()    展小欣无法躲避地看到他用的是红笔,鲜红鲜红的墨水。展小欣常常惊讶于自己会在一瞬间想到很远的事情。这次从展小欣在这一瞬间所想到的事情上可以看出我的中国教育对我的影响有多大。展小欣想到在中国的时候,除了我们的老师在我们的作业本上用红笔写批语,注ri期外,没有人被允许用红笔签名。用红笔签名被认为是对对方极大的不尊重。展小欣想了这么多,但展小欣还是用大红笔把名字签上了。

    他象个不远不近的朋友关心展小欣的练车情况似地问:“你练习平行泊车了吗?”

    展小欣说“yeah,sure.”他微笑了,如释重负般地说”good.”然后他开始介绍考试项目和顺序。当然没有让展小欣吃惊或感到新奇的地方。他说那我们就先左转弯然后再右转,从平行泊车开始,ok?展小欣说,应该说展小欣愉悦地说“ok.rogerthat,sir.”

    展小欣刚刚大摇大摆地拐过弯,就看见一辆车从对面的大路上开进他们的停车场。这可是他们从来没有练习过的情况。考官说话了。“靠右点。有车开过来了。这里是双车道。”他说话温和,象展小欣的教练员。展小欣将车向右靠了靠。这对展小欣很不利。因为展小欣马上就得右拐进入窄窄的平行泊车道。

    这简直就是一个90度的直角拐弯,而拐弯后展小欣没有时间将船一样的大车调整好角度就会过了泊车位了。

    还好,因为这考官讲话的语调和善平和,这大大地稳定了展小欣的情绪,展小欣只是在心里说“oops”,然后就连展小欣自己都不相信地奇迹般将车停到了恰到好处的位置上。展小欣开始倒车。面露镇静和自信,但展小欣想自己的车跑得有些犹犹豫豫。还好,倒车的时候犹豫点似乎问题不大。事实上,倒车似乎将展小欣的紧张和犹豫掩盖得不露痕迹。好!似乎车离路边有点远,不过这是个好机会。展小欣可以展示自己是多么地懂得怎样调整控制我的车。展小欣将车前进,尽可能近地靠近指示杆停下。右转方向盘倒车,再左转方向盘拉直车轮倒车。好,停下。展小欣知道这不是做得最好的一次。考官适时地说:“好。将车开到那条黄线停下。然后我想看看你倒车。”他似乎对展小欣的平行泊车挺满意。展小欣舒了一口气。他怕展小欣没理解,又解释“就是前面那条黄线。然后倒车,直到我说停。”

    展小欣不紧张了。展小欣松开刹车,没有踩油门,只是由车自己滑行。展小欣记住了阿竹说的话,这个速度对倒车是再好不过了。很好,他又适时地说了“停”。这时展小欣彻底松了一口气。展小欣知道剩下的对自己来说就容易了。

    右拐出了停车场后,他果然像阿竹给的练习那样,要求展小欣在一个路口左拐。展小欣知道自己通过了“左拐要先进入左拐车道”的考验。接下来一路左拐,然后在“停”的路牌下停车,右拐,然后再右拐就回到了停车场。哈哈,不管通不通过,起码展小欣的感觉良好。

    末了,将车在停车场停好,考官慢慢地开始总结了。“你得再练练平行泊车。”展小欣在心里对自己说话了“唉,看来驾照真是象网上那些人说的那样不容易拿到。可是今天自己露出了什么"不成熟"的蛛丝马迹呢?看来要拿驾照,不仅要即通过技术,还要通过"过程"。就是说,不管自己的技术如何过硬,过程上自己得"失败"几次才成。”哦,考官问展小欣问题了。

    看来这个考官今天真是好心情。他竟然用我们教师惯用的"启发教导"式来提问我问题。

    “我们开始前我对速度的要求是怎么说来着?”展小欣说“25到30。”他象听到了学生答对了问题一样高兴地说:“对呀,可是你只开到了22。你得再开快点。”他说话的语气语调使展小欣心悦诚服。虽然展小欣有时也开到了28。展小欣已经准备心甘情愿地接受考试不通过的结论了。

    即使展小欣觉得自己"表现相当不错",展小欣也心平气和毫无怨言了。展小欣微笑,点头,对他的一条条指点答应说“是”。象是听从一个长辈教练的谆谆教导。在这同时,展小欣的脑袋却也开了点小差。展小欣在想:可怜的阿竹,自己又让他失望了。他又得在百忙之中艰难地挤出时间陪我再考。咳,不对。那考官在一条条列举了展小欣驾车技术尚不成熟之后,淡然地说:“youpassed.”然后打开车门就走了。展小欣机械地对着他的背影连连说“thankyou.thankyou.”哈哈,展小欣僵在那里忘了笑了。

    驾照考到了,自己得离开这里了。自己不能在一个地方呆的时间太长。

    于是和阿竹含泪告别,展小欣说:“阿朱,我走了,以后我会来看你的。”女孩子呆呆的站在那里。只是招招手。

    展小欣这天晚上,坐着晚上的汽车来到了一个陌生城市广州,在这里找工作,都不用身份证。展小欣赶快又去办了一张假的身份证。办这张身份证,花了100元钱。自己有两张假的身份证,自己的新名字是江峰,和原来的名字,差多了。

    这里到处是,寻找生活出路的孩子们。广州又叫羊城。是个美丽的城市。

    这天晚上,他感到人生其实就是一种折磨。

    生命是体验痛苦的一个过程;所以,人才绞尽脑汁,想方设法,为自己的生存岁月增光添彩;那些为娱乐生命而钻研出的消耗生命的方式,从另一种意义来说,它们不过是以一种荒谬替代另一种虚无.这种种快乐的消耗生命的方式,是人躲避时间的寂寥和思想的荒芜而迫不及待地开发出的生活新品种.几乎所有的人都在这种新的品种面前,激烈的支持和反对着.有人要生命个人化.有人却要道德大众化.以自己的眼光和尘世标准,来苛求别人——这似乎是每一个中国人生存中的尴尬.

    可能正是太在乎别人的评头论足,太在乎别人的说三道四,才让自己每走一步路,都前瞻前顾后,左思右想;这种犹豫和徘徊,是这个社会环境造成的.反抗社会的道德和习俗,这是要付出代价的;而这个代价就是大众倾盆大雨般泼来的口水.在这样咄咄逼人的诋毁面前,有几个中国人能泰然处之?而在世俗中随波逐流,一个人的生命就这样浮浮沉沉,历尽颠簸.

    活着,对我来说,那是一种折磨;一生下来,我就开始折磨父母那无私伟大的爱;后来我就用自己那愚蠢的脑袋来折磨老师的耐心;再后来,我就该用自己的思想和严格来折磨自己的老婆,接着,便是以自己的耄耋之年来折磨自己的儿女;在社会上,我用自己的百无一用来折磨zhèng fu.我还用自己的语言和态度来折磨那些和我针锋相对的人.我活着,就是为了折磨那些与自己格格不入的人和那些和自己血肉相连的人;无论生与死.其实都一样.

    不折磨人的人,是没有的.一个人的伟大或渺小,都是以折磨人的好坏为标准的.就是普通平庸的人,也是时时刻刻,都在折磨着这个地球.对于这个地球上的每个国家来说,如何合理的将这种折磨纳入自己的管理之中,而将这种折磨之中的恶xing剔除干净,那才是一个国家zhèng fu的头等大事.

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