民族会议中,当然少不了西夏的间谍,这些我混在人群中,捕风捉影,察言观色,全方位、多角度地窥视着有关于西门庆的一切,寻找着可乘之机。但是——

    西门庆的最终表现,却让他们惊怵,甚至绝望了。

    消息报回兴庆府,夏主李乾顺和晋王察哥不由得面面相觑,良久后,察哥方叹道:“西门老子不愧天星转世之身,其威可犯,其仁不可犯也!”

    李乾顺听了颓然道:“叵耐西门庆那厮,竟能如此深结吐蕃之心,我大夏西南边境,从此多事矣!罢罢罢!寡人且避其锐气,息了三下里事端,安心温养我大夏国力为上。日满则昃,月盈必亏,待西门庆与吐蕃之间的热度冷下去时,咱们再发力吧!”

    察哥躬身道:“削人不如固己,我主万岁英明!”

    于是李乾顺传令,西夏间谍都暂时蛰伏了起来,静以待时,西北一时间风平lang静。

    安顿好了西北事宜,西门庆终于可以暂时放心松一口气,施施然返回中原了。临走之前,他实行了最后一桩大举措——办报。

    办报并不是设立**一派一家一姓之喉舌,而是将监察的权力,下放到民间,使舆论化为政权的监督鞭策之力,促其自觉与自洁。虽然宋时信息不如后世之畅,但造纸术与印刷术已经灿然大备,满足了办报最基本的需求,现在欠缺的,只是一个观念。

    西门庆将活字雕版印刷术留给吐蕃自治区,这让鸠摩智感激不尽,而听到办报的倡议后,更是拍案叫绝,喜道:“我吐蕃各大寺庙皆财力雄厚,若能各家皆办一经辩之报,彼此交流,岂不是时时都在召开辩经盛会?尊者此计一出,吐蕃佛学必然大昌,功德无量!”

    听鸠摩智竟然要办学术报纸,西门庆一时愕然,但随即笑道:“经辩之外,还可适量刊登一些时事政局之类,众高僧大德于其上各抒己见,也能给吐蕃自治区上下议院提供施政的方向啊!”

    鸠摩智听了,连连点头,思如泉涌:“还可在报上开设识字栏目,蕃文汉字并行,推行教化,以启吐蕃子民心智——如此以往,会读经的人越来越多,持诵之声可以点暗虚无世界,办报者实有无量功德。”

    西门庆心道:“此事成了!将自身利益牵扯进一件事中去时,必然能全力以赴,事半功倍!”

    突然想起一事,又提醒道:“以报面向吐蕃子民发行,除了刚创刊时的赠阅外,接下来需得收费。”

    鸠摩智愕然道:“收费?何得如此市侩?”

    西门庆对大师的思想进行拨乱反正:“收费并不一定等同于市侩啊!常言道法不可轻传,经不可善舍,知识文字,更是如此,若不收费,终究吃人视若砖瓦泥尘,看轻了去。大师不见蕃中部民饲牛乎?牛有怠惰之性,若将草放至其面前,往往不食;帐民便将草举于牛仰首方能所及处,牛却甘之如饴——报纸收费,亦同此理,大师可深思之!”

    鸠摩智听了,庄严向西门庆合什行礼:“谨受尊者之教!”

    西门庆笑道:“虽然报纸收费,但对各寺庙来说,也不过是另一份香火钱罢了,而且此举还有个好处,若能以报养报,寺庙之外,还有世俗之人亦可办报,如此百家争鸣,诚为盛事!”

    鸠摩智大为叹服:“尊者智慧,人所莫及!”

    西门庆谦道:“哪里哪里!”于是一揖礼间,轻轻地他去了,正如他轻轻的来,一挥手之间,留下了大朵大朵的云彩。吐蕃子民依依不舍地将西门庆送出百里之外,这才洒泪而别——此后的吐蕃自治区,渐渐百废俱兴起来。

    连吐蕃这等化外之地,都开始推行“报纸”这一新兴事物了,身为执文明牛耳的中原,岂可后人?在西门庆的“挑拨”下,中原江南之地,报纸之风陡然盛起,一时间五花八门,百色缤纷。

    西门庆暗暗点头,心道:“牵扯到面子问题时,天朝的土豪们追逐起流行来总是不遗余力的。”

    回到梁山后,西门庆召开了扩大版的圆桌会议,也成立组织起了上下议院,吐蕃、大理、江南明教都有常驻代表参加。大会的第一个议题是中华联邦国都的问题——按理说,平了腐宋后,东京开封府理当成为新国的首都,但很早前西门庆就把东京开封府和江南杭州互换为租界了。

    方腊倒是很有诚意,租界不要了,贡献出来做新国的首都,但西门庆坚决不干,留着这租界名义,他将来还有借题发挥的大用处,如何肯废了这一步先手?因此他就国都问题给出了简单干脆的解决之道——只以梁山以南的巨野城为国都,不大兴土木建宫室,不劳民伤财搞仪式,一切从简。成立负责国计民生的各部委,随地办公,也是一切从简。

    众人听了,面面相觑,有人便劝西门庆道:“元首差矣!巨野城虽是济州首府,但作为一国之都,到底卑小,只怕失了天朝上国的体面。”

    西门庆道:“一个国家的体面,不在一两个城市的繁荣昌盛上说话。如今天下粗定,多少大事待办,若只是暴发户一样奢华起来,便又步了腐宋的后尘,岂不叫天下万民失望?有那精力,往成立各级民选政府上使去,也省了我多少烦恼!”

    看西门庆如此斩钉截铁的样子,举手表决的时候,大家也只好顺随了。西门庆的威望重,这时的众人哪里有违拗的胆气?西门庆看在眼里,不由得又喜又愁,喜的是新制度改革没有阻力,愁的是长久如此的下去,自己又不是圣人,让这些家伙惯坏了怎么办?

    为了给自己添堵,西门庆又三顾茅庐的去拜访了本地隐居的马伸、阮铭川等在野大贤,请他们出来当参议员。马伸和阮铭川等人,都有大才大志,只是恶了腐宋的腐朽制度,不愿同流合污,这才归隐,其实胸中之志向一日未曾稍损,只待发硎相试。西门庆初请时,这些人还觉得他是昔日的草贼,能有甚么治国的本事?因此都没有好脸色予他。但后来耳听眼见新国制度新颖,别出机杼,无不刮目相看,怦然心动,也不必西门庆再请,就此踊跃投身到新国建设的大潮里去了。

    省下了无数唾沫的西门庆叹道:“这正是君子群而不党,小人党而不群了!”

    只是真正做起事来,习惯了信息社会快捷的西门庆,再去体验封建社会的温吞,就好比把大排量的跑车扔到天朝的道路上,想跑都跑不起来,稍快一些就会撞死环卫工人的。郁闷的西门庆想要吐血之余,也在奇怪——为什么欧美人都开小排量的环保节能小车,却拼命把大排量的跑车往天朝送呢?这群有福不会享的傻鄙啊!

    为了将来能把大排量的汽车反销到欧美去,给世界人民送福利,西门庆玩命工作,偶尔杀一群贪官污吏调剂一下紧张的生活,顺便感叹一下封建社会转型时的方便处。这一切虽然辛苦,倒也其乐融融——然而有一天,他的生活节奏被打乱了。

    该来的终于来了——辽国派出了使者,向矗立于腐宋废墟上的中华联邦送来了国书,想要缔交示好。

    辽国虽然与北宋政府结有盟约,但宋朝亡了之后,辽国观察了一段时间,还是决定和这个断送了自家盟友的新兴国家和平相处,美其名曰继续延续两国人民源远流长的传统友谊。

    如果不是护步答冈一战后,辽军元气大伤,或许早在西夏劫掠西方边境的同时,辽国也会趁火打劫,以替故宋报仇的大义名份攻打梁中书镇守的北部边关了。但后来西门庆连连平定西夏、吐蕃的风波,看得隔岸观火的辽国人眼花缭乱,又庆幸自家没有轻举妄动起来。

    正在这时,东京渤海城又有智多星吴用反乱,打起了梁山西门庆的旗帜号召人心,最后更以城降了金国。辽主耶律延禧大怒,正要倾全力来与西门庆厮拼,却被大臣们劝住:“大王且慢!那西门庆开国立业,亦是一代之雄,安有派出自家人,自投他国,谋人城池,再投另一国之理?这等拙劣的驱虎吞狼之计,实在不合那人足智多谋的身份。”

    耶律延禧怒气稍平,斟酌道:“卿等的意思是……”

    众臣道:“吴用是不是西门庆所遣,犹在两可之间。若大王不先弄个明白,就贸然发兵,只怕空结一强敌,反倒让女真的跳梁小丑看了笑话,占了便宜!”

    耶律延禧听了,火气顿消。他不久前在完颜阿骨打手下吃了大败仗,因此最恨女真,誓死不做那些让女真看笑话、沾便宜的愚行!于是回心道:“我便派使者往中原走一遭儿,去见一见那位传说中的转世天星三奇公子西门庆,也高不了他,低不了我。”

    打定了主意,耶律延禧便问道:“哪位爱卿,愿出使南朝,为某家分忧?”

    话音未落,早有一人应声而出:“我主万岁,微臣愿往!”这正是:

    西方才把干戈去,北地又有豪杰来。却不知后事如何,且听下回分解。

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