2173.从爱变成热烈的爱
什么叫感觉？就是蔡琴所唱的：“你的眼神象一阵细雨洒落我心底，那感觉如此神秘。我不禁抬起头看着你，而你并不露痕迹；虽然不言不语，叫人难忘记。“而男女之间的感觉就是那种喜欢到不行的感觉，就是可以为了一个人而不给自己留任何余地，也不会再让别人进^入到自己的心里的感觉。对于男人而言，就是王洛宾的《在那遥远的地方》里的那只温顺的小羊，而对于女人来说，就是那个“千年等一回“缠^绵悱恻的白娘子。
而对于男女之间的交往感觉究竟该怎么办？当然shou先要有眼缘，那就是zui起码的感觉，不然的话就会变成是赤^裸裸的嫖^客与妓^女之间的皮rou交易；当然要有来往，千万别在这上面太文艺、太柏拉图，因为男女来往了才会有感觉；当然要有阅历，因为男女之间不仅仅只是牵牵手、亲^亲嘴、说说情话那么简单，只有在做男女之间的那点事的时候才会充分调动自己的视觉、触觉、味觉、听觉和嗅觉，才会让自己的第六感告诉自己内心zui真实的感觉。
感觉与感情是两个明显没有界限的群组，但有一点可以肯定，在男女之间一定是先有感觉，后有感情的，因为感觉是事物本来就是在人的思维里的一个映象，而感情是比感觉更为复杂的一种感觉组合。怎么办？苏芮唱得再明白、再好不过了：“跟着感觉走，让它带着我，希望就在不远处等着我；跟着感觉走，让它带着我，梦想的事那里都会有。“
男人多半不是跟着感觉走的，因为除非是脑袋进水或者被感觉冲昏了头脑，他们在与异xing相处的时候多半都是用理xing思考过的。和他们的父辈相比，现在的年轻男人有着无可比拟的生活条件和成长环境；他们有着比父辈更加宽广的人生选择，也品尝着城市化进程带给他们前所未有的机遇；从蜂窝电话到4^g^网络，从微软到互联网，一个小小的鼠标改变了人际交往的历史，毫不夸张地说，面对欲动通讯，除了体会不到男女之间做那点事的真实，其他的都能找到感觉。
当然，现在是一个有着空前流动xing、面临前所未有的激^烈竞争，随时都有可能会遭遇陷阱和背叛，也遭遇精神上的迷茫和认同感的缺失。高品质的生活意味着生活节奏的加快、弱rou强食的加剧和文化生活、情感领域的快餐化。没有时间品味茶道，只有喝速溶咖啡才能解渴；没有心思去用心思考感情，感觉不过就是一道外来的快餐，肯塔基和麦当劳大同小异，所以那种细腻的感觉和诗般的韵味要么出自于土豪要么出自于小白脸，要么就出自小说家的胡编乱造。
女人倒是会跟着感觉走的。因为女人感xing思维丰富、理xing思维欠缺；因为女人逻辑思维的能力不如男人发达，天生地缺乏理xing，但在语言能力上和感知能力上却异常敏^感和强烈，那种神秘的感知力就成为女人跟着感觉走的坚强后盾。跟着感觉走是女人的一大乐趣，也是女人的办事方式，更是女人的一大特点。
叫人百思不解的是，在中国，当政者、执权人和他们的幕僚多半都是男人，可是现在的一些人经常拍脑袋决策、心血来^潮做决断，可往往错得一塌糊涂、落下一些笑话。所以，毛主^席才会说：“没有调查研究就没有发言权。“可奇怪的是，女人就是凭着自己的感觉办事，不进行理xing思考，也根本不把别人的意见当回事，自我感觉良好，在她们看来，在失去了精神支柱，也没有相互信任之后就是应该跟着感觉走。
想想也是，国家大事是关系着国计民生的大事，与治国平天下息息相关，也与黎民百姓有关，所以马虎不得；男女之间的感觉仅仅只是两个人的事，只是很私人化的一种感觉。在英国哲学家休谟看来，人所知道的只是自己的感觉，感觉之外是否存在客观世界是不能回答的，跟着感觉走的正确与否仅仅就在于那个感觉的出发点是否正确，是否是道学所提倡的顺其自然，或者真正做到了“心会跟爱一起走。“
在杨柳沟，谢云就是这样做的。
每一个女孩子都有一个玫瑰se的梦，她也不例外。因为读书她走出了大山；因为知识，她本来可以改变命运，可是在亲情和个人面临选择的时候，她的感觉却告诉她，亲情zui重要，所以她才会卖^身筹款；而在新婚的前夜，未来的丈夫一下子变成了瘫子，原本对婚后的生活还抱有一点幻想的她就清晰地听见那扇通往幸福的大门无情地向着自己关闭了，留下来照顾易正权的决定仅仅只是在看见村干部、矿老^板和易家人谈的都是钱、却忘却了那个残疾人的未来的时候突然做出的，自然也就是跟着感觉走，也相信那就是自己的命运。
有感觉不一定就是爱，或许就是简简单单的一种好感，而在她和易正权之间，从一开始就不是爱情，甚至也算不上什么好感，不过就是一种交换：男人需要她的身体，她需要那一笔救命的钱；在那之后也没有什么好感，有的只是一种同情、一种承诺、一种女xing的怜悯，不过两个人都知道，但凭着那种同情和怜悯不足以将两个人的命运永远维系在一起。易正权想得很简单，不过就是得过且过，走一步看一步，如果哪一天醒来，谢云不见了，他的好日子也就到头了；谢云却不敢想、也不愿想，就那么混混沌沌过下去，不知道哪里才是尽头。
于是，在死水微澜的时候，梁东清出现了，那个戴眼镜的男人是以英雄救美的形式出现的，每一个女人毫无疑义都会对那种男人充满感激，这就是一种感觉；男人认定她就是他的梦中情^人就使得那种感觉迅速上升；而那一句“别让我再遇见你“就为以后的重逢留下了伏笔。感觉以上可以分为许多层次，取决于两人之间的认识时间长短和感情基础是否浓厚、取决于女人的那种无与伦比的直感，所以才会从好感上升到想念，从喜欢上升到离不开，从爱变成热烈的爱。
梁冬清无疑是有过很多女人的，所以他对女人的身体十分熟悉；他肯定是在那些女人那里学到了不少知识，所以从一开始就用娴熟的技巧把谢云送上了九霄云外。谢云就会猛然ting起xiong，小脚一踮，双臂一下子就紧紧搂住了梁冬清的脖子，在他的面颊、xiong前、腹部落下雨点般的吻，会上下左右不停的扭^动着自己的腰^肢，努力向上抬起自己的小^腹，迎合着他的冲击；她不仅能把男人的那个欲^望送进自己下面的口里，也会将那个欲^望吞进自己上面的嘴里，那种感觉就是小沈阳唱的那种：“我美了美了美了，我醉了醉了醉了。“
在梁冬清进^入到女人那个濡^湿粉^嫩、泥泞滑^腻的地方的时候，她还是会不由自主的发出一声长长的荡人心魂的shen^yin；当他很坚决的将自己的那门大炮顺势而入、应声而没、全部进^入了那个有些紧、也有些窄，还有些温润的身体深处的时候，她就会娇^喘不已，双^腿将他夹得紧紧的，惊恐地听见那口水井里发出的声响；在他持续的进攻面前，女人身体的那种酥^麻的感觉会逐渐高昂，xiong^部的半球会快速地晃动，苗条柔^软的身体会在他的身^下蠕转着、扭^动着；到了高^潮来临的时候，她会一方面变得更加柔弱、惹人怜爱，另一方面却变得十分狂野，娇^喘会更加尖细，臀^部在猛烈地向上ting耸，两腿绷得紧紧的、全身都在剧烈地发起抖来--谢云总是在梁东清喷发之前就达到了一次美妙的高^潮。
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什么叫感觉？就是蔡琴所唱的：“你的眼神象一阵细雨洒落我心底，那感觉如此神秘。我不禁抬起头看着你，而你并不露痕迹；虽然不言不语，叫人难忘记。“而男女之间的感觉就是那种喜欢到不行的感觉，就是可以为了一个人而不给自己留任何余地，也不会再让别人进^入到自己的心里的感觉。对于男人而言，就是王洛宾的《在那遥远的地方》里的那只温顺的小羊，而对于女人来说，就是那个“千年等一回“缠^绵悱恻的白娘子。
而对于男女之间的交往感觉究竟该怎么办？当然shou先要有眼缘，那就是zui起码的感觉，不然的话就会变成是赤^裸裸的嫖^客与妓^女之间的皮rou交易；当然要有来往，千万别在这上面太文艺、太柏拉图，因为男女来往了才会有感觉；当然要有阅历，因为男女之间不仅仅只是牵牵手、亲^亲嘴、说说情话那么简单，只有在做男女之间的那点事的时候才会充分调动自己的视觉、触觉、味觉、听觉和嗅觉，才会让自己的第六感告诉自己内心zui真实的感觉。
感觉与感情是两个明显没有界限的群组，但有一点可以肯定，在男女之间一定是先有感觉，后有感情的，因为感觉是事物本来就是在人的思维里的一个映象，而感情是比感觉更为复杂的一种感觉组合。怎么办？苏芮唱得再明白、再好不过了：“跟着感觉走，让它带着我，希望就在不远处等着我；跟着感觉走，让它带着我，梦想的事那里都会有。“
男人多半不是跟着感觉走的，因为除非是脑袋进水或者被感觉冲昏了头脑，他们在与异xing相处的时候多半都是用理xing思考过的。和他们的父辈相比，现在的年轻男人有着无可比拟的生活条件和成长环境；他们有着比父辈更加宽广的人生选择，也品尝着城市化进程带给他们前所未有的机遇；从蜂窝电话到4^g^网络，从微软到互联网，一个小小的鼠标改变了人际交往的历史，毫不夸张地说，面对欲动通讯，除了体会不到男女之间做那点事的真实，其他的都能找到感觉。
当然，现在是一个有着空前流动xing、面临前所未有的激^烈竞争，随时都有可能会遭遇陷阱和背叛，也遭遇精神上的迷茫和认同感的缺失。高品质的生活意味着生活节奏的加快、弱rou强食的加剧和文化生活、情感领域的快餐化。没有时间品味茶道，只有喝速溶咖啡才能解渴；没有心思去用心思考感情，感觉不过就是一道外来的快餐，肯塔基和麦当劳大同小异，所以那种细腻的感觉和诗般的韵味要么出自于土豪要么出自于小白脸，要么就出自小说家的胡编乱造。
女人倒是会跟着感觉走的。因为女人感xing思维丰富、理xing思维欠缺；因为女人逻辑思维的能力不如男人发达，天生地缺乏理xing，但在语言能力上和感知能力上却异常敏^感和强烈，那种神秘的感知力就成为女人跟着感觉走的坚强后盾。跟着感觉走是女人的一大乐趣，也是女人的办事方式，更是女人的一大特点。
叫人百思不解的是，在中国，当政者、执权人和他们的幕僚多半都是男人，可是现在的一些人经常拍脑袋决策、心血来^潮做决断，可往往错得一塌糊涂、落下一些笑话。所以，毛主^席才会说：“没有调查研究就没有发言权。“可奇怪的是，女人就是凭着自己的感觉办事，不进行理xing思考，也根本不把别人的意见当回事，自我感觉良好，在她们看来，在失去了精神支柱，也没有相互信任之后就是应该跟着感觉走。
想想也是，国家大事是关系着国计民生的大事，与治国平天下息息相关，也与黎民百姓有关，所以马虎不得；男女之间的感觉仅仅只是两个人的事，只是很私人化的一种感觉。在英国哲学家休谟看来，人所知道的只是自己的感觉，感觉之外是否存在客观世界是不能回答的，跟着感觉走的正确与否仅仅就在于那个感觉的出发点是否正确，是否是道学所提倡的顺其自然，或者真正做到了“心会跟爱一起走。“
在杨柳沟，谢云就是这样做的。
每一个女孩子都有一个玫瑰se的梦，她也不例外。因为读书她走出了大山；因为知识，她本来可以改变命运，可是在亲情和个人面临选择的时候，她的感觉却告诉她，亲情zui重要，所以她才会卖^身筹款；而在新婚的前夜，未来的丈夫一下子变成了瘫子，原本对婚后的生活还抱有一点幻想的她就清晰地听见那扇通往幸福的大门无情地向着自己关闭了，留下来照顾易正权的决定仅仅只是在看见村干部、矿老^板和易家人谈的都是钱、却忘却了那个残疾人的未来的时候突然做出的，自然也就是跟着感觉走，也相信那就是自己的命运。
有感觉不一定就是爱，或许就是简简单单的一种好感，而在她和易正权之间，从一开始就不是爱情，甚至也算不上什么好感，不过就是一种交换：男人需要她的身体，她需要那一笔救命的钱；在那之后也没有什么好感，有的只是一种同情、一种承诺、一种女xing的怜悯，不过两个人都知道，但凭着那种同情和怜悯不足以将两个人的命运永远维系在一起。易正权想得很简单，不过就是得过且过，走一步看一步，如果哪一天醒来，谢云不见了，他的好日子也就到头了；谢云却不敢想、也不愿想，就那么混混沌沌过下去，不知道哪里才是尽头。
于是，在死水微澜的时候，梁东清出现了，那个戴眼镜的男人是以英雄救美的形式出现的，每一个女人毫无疑义都会对那种男人充满感激，这就是一种感觉；男人认定她就是他的梦中情^人就使得那种感觉迅速上升；而那一句“别让我再遇见你“就为以后的重逢留下了伏笔。感觉以上可以分为许多层次，取决于两人之间的认识时间长短和感情基础是否浓厚、取决于女人的那种无与伦比的直感，所以才会从好感上升到想念，从喜欢上升到离不开，从爱变成热烈的爱。
梁冬清无疑是有过很多女人的，所以他对女人的身体十分熟悉；他肯定是在那些女人那里学到了不少知识，所以从一开始就用娴熟的技巧把谢云送上了九霄云外。谢云就会猛然ting起xiong，小脚一踮，双臂一下子就紧紧搂住了梁冬清的脖子，在他的面颊、xiong前、腹部落下雨点般的吻，会上下左右不停的扭^动着自己的腰^肢，努力向上抬起自己的小^腹，迎合着他的冲击；她不仅能把男人的那个欲^望送进自己下面的口里，也会将那个欲^望吞进自己上面的嘴里，那种感觉就是小沈阳唱的那种：“我美了美了美了，我醉了醉了醉了。“
在梁冬清进^入到女人那个濡^湿粉^嫩、泥泞滑^腻的地方的时候，她还是会不由自主的发出一声长长的荡人心魂的shen^yin；当他很坚决的将自己的那门大炮顺势而入、应声而没、全部进^入了那个有些紧、也有些窄，还有些温润的身体深处的时候，她就会娇^喘不已，双^腿将他夹得紧紧的，惊恐地听见那口水井里发出的声响；在他持续的进攻面前，女人身体的那种酥^麻的感觉会逐渐高昂，xiong^部的半球会快速地晃动，苗条柔^软的身体会在他的身^下蠕转着、扭^动着；到了高^潮来临的时候，她会一方面变得更加柔弱、惹人怜爱，另一方面却变得十分狂野，娇^喘会更加尖细，臀^部在猛烈地向上ting耸，两腿绷得紧紧的、全身都在剧烈地发起抖来--谢云总是在梁东清喷发之前就达到了一次美妙的高^潮。
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