残阳似血，盛唐如梦，至于传説中的“元和中兴”则更像是梦中之梦，一个美丽的梦中之梦，仅此而已。
然而，真的是仅此而已吗？
梦是什么？
梦是炊烟一缕，虽然袅袅婷婷，却时断时续；梦是心香一瓣，虽然香气氤氲，却难觅其迹；梦是春风一习，虽然吹面不寒，却软弱无力；梦是流星一颗，虽然辉煌灿烂，却稍纵即逝；梦是高山一座，虽然风光无限，却险峻异常；梦是苍茫大海上的神仙洞府，虽然仙气弥漫，却无路可寻；梦是漫天雪地上的一只鸿爪，虽然印迹宛然，却音讯杳然；梦是湛湛蓝天上的一道彩虹，虽然色彩缤纷，却只能出现在风雨之后。
有梦，就有追梦的人。
虽然虚无缥缈，虽然前路漫漫，虽然道阻且长，仍然挡不住追梦者追梦的脚步，因为，梦，是人类最美好的情感。
“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，梦中的李白可以一夜之间登上“势拔五岳掩赤城”的天台山；“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”，梦中的岑参可以在片刻的春梦之中，行尽江南的秀丽江山；“陆海波涛渐渐身，一回归梦抵千金”，虽然离家万里，但孤身在外的游子还是可以在梦中回到可亲可爱的故乡；“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，良人已逝，但在思妇的梦中，丈夫依旧是那个深情款款、软语温存的丈夫；斯人已渺，但在杜甫的梦中，李白依旧是那个“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李白；“梦里不知身是客，一晌贪欢”，故国虽亡，但在李煜的梦中，故国依然是那个给他无限慰藉和一晌贪欢的故国；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，烈士暮年，陆游念念不忘的依然是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”！
“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”，几千年前，屈原发出的战斗宣言，成为众多追梦者共同的意愿。为了心中那个美丽的梦，他们可以“衣带渐宽终不悔”，可以“上穷碧落下黄泉”，可以“虽千万人吾往矣”，可以虽九死而无悔。事实上，正是这些追梦人，正是这些知其不可而为之的追梦人，构成了中华民族的脊梁，让中华民族傲然屹立于世界！
相对于一个个具体的追梦人，“元和中兴“是一个更大的梦，更加宏大也更加伟大的梦，因为，那是整个时代的梦想，也是整个中华民族在那个时代的共同理想。为了实现大唐帝国的伟大复兴，无数仁人志士、英雄才俊，在大唐皇帝李纯的领导下，贡献出自己的热情和智慧，乃至生命：为了“元和中兴”，杜黄裳力排众议；为了“元和中兴”，李吉甫死而后已；为了“元和中兴”，武元衡血溅五步；为了“元和中兴”，裴度亲冒矢石；为了“元和中兴”，崔群苦撑危局；为了“元和中兴”，田弘正弃暗投明；为了“元和中兴”，田布浴血奋战；为了“元和中兴”，李愬和他的数千将士ding风冒雪，长途奔袭；为了“元和中兴”，李光颜赤膊上阵；为了“元和中兴”，韩愈犯言直谏；为了“元和中兴”，刘禹锡尽弃前嫌；为了“元和中兴”，数十万将士抛头颅、洒热血……
一度，所有人都以为，梦想已经照进了现实：诸镇雌伏，江山一统，大唐帝国的春天再度翩然降临，大唐帝国的每一位子民，都将沐浴在大唐帝国的明媚春光中幸福的生活。然而，为山九仞、功亏一篑，在最最关键的时刻，“元和中兴”戛然而止，因为，李纯死了，他的继任者是李囿。
其实，李纯死了并不可怕，只要他的继任者有他一半的魄力和才干，大唐帝国的春天就不会走远。可惜，除了弑父篡位，除了体内流淌的血液，李囿和他的父皇，实在没有一丝一毫的相似，不要説二分之一，李囿的魄力和才干，连他父皇的十分之一、百分之一都不到！
説起来，元和年间大开大合的战争其实只是帝国中兴的序曲，换句话説，只是万里长征走完了第一步，接下来的道路还很长，非常非常的漫长。可，他的继任者，大唐天子李囿，却天真的以为，他的任务就是扫尾。扫尾的方式之一，就是所谓的“销兵”。
长庆元年二月，宰相萧俛、段文昌联名上书，进献所谓的太平之策，他们提议“请密诏天下军镇有兵处，每年百人之中，限八人逃死”。这句话的潜台词就是，长安命令天下的藩镇以每年百分之八的幅度削减军队，最终达到削弱藩镇的目的。
其实，这不是什么新的举措，因为，早在元和年间，白居易就曾经写过一篇名叫《策林序》的文章，这篇文章的主要内容就是对“销兵”政策的阐述。萧俛是白居易的好朋友，段文昌和白居易的私交也不错，因此，两位宰相提出的所谓“销兵”政策，其实是偷袭了白居易的创意。
“这不是一个好的创意”，当年，李纯看到白居易这篇文章时，轻易的作了判断，然后，将其扔到了垃圾堆，再也没有理它。同时，李纯对白居易有了一个印象，一个深刻的印象：白居易，是个天才，也是个白痴；写诗作文，是个天才，搞政治，是个白痴！
当然，李纯有diǎn过分，白居易的政治才能还是有的，只不过，最适合他的官职应该是刺史之类的地方官，在杭州，白居易的地方官就做的风生水起，惬意的很。而且，在杭州，白居易还留下了数不尽的遗产，滋润着后人，这些遗产，除了醉人的诗文，还有一道长长的白堤。
不过，有一句话，李纯没有説错，“销兵“真的不是什么好的创意。虽然，听起来，这个建议似乎很合理，但，这只是抽象的合理，书生气的合理，纸面上的合理。在这个“合理化”的建议背后，存在着一个巨大的不合理：被强制遣散的兵卒走向哪里？一双双只拿得起刀枪，却拿不起锄头的大手，靠什么生存？从节度使、观察使、兵马使到普通士卒的抵触情绪，谁来协调？专横跋扈的牙军，谁来震慑？
问题一个接着一个，像一团乱麻，长安，有足够的能力，解开这一团乱麻吗？
当年，李纯一眼看穿了问题的症结所在，所以，对白居易的提议，一笑置之。可惜，他的儿子看不穿，所以，李囿屁颠屁颠的的开始“销兵”，大错，就此铸成，再也无法挽回。
长安销兵是一个错误，一个根本性的错误，因此，这不是唯一的一个，更不是最后一个。于是，在一连串的错误过后，局面再也无法收拾：成德复叛，卢龙复叛，魏博复叛，河北再次乱成了一锅粥，长安发出的指令，再也走不出长安。
不过，世上任何事情似乎都没有绝对，凡事总有个例外，翻江倒海的河北毕竟还有一汪静水，当然，也就一汪而已，这一汪难得的静水就是横海。
在波涛翻滚、巨浪滔天的河北，横海之所以能够保持淡定，只是因为横海节度使乌重胤推行的一项政策，一项与白居易“销兵”不同的政策：“分兵”。
就像长安受制于藩镇，其实，貌似飞扬跋扈的藩镇有时也受制于人，这些能够左右藩镇的人，就是节度使手下的统兵将领。
説来惭愧，拥兵自重的藩镇，节度使却不能完全掌握自己的军队，相当一部分兵权都要交给几个自己的心腹，一旦心腹不再是心腹，那就变成了另一种心腹，心腹之患的心腹。如果几个统兵将领私下串联起来，集体逼宫，节度使也会肝颤，也会不得不接受他们提出的条件。当年，淮西节度使吴元济反贼作了一半，发觉这条路不太好走，想浪子回头，却不料被自己的部下裹挟，不得不咬牙坚持着一条道走到黑，最后终于误了卿卿性命。而那个误了他性命的人，也就是他的女婿，却轻而易举的逃脱了死神。因为，最后关头，他用出卖老丈人领到了免死金牌，逍遥自在的度过了自己的后半生。
当然，统兵将领也不安全，因为他们手中的兵权。
一般而言，节度使撒手之前，大多会对那些手握重兵的将领们下手，以保证自己的子孙可以顺顺当当的坐上那个节度使的宝座。新任节度使为了巩固自己的地位，往往也会对那些手握重兵的人下手。将领们为了自保，有时也会起来造反，撵走或者杀掉立足不稳的新任节度使，然后自己一屁股坐上去，扭回头来再去对付昔日的同僚和同盟。
藩镇，就是这样乱起来的。
乌重胤的“分兵”政策其实也算不上什么了不起的创举，因为他有效仿的榜样，那就是西汉的“推恩令”，具体作法就是：藩镇将自己很大一部分兵力分给下辖的各州，各州再将自己手中的兵权分给下辖的各县。这样一来，节度使和他手下的统兵将领能够直接控制的兵力有限，手里没有了足够的士兵，无论你是天大的英雄，还是地大的好汉；无论你是英雄转世，还是魔头重生；无论你是安禄山，还是史思明，都无法仅仅凭借一州一县的兵力，去与朝廷的十万神策军对抗。这样一来，长安固然可以“举关中之地以临四方”，恢复其应有的尊严和气势，藩镇也可以太太平平、高高兴兴的过自己的xiǎo日子，可谓两全其美，何乐而不为？所以，李纯一看到乌重胤的奏章，立马高兴的蹦了起来，立刻下诏，在全国范围内推行乌重胤的政策。可惜，元和宫变已悄悄降临，当元和十五年那个寒冷的春天悄然逝去，龙椅上坐着的已不再是那个大开大合、英明神武的皇帝，随他而去的，还有很多东西，比如他大力推行的“分兵”政策。
无论是乌重胤，还是李纯，都无法看到“分兵”政策在大唐帝国的天下开花结果，虽然他们一个活着，一个仙去。
“阴风切切四面来”，当藩镇复叛成为一股浪潮，不止是河北，还包括内地，大唐帝国的版图被人为的切成一个一个的xiǎo块，长安失去了“元和中兴”的大好局面，也失去了最后一次机会。一百多年后，名存实亡的大唐帝国终于实至名归的寿终正寝，亲手结束它生命的，正是一个本名叫朱温，后来赐名朱全忠的藩镇。
説来颇为讽刺，当年唐玄宗心目中的第一号忠臣安禄山后来成了叛贼，唐德宗赐名李忠臣的那个平叛英雄最后竟然成了逆臣，朱全忠也不甘示弱，仿佛就是为了看大唐帝国的笑话，既然你给我赐名叫“朱全忠”，我偏偏作一diǎn不忠的事情让你看看，当然，他这一diǎn做的有diǎn大：不仅毒死了唐朝倒数第二个皇帝唐昭宗，还逼迫唐朝倒数第一个皇帝唐哀帝禅位，自己高高兴兴的做起了天子，改国号为“梁”，大唐帝国就此轰然倒塌。
不过，虽然生逢末世，依然有不甘堕落，怀揣梦想的人，而且不是一个、两个，是一群。他们，明知大厦将倾，却依然努力前行，为大唐帝国的复兴无怨无悔的付出，无论是鲜血，还是生命，谱写出一个个可歌可泣的篇章。当然，这已经是另一个故事，一个名叫“鸟散余落花”的故事。
请看《日落长安远》第二部《鸟散余落花》。
然而，真的是仅此而已吗？
梦是什么？
梦是炊烟一缕，虽然袅袅婷婷，却时断时续；梦是心香一瓣，虽然香气氤氲，却难觅其迹；梦是春风一习，虽然吹面不寒，却软弱无力；梦是流星一颗，虽然辉煌灿烂，却稍纵即逝；梦是高山一座，虽然风光无限，却险峻异常；梦是苍茫大海上的神仙洞府，虽然仙气弥漫，却无路可寻；梦是漫天雪地上的一只鸿爪，虽然印迹宛然，却音讯杳然；梦是湛湛蓝天上的一道彩虹，虽然色彩缤纷，却只能出现在风雨之后。
有梦，就有追梦的人。
虽然虚无缥缈，虽然前路漫漫，虽然道阻且长，仍然挡不住追梦者追梦的脚步，因为，梦，是人类最美好的情感。
“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”，梦中的李白可以一夜之间登上“势拔五岳掩赤城”的天台山；“枕上片时春梦中，行尽江南数千里”，梦中的岑参可以在片刻的春梦之中，行尽江南的秀丽江山；“陆海波涛渐渐身，一回归梦抵千金”，虽然离家万里，但孤身在外的游子还是可以在梦中回到可亲可爱的故乡；“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，良人已逝，但在思妇的梦中，丈夫依旧是那个深情款款、软语温存的丈夫；斯人已渺，但在杜甫的梦中，李白依旧是那个“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李白；“梦里不知身是客，一晌贪欢”，故国虽亡，但在李煜的梦中，故国依然是那个给他无限慰藉和一晌贪欢的故国；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，烈士暮年，陆游念念不忘的依然是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”！
“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”，几千年前，屈原发出的战斗宣言，成为众多追梦者共同的意愿。为了心中那个美丽的梦，他们可以“衣带渐宽终不悔”，可以“上穷碧落下黄泉”，可以“虽千万人吾往矣”，可以虽九死而无悔。事实上，正是这些追梦人，正是这些知其不可而为之的追梦人，构成了中华民族的脊梁，让中华民族傲然屹立于世界！
相对于一个个具体的追梦人，“元和中兴“是一个更大的梦，更加宏大也更加伟大的梦，因为，那是整个时代的梦想，也是整个中华民族在那个时代的共同理想。为了实现大唐帝国的伟大复兴，无数仁人志士、英雄才俊，在大唐皇帝李纯的领导下，贡献出自己的热情和智慧，乃至生命：为了“元和中兴”，杜黄裳力排众议；为了“元和中兴”，李吉甫死而后已；为了“元和中兴”，武元衡血溅五步；为了“元和中兴”，裴度亲冒矢石；为了“元和中兴”，崔群苦撑危局；为了“元和中兴”，田弘正弃暗投明；为了“元和中兴”，田布浴血奋战；为了“元和中兴”，李愬和他的数千将士ding风冒雪，长途奔袭；为了“元和中兴”，李光颜赤膊上阵；为了“元和中兴”，韩愈犯言直谏；为了“元和中兴”，刘禹锡尽弃前嫌；为了“元和中兴”，数十万将士抛头颅、洒热血……
一度，所有人都以为，梦想已经照进了现实：诸镇雌伏，江山一统，大唐帝国的春天再度翩然降临，大唐帝国的每一位子民，都将沐浴在大唐帝国的明媚春光中幸福的生活。然而，为山九仞、功亏一篑，在最最关键的时刻，“元和中兴”戛然而止，因为，李纯死了，他的继任者是李囿。
其实，李纯死了并不可怕，只要他的继任者有他一半的魄力和才干，大唐帝国的春天就不会走远。可惜，除了弑父篡位，除了体内流淌的血液，李囿和他的父皇，实在没有一丝一毫的相似，不要説二分之一，李囿的魄力和才干，连他父皇的十分之一、百分之一都不到！
説起来，元和年间大开大合的战争其实只是帝国中兴的序曲，换句话説，只是万里长征走完了第一步，接下来的道路还很长，非常非常的漫长。可，他的继任者，大唐天子李囿，却天真的以为，他的任务就是扫尾。扫尾的方式之一，就是所谓的“销兵”。
长庆元年二月，宰相萧俛、段文昌联名上书，进献所谓的太平之策，他们提议“请密诏天下军镇有兵处，每年百人之中，限八人逃死”。这句话的潜台词就是，长安命令天下的藩镇以每年百分之八的幅度削减军队，最终达到削弱藩镇的目的。
其实，这不是什么新的举措，因为，早在元和年间，白居易就曾经写过一篇名叫《策林序》的文章，这篇文章的主要内容就是对“销兵”政策的阐述。萧俛是白居易的好朋友，段文昌和白居易的私交也不错，因此，两位宰相提出的所谓“销兵”政策，其实是偷袭了白居易的创意。
“这不是一个好的创意”，当年，李纯看到白居易这篇文章时，轻易的作了判断，然后，将其扔到了垃圾堆，再也没有理它。同时，李纯对白居易有了一个印象，一个深刻的印象：白居易，是个天才，也是个白痴；写诗作文，是个天才，搞政治，是个白痴！
当然，李纯有diǎn过分，白居易的政治才能还是有的，只不过，最适合他的官职应该是刺史之类的地方官，在杭州，白居易的地方官就做的风生水起，惬意的很。而且，在杭州，白居易还留下了数不尽的遗产，滋润着后人，这些遗产，除了醉人的诗文，还有一道长长的白堤。
不过，有一句话，李纯没有説错，“销兵“真的不是什么好的创意。虽然，听起来，这个建议似乎很合理，但，这只是抽象的合理，书生气的合理，纸面上的合理。在这个“合理化”的建议背后，存在着一个巨大的不合理：被强制遣散的兵卒走向哪里？一双双只拿得起刀枪，却拿不起锄头的大手，靠什么生存？从节度使、观察使、兵马使到普通士卒的抵触情绪，谁来协调？专横跋扈的牙军，谁来震慑？
问题一个接着一个，像一团乱麻，长安，有足够的能力，解开这一团乱麻吗？
当年，李纯一眼看穿了问题的症结所在，所以，对白居易的提议，一笑置之。可惜，他的儿子看不穿，所以，李囿屁颠屁颠的的开始“销兵”，大错，就此铸成，再也无法挽回。
长安销兵是一个错误，一个根本性的错误，因此，这不是唯一的一个，更不是最后一个。于是，在一连串的错误过后，局面再也无法收拾：成德复叛，卢龙复叛，魏博复叛，河北再次乱成了一锅粥，长安发出的指令，再也走不出长安。
不过，世上任何事情似乎都没有绝对，凡事总有个例外，翻江倒海的河北毕竟还有一汪静水，当然，也就一汪而已，这一汪难得的静水就是横海。
在波涛翻滚、巨浪滔天的河北，横海之所以能够保持淡定，只是因为横海节度使乌重胤推行的一项政策，一项与白居易“销兵”不同的政策：“分兵”。
就像长安受制于藩镇，其实，貌似飞扬跋扈的藩镇有时也受制于人，这些能够左右藩镇的人，就是节度使手下的统兵将领。
説来惭愧，拥兵自重的藩镇，节度使却不能完全掌握自己的军队，相当一部分兵权都要交给几个自己的心腹，一旦心腹不再是心腹，那就变成了另一种心腹，心腹之患的心腹。如果几个统兵将领私下串联起来，集体逼宫，节度使也会肝颤，也会不得不接受他们提出的条件。当年，淮西节度使吴元济反贼作了一半，发觉这条路不太好走，想浪子回头，却不料被自己的部下裹挟，不得不咬牙坚持着一条道走到黑，最后终于误了卿卿性命。而那个误了他性命的人，也就是他的女婿，却轻而易举的逃脱了死神。因为，最后关头，他用出卖老丈人领到了免死金牌，逍遥自在的度过了自己的后半生。
当然，统兵将领也不安全，因为他们手中的兵权。
一般而言，节度使撒手之前，大多会对那些手握重兵的将领们下手，以保证自己的子孙可以顺顺当当的坐上那个节度使的宝座。新任节度使为了巩固自己的地位，往往也会对那些手握重兵的人下手。将领们为了自保，有时也会起来造反，撵走或者杀掉立足不稳的新任节度使，然后自己一屁股坐上去，扭回头来再去对付昔日的同僚和同盟。
藩镇，就是这样乱起来的。
乌重胤的“分兵”政策其实也算不上什么了不起的创举，因为他有效仿的榜样，那就是西汉的“推恩令”，具体作法就是：藩镇将自己很大一部分兵力分给下辖的各州，各州再将自己手中的兵权分给下辖的各县。这样一来，节度使和他手下的统兵将领能够直接控制的兵力有限，手里没有了足够的士兵，无论你是天大的英雄，还是地大的好汉；无论你是英雄转世，还是魔头重生；无论你是安禄山，还是史思明，都无法仅仅凭借一州一县的兵力，去与朝廷的十万神策军对抗。这样一来，长安固然可以“举关中之地以临四方”，恢复其应有的尊严和气势，藩镇也可以太太平平、高高兴兴的过自己的xiǎo日子，可谓两全其美，何乐而不为？所以，李纯一看到乌重胤的奏章，立马高兴的蹦了起来，立刻下诏，在全国范围内推行乌重胤的政策。可惜，元和宫变已悄悄降临，当元和十五年那个寒冷的春天悄然逝去，龙椅上坐着的已不再是那个大开大合、英明神武的皇帝，随他而去的，还有很多东西，比如他大力推行的“分兵”政策。
无论是乌重胤，还是李纯，都无法看到“分兵”政策在大唐帝国的天下开花结果，虽然他们一个活着，一个仙去。
“阴风切切四面来”，当藩镇复叛成为一股浪潮，不止是河北，还包括内地，大唐帝国的版图被人为的切成一个一个的xiǎo块，长安失去了“元和中兴”的大好局面，也失去了最后一次机会。一百多年后，名存实亡的大唐帝国终于实至名归的寿终正寝，亲手结束它生命的，正是一个本名叫朱温，后来赐名朱全忠的藩镇。
説来颇为讽刺，当年唐玄宗心目中的第一号忠臣安禄山后来成了叛贼，唐德宗赐名李忠臣的那个平叛英雄最后竟然成了逆臣，朱全忠也不甘示弱，仿佛就是为了看大唐帝国的笑话，既然你给我赐名叫“朱全忠”，我偏偏作一diǎn不忠的事情让你看看，当然，他这一diǎn做的有diǎn大：不仅毒死了唐朝倒数第二个皇帝唐昭宗，还逼迫唐朝倒数第一个皇帝唐哀帝禅位，自己高高兴兴的做起了天子，改国号为“梁”，大唐帝国就此轰然倒塌。
不过，虽然生逢末世，依然有不甘堕落，怀揣梦想的人，而且不是一个、两个，是一群。他们，明知大厦将倾，却依然努力前行，为大唐帝国的复兴无怨无悔的付出，无论是鲜血，还是生命，谱写出一个个可歌可泣的篇章。当然，这已经是另一个故事，一个名叫“鸟散余落花”的故事。
请看《日落长安远》第二部《鸟散余落花》。