是不会有好下场的，也许就要像曹操那样，宁可我负天下人，不可让天下人负我。
魏延现在除了训练军队、完善各项制度并付诸实践外，就是陪着美妻娇儿享受天伦之乐，并没有多少军事行动，因为水军还没有训练完备，而他已经决定先平灭北方，再去打荆州。
所以他在等待，等待插手豫州的最佳时机，等待插手冀州的最佳时机，只有他们内部动乱起来，魏延插手进去，才能事半功倍地得到最大的收益。
在最佳时机没有到来之前，魏延还是按兵不动静观其变为好。
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魏延对蔡琰是最为怜爱的，虽然其他的妻妾在历史上各有各的惨，却都没有蔡琰蔡文姬那么惨。
蔡文姬的父亲蔡邕是大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，蔡琰蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史，并有志与父亲一起续修汉书，青史留名，怎奈她的一生充满了坎坷。
蔡文姬第一次出嫁，远嫁河东卫家，她的丈夫卫仲道是太学出色的士子，可惜好景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。两人无子女，蔡文姬遭到卫家嫌弃，认为她“克死丈夫”，当时正年少气盛、心高气傲的蔡文姬，哪里能受得了这种白眼，她不顾父亲的反对，愤而回家。
董卓死后，蔡琰的父亲蔡邕因感激董卓的赏识而痛哭董卓，被王允所杀，蔡琰孤苦无依。
董卓的部将李傕等人又攻占长安，羌胡番兵乘机掠掳中原一带，在“中土人脆弱、来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻”的状况下，没有父亲保护的蔡文姬与许多被掳来的妇女，一齐被带到南匈奴，嫁给了粗略不文的南匈奴左贤王，被迫为左贤王生了两个儿子，还学会了吹奏“胡笳”，学会了一些异族的语言，在北地苦苦生活了十二年。
在这十二年中，曹操也已经基本扫平北方群雄，把汉献帝由长安迎到许昌，曹操当上丞相，挟天子以令诸侯。人一旦在能喘一口气的时候，就能想到过去的种种，尤其是在志得意满的时候，在这回忆中，想到少年时代的老师蔡邕对他的教导，当他得知蔡邕的女儿被掠到了南匈奴时，他立即派周近做使者，携带黄金千两，白壁一双，要把她赎回来。
蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡，但断壁残垣，已无栖身之所，在曹操的安排下，嫁给屯田校尉董祀，这年她三十五岁，蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀，夫妻生活并不十分和谐。就蔡文姬而言，饱经离乱忧伤，已经是残花败柳之身了，再加上思念胡地的两个儿子，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，是一位自视甚高的人物，对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感，然而迫于丞相的授意，只好免为其难地接纳了她，董祀犯罪当死，何尝不是在不如意的婚姻中，所产生的叛逆行为所得到的结果呢？
而后董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士，对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚，叩头请罪，说话条理清晰，情感酸楚哀痛，满堂宾客都为之动容。但曹操却说：“可是降罪的文书已经发出去了，怎么办？”蔡琰说：“你马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。
魏延想起蔡琰这样一个才貌双全的绝世女子，在乱世里竟然如此漂泊，非常同情怜悯。
男人跟女人不同，女人永远不会因为怜悯一个男人而爱上他，但男人却会因为怜悯进而怜惜进而疼惜，进而爱上一个女人，魏延对蔡琰的感情里也有一种怜香惜玉不忍再让她重蹈历史悲剧的情愫，其实对于貂蝉、杜秀娘、严琳、邹晴以及其他在乱世里不得善终的女人，魏延都怀着强烈的拯救情结。
魏延在这东汉末年的乱世，面对着天下难民，他有救世主情结，面对着这些薄命红颜，他亦有救世主情结，魏延坚信，因为他的重生，这些红颜不会再有那一世的悲惨，她们会跟着自己过着快乐幸福无忧无虑的生活，由男人挑起的战争不应该让一个弱女子来承受！
真正的男人就要有能力保护住心爱的女子不遭战火的纷扰。
蔡琰前面的劫难，因为魏延重生的晚，无法救助。
魏延以雷霆行动平灭了南匈奴各部，将蔡琰从左贤王刘豹手中抢走，此后，再也不让她苦难。
魏延娶蔡琰为妻，又以扶持为理由压制曹操势力的扩展，那个不知所谓的屯田校尉董祀在历史上的表现被魏延唾弃，魏延不会用他，也知道他是世家子弟，会乘机找他的晦气，治他于死地，这一世蔡琰跟他非亲非故，自然不会为他求情，蔡琰人生的最后一个劫难被魏延化解。
因为魏延的出现，蔡琰再也不会重蹈那一世的覆辙，她会和魏延以及子女们开开心心地过完这一辈子，这一辈子不再有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》问世了，蔡琰的一生会像宋朝李清照的前半生一样，和恩爱的丈夫写一些恩爱的诗词，如此足矣。
……
魏延跟那些干干净净地来到异世跟新世界没有半点情感纠葛的很多穿越分子不同，他心里不仅有对这个时代的一些人的爱，也有对这个时代的一些人的恨，爱与恨都扎根在灵魂深处，不能释解，魏延只有看着自己爱的人们过得越来越好，看着自己恨的人死无葬身之地，他才觉得问心无愧对得起自己。
魏延的根本性格其实一直都没有变过，他始终还是那个快意恩仇、睚眦必报的家伙，只不过他报复他人并不像某些头脑简单的人物那样有仇不过夜。
***女者，妻女必为人所淫，这是孱弱的男人很有可能要面对的命运，除非妻女姿色短浅，一个男人，如果不能保护自己的妻女，就不要乱动他人妻女的脑筋。当然若是强悍到一定程度，就完全可以在确保自己妻女安全之余，留下心思去找敌人妻女来报复敌人，像历史上的曹操、李世民、成吉思汗莫不如是，这一世的魏延也会如此，而且会变本加厉。
当然除了报那一世之仇，魏延还是有他更深层次的思考，他要改造自己成为一个极富侵略性的人物。
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魏延不仅在文韬武略上向这些人看齐，连这一点都要靠近。
魏延这点恶趣味肯定会被很多人侧目不齿，魏延对这些人的非议不屑一顾：“为什么我们一定要去做正人君子，整天受人家欺负，只能被动抵抗，为什么我们就不能去欺负别人，去抢占别人的地盘，为什么老是搞和平发展那一套，如果从三皇五帝开始就搞腐儒们口口相传的一套仁义，只怕我们的国家会沦落到跟其他三个文明古国一样的下场。没有秦皇、汉武、唐宗和成吉思汗那样勇于进取急于开拓的君王，我们的泱泱大国只怕还是困守在中原的一小块地方苟延残喘！”
魏延就是从自己的灵魂深处改造，让自己变成一个极富侵略性、掠夺性的带头人，改造好自己来影响整个民族，让大汉民族走出去，去侵略、掠夺、占领、殖民其他曾经在另外一个时空欺负过我们的蛮族。
首当其冲的便是曹操那几十个老婆，丁夫人、卞夫人（武宣卞皇后）、刘夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、陈妾、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。
在这么多女人里面，对曹操重要的女人只有丁夫人、卞夫人、环夫人、尹夫人。
丁夫人，是曹操的第一位夫人，曹昂的生母刘夫人早逝，便由没有生育的正室丁夫人抚育，丁夫人视为己出，后来曹昂在宛城之战中阵亡，丁夫人哭得死去活来，常常哭着骂着数落曹操。
这个丁夫人也被魏延的人马从谯县抢掠到了义阳，已经被魏延上了。
卞夫人卞玉儿，在历史上为曹操生下了曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。
她现在就在义阳，已经被魏延上了。
至于环夫人，生世都成谜，连她的名讳都是迷，曹操赠环夫人一环，故名环夫人，这个环夫人为曹操生有曹冲、曹据、曹宇三子，长子曹冲天资聪颖，但早夭，三子曹宇曾为魏明帝托以后事，仅从环夫人生育三子来看，曹操对她还是十分宠爱。
环夫人也在义阳，也已经被魏延上了。
尹夫人是那个大将军何进的儿媳妇，曹操在洛阳时跟着袁绍出入大将军府的时候，这个尹夫人的丈夫去世，曹操乘机私通尹夫人，便在何进死后纳了尹夫人，尹夫人还给曹操带了拖油瓶何晏。
刘备在历史上的夫人，有甘夫人、糜夫人、孙夫人、吴皇后。
甘夫人名叫甘梅，肤白如玉，刘备曾把一尊三尺高的白玉人放在床头，每晚一边摸着玉人，一边摸着甘夫人，甘夫人却劝刘备不可玩物丧志。于是刘备撤去玉人，群僚们称赞甘夫人为“神智妇人”。这个甘夫人便是鼎鼎大名的阿斗刘禅的生母。
糜夫人，名叫糜贞，是徐州巨商糜竺糜芳的妹妹，是大汉的超级白富美，可惜在历史上，本来是陶谦别驾的糜竺见刘备能成大器，便将妹子嫁给刘备，又倾家荡产资助刘备，刘备可谓是人财兼得，怎奈当时刘备没有得力谋士辅佐，不仅把糜竺万贯家产耗尽，还连累糜夫人在长坂坡投井自杀。
现在甘夫人和糜夫人还跟着刘备在小沛。
魏延未来会有一个精妙计划得到甘夫人和糜夫人。
魏延忽然又想起关羽、张飞的老婆。
关羽有妻胡氏，在桃园三结义之前嫁给关羽，四年前给关羽生下一子，取名关平。关平的身份在正史里确实是关羽的亲生儿子，并非民间传说中的养子。魏延没有看过胡氏，却听说胡氏是幽州人氏，靠近胡地，有些奔放的野性，魏延听说了胡氏的一些传说，对胡氏产生了兴趣。
张飞现在的老婆是谁不重要，毫无名气让人提不起丝毫兴趣，但他在历史上的那个有名老婆夏侯涓，夏侯涓是夏侯渊的侄女，在历史上的公元200年左右，夏侯涓在谯县城外采桑，张飞一见钟情，将十四岁的夏侯涓俘获，夏侯涓后来为张飞生得两个女儿，全都成了刘禅的皇后。后来夏侯霸被司马懿逼入蜀国，刘禅亲自接见夏侯霸，指着自己的儿子给夏侯霸说：“这是夏侯氏的外甥。”夏侯霸因为这个姻亲关系，得到刘禅重用，官至车骑将军。
而夏侯涓现在就在魏延府中，给黄月英当侍女。
魏延现在做的一切，论公是为了大汉民族的长治久安强国富民，论私是为了报那一世的仇恨，为了保全自己的妻女，为了丰富自己的后宫。
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魏延现在除了训练军队、完善各项制度并付诸实践外，就是陪着美妻娇儿享受天伦之乐，并没有多少军事行动，因为水军还没有训练完备，而他已经决定先平灭北方，再去打荆州。
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