三万魏军原本主力,七万多袁军俘虏,经过编练,组成五万战兵、五万辅兵,十万大军,浩浩荡荡,杀奔寿春。

    此时,寿春城中,袁术军中长史杨弘袁大将劝谏道:“寿春水旱连年,人皆缺食;今又动兵扰民,民既生怨,兵至难以拒敌。不如留军在寿春,不必与战;待彼兵粮尽,必然生变。主公且统精兵南下庐江,一者就熟,二者暂避其锐。”

    原本历史上,当曹操联合刘备、吕布、孙策三家一起讨伐袁术,袁术就怕了,连忙跑出寿春。

    但此时,袁术没有逃走的意思,在他看来,区区魏延,还达不到让他弃城而逃的份!

    他冷笑道:“大将若想逃,尽管逃好了!”

    原来,袁术后来知道杨弘率先逃走的事情,对杨弘以往的印象大打折扣,当然不肯听从杨弘的计谋。

    杨弘听到袁术说这个,顿时臊得面红耳赤,退下来,不发一言。

    这个时候,阎象进谏道:“主公,听闻那魏延俘虏我军七万余人,全部编练入伍,所以诈成十万人马,那七万余人全是淮南人,而主公乃是淮南之主,他们必然心系主公,他们投降可能迫于无奈,如若用他们的亲人去诱降他们,让他们倒戈相向,魏军必定大乱,到时候,我军杀出城去,未必不能反败为胜!”

    自从袁术知道自己吐血昏迷后是阎象保着自己逃回来的,对阎象大为赞赏,从此言听计从。

    他听阎象这样一说,想了一下,抚掌大笑:“妙哉,妙哉,便依你之言!”

    阎象随后在寿春城中找寻一些被俘将士的亲人,让他们偷偷出城,潜入魏延军中,怂恿那些降兵对魏延倒戈相向。

    他们这样的伎俩如何能瞒得过魏延,很快边有人报告魏延。

    魏延笑道:“我正在发愁他们守城人多不好收拾呢,他们却自来送死!”

    ……

    一天后,阎象得到一个确切的消息,有个投降的袁军将领周锋被魏延任命为一部校尉,统领五千人马,那五千人马皆是淮南人,周锋的家人都在寿春城里,周锋想要倒戈相向,跟阎象约定如何如何成事。

    阎象汇报给袁术,让袁术定夺该让那位大将领兵出城劫营。

    所有人都属意纪灵,毕竟现在军中只有纪灵的武艺最高又最善带兵。

    袁术的目光却掠过了纪灵的身影,看看军中其他将领,都不让他放心,便投注在桥蕤身上:“你与李丰统领一万人马,出城劫营!”

    纪灵默然无语,自从回到寿春后,不管自己再怎么争辩解释,袁术对自己开始冷淡起来,甚至于开始让自己坐冷板凳。

    他不知道袁术怎么想的,自己跟他出生入死十几年,他怎么可能因为魏延那几句挑拨离间便开始怀疑自己呢?

    纪灵开始有点寒心。

    第二天晚上,月黑风高,伸手不见五指。

    桥蕤、李丰统领一万人马,悄悄出了寿春城,杀奔魏军大营。

    周锋派人前来迎接桥蕤,带着他们的人马,悄悄杀向魏延的中军大营。

    根据周锋此前的话,他到时候会配合桥蕤一起前后夹击魏延的中军大营,一举将魏延斩杀。

    桥蕤、李丰等人深信不疑,便跟随周锋的人往大营里进发。

    桥蕤还远远地看到魏延的中军大帐,看到大帐里有个红脸男子正在伏案读书。

    他心中大喜:“那定然是魏延!如若这番能斩杀魏延,便能转败为胜!”

    沿途有人盘问,周锋的人便说这是周锋校尉奉令调防,对方也没有怀疑。

    而且,因为那七万降兵临时整编,根本没有足够的盔甲战袍,便继续用袁军的,所以桥蕤也相信,他们瞒过了对方。

    距离魏延中军大帐越来越近,桥蕤感到有些奇怪,除了魏延一人端坐在那里,好像没有其他兵士,其他营帐里寂静无声。

    他便问周锋派来的人:“为何此处如此寂静?”

    周锋派来的人便道:“因为士兵全都已经安歇!”

    桥蕤摇摇头:“不对,即便安歇,也应有鼾声,为何一点鼾声都没有?”

    那人赶紧拨马就逃!

    桥蕤一枪将那人刺死,然后大叫一声:“不好,有埋伏,赶紧撤!”

    此时,已经晚了!

    只见四面八方皆有敌军大将出现,魏延、典韦、徐晃、甘宁等人分别统领数千人马,将桥蕤一万人马,团团围住。

    一番激战,桥蕤一万人马,战死两千余人,七千多人尽皆投降,李丰被典韦斩杀,桥蕤被生擒!

    魏延走到桥蕤面前,仔细端详此人,四十多岁年纪,虽然各方面能力平平,但容貌俊朗,仪表不凡。

    他很想称呼桥蕤一句“岳父大人!”

    为什么要这样说呢?因为大乔、小乔就是桥蕤的女儿!

    首先说一点,大小乔不是乔玄的女儿,孙策、周瑜分别纳大、小乔是在攻破皖城之后,是199年的事,而乔玄183年就已正常去世,死时已有七十五岁,从年龄上来看,不可能是大、小乔之父。

    而且,《三国志吴书九周瑜传》记载:“顷之,策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖,拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”

    《江表传》:“策从容戏瑜曰:‘桥公二女虽流离(应该理解为失去父亲流离失所,不应该理解为容光焕发),得吾二人作婿,亦足为欢。”江表传那句话的意思就是,桥蕤这两个女儿虽然失去了父亲,流离失所,可得到我们两个人为夫婿,也应该感到高兴。

    看清楚,大小乔本来是姓桥,不是姓乔,所以根本不可能是乔玄。

    桥蕤和孙策有交情(术大将桥蕤张勋皆倾心敬(孙策)焉),自然可能被孙策称为“桥公”。桥蕤在197年死于战死,二桥为父守丧。199年6月袁术失势败亡后,他的从弟袁胤等“畏惧曹操,不敢守寿春,乃共舁术棺柩,扶其妻子及部曲男女”前往皖城投奔刘勋,这“部曲男女”自然是袁术部下的家,这与六个月后孙策周瑜破皖城得二桥,并称她们之前“流离”—失去父亲,逃奔皖城等情况是相吻合的。

    另,破皖城后除了二桥以外,地位高崇的袁术之女袁夫人后来亦成为孙权妃嫔。既然如此,周瑜孙策纳原本贵为袁术的大将军的桥蕤二女为妾也是符合逻辑的,孙、周纳二乔,既给了桥蕤一个交代,又拉拢淮南贵族,岂不美哉。

    可魏延是无论如何都不会让孙策、周瑜那么美的!

    在愚孝的东汉时期,父亲被俘,如果指名拿女儿交换,女儿能拒绝吗?

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