第七章姜子牙垂钓渭水,伯邑考死身救父

    话说大劫已起,成汤大乱,妖狐入宫已经七年,此时正是命定封神之人合该出世之时。

    当年紫霄宫商议封神,道祖鸿钧曾窥得一线天机,算得封神之人背有飞熊之相,告知众圣,后经过一番争夺,封神之人拜入阐教门下。此人姓姜,名尚,字子牙,拜原始天尊为师,在昆仑山学道已有四十年了。

    这日,阐教教主元始天尊端坐在八宝云光座上,命白鹤童子招来姜子牙。姜子牙来到行完礼后,元始天尊开口问道:“姜尚,你上昆仑几载了?”

    见师尊垂问,姜子牙赶紧回答:“弟子三十二岁上山,如今虚度七十二岁了。”

    元始天尊问道:“你如今到何种修为境界了?”

    一提到这个,姜子牙就满脸羞惭,低头答道:“弟子天性愚钝,虽得到师尊灵药伐毛洗髓,又得师兄们尽心指点,却始终没能参悟炼虚之径,眼下只有玄仙修为。”

    元始天尊早已知道此事情,因此神色自若,并没有怪责:“这也怨不得你,你生来命薄,无仙道之缘,只可受人间之福。你且下山,扶助明主,身为将相。也不枉你上山修行四十年之功。”

    姜子牙闻言大惊:“师尊,弟子乃真心修持,苦熬岁月,今亦有年。虽然修行薄弱,向道之心却甚为坚决,还请师尊大慈悲,弟子情愿在山苦行,也不敢贪恋红尘富贵,望师尊收回成命!”

    元始天尊摇头道:“你命缘如此,必听于天,岂得违拗?此处已非你久居之地,早早收拾下山,休要多言。”

    姜子牙还待哀告,一旁南极仙翁上前劝道:“子牙,天数已定,自难逃躲。你虽是下山,待功成之时,自有上山之日。”

    姜子牙无奈,只得对元始天尊泣道:“师尊法旨,弟子不敢违抗,请师尊对弟子将来指点一二。”

    元始天尊反问道:“若依你心意,意欲何往?”

    姜子牙想了想,说道:“方才师尊曾言,弟子下山扶助明主,可身为将相,尽受人间之福。弟子打算将一身所学报效于天子,为国尽忠。”

    元始天尊目光微动,却不评价姜子牙的打算,只说道:“一十年来窘迫乡,耐心守分且安然,溪石之上垂竿钓,自有高明访子贤。辅佐圣君为相父,九三拜将握兵权,诸侯会合逢戊申,九八封神又四年。凡事天定,为师也只能言及于此,你下山去吧。”

    姜子牙见元始天尊这样说,不敢逗留,当下收拾衣囊,起身拜别师尊,下山而去。

    一旁南极仙翁目送姜子牙离去后,迟疑地对元始天尊问了一句:“弟子愚昧,师尊曾对弟子等说过,成汤数尽,周室将兴。方才子牙说要去辅佐大商,师尊为何不点醒于他?”

    元始天尊淡淡地说道:“无论他做出如何决定,都无法逃过宿命。命数如此,岂非人力所能扭转?”

    南极仙翁暗叹一声,躬身退下。

    姜子牙下了昆仑山,他上无伯叔兄嫂,下无弟妹子侄,最后只能去投靠住在朝歌的结义兄长宋异人。宋异人多年不见子牙,自是欢喜,设宴招待于他。宴会期间,宋异人得知姜子牙上山学道四十年,甚是高兴,问道:“贤弟可学得道法?会何种法术?”

    姜子牙不知他那玄仙修为在凡人眼中已是得到大仙,只知他的修为在昆仑山连一般道童都比不上,怕给元始天尊丢脸,遂告诉宋异人:“挑水浇松,种桃烧火,煽炉炼丹。”

    宋异人听后,认为姜子牙干的都是些杂役的活,没什么出息,就帮姜子牙说了门亲事,将他留在了宋家庄。

    姜子牙成亲之后,终日思慕昆仑,忧心大道不成,没有心思做其他事。他的妻子马氏见后,觉得靠宋异人接济终究不是长远之计,就让姜子牙出去经商。姜子牙在昆仑山学道学了四十年,哪懂得经商,先后换了许多生意,但都是血本无归。宋异人得知子牙经商的那些事后,只能摇头,看来这人天生便不是做生意的料子。便不再让他去做那些事,每天只与他喝酒闲聊。

    这天,两人来后园散闷,却见空空一个园子,白白荒费了一块好地。姜子牙听异人说建楼数次,总是无故起火,知道有妖物作祟,便想帮异人一次。异人知道子牙学道多年,便依言行事。等到上梁之时,果然有五个精灵作怪,姜子牙当下便收服了这几个小妖,让他们到城外暂住,日后自有用处。

    宋异人见了子牙的这一番本事,便有了个主意,让子牙开了一间命馆。姜子牙算卦算得极准,很快就轰动了整朝歌,每日前来问卦的人络绎不绝。不觉光阴似箭,日月如梭,眨眼就过了半年。这日,轩辕坟中另一妖玉石琵琶精入宫看望完妲己,想回轩辕坟休息,路过姜子牙命馆,见命馆人声鼎沸,来算卦的人把命馆围了个水泄不通。琵琶精常在宫中食人,罪恶滔天,合该命丧于此,琵琶精见命馆生意兴隆,竟跑进去想为难姜子牙。

    妖精变作一个妇人,身穿重孝,排开众人,扭捏腰肢来到子牙案前。子牙正在看命,见这个妇人来的蹊跷,定睛一看,认得是个妖精。暗思:“好个孽畜,竟敢来试我眼色,今日不除此妖怪,等待何时?”

    姜子牙骗得琵琶精伸出右手,一把掐住妖精脉门,运起丹田中先天元气,封住妖精法力,将琵琶精定在原地。琵琶精见子牙识破自己真身,想要逃脱,但已被姜子牙制住,挣脱不得,高声大呼。旁边众人不明所以,皆谓子牙贪爱女色。子牙有口难辨,惟恐妖精逃脱,抓起案上一紫石砚台,照妖精脑门一拍,打得妖精脑浆喷出,血染衣襟。

    此时正好遇到亚相比干路过,众人遂将子牙抓来见官。姜子牙与周围民众各执一词,比干一时无法决断,就将姜子牙带入宫中,请纣王裁决。纣王听从妲己妖言,想要处死姜子牙,然子牙当众用三味真火炼出妖精原形,乃一玉石琵琶矣。姜子牙除却琵琶精,纣王大悦,封姜子牙为下大夫,特授司天监职,随朝侍用。

    琵琶精被杀,妲己心如刀绞,意似油煎,暗暗发誓:“我不杀姜尚,誓不与匹夫俱生!”为报复姜子牙,妲己向纣王提议,建造鹿台,并提议姜子牙为督造,想以此设计谋害子牙。但姜子牙早已为自己卜了一卦,知道自己有危险,遂逃离了朝歌。

    姜子牙离开朝歌,想起了下山前老师原始天尊之言,便弃却朝歌,别了马氏,来到西岐之地一个叫做溪的地方隐居,日日垂钓于渭水,一意守时候命,不管闲非,日诵黄庭,悟道修真。

    姜子牙离开朝歌,归隐西岐,而西岐之主西伯侯姬昌之子伯邑考却忙着进贡朝歌,以期能救回西伯侯姬昌。

    西伯侯姬昌因东伯侯姜桓楚之事,被纣王囚于朝歌,已有七年了。当年妲己和费仲暗害姜皇后,以谋逆之罪处死姜氏,并险些害死姜氏的两个儿子,皇子殷郊、殷洪。姜皇后已死,其父东伯侯姜桓楚入朝面君,想替女儿辨明冤枉,哪知纣王不分青红皂白,直接下令将姜桓楚拿出午门,碎醢其尸。姬昌闻知,上书直斥纣王之过。纣王大怒,想将姬昌一并处死,最后得众大臣求情,免了死罪。

    伯邑考入朝面圣,献上三宝:七香车,醒酒毡,白面猿猴,以期能替父赎罪。纣王得到伯邑考进贡,已有放姬昌之心,哪知妲己从中作梗,要伯邑考抚琴一曲,方肯放父子二人会西岐。伯邑考无奈,只能抚弄一曲,名曰:风入松。

    自古佳人爱少年,伯邑考面如满月,手姿俊雅,一表非俗,更兼所弹之琴琴韵幽扬,如戛玉鸣球,万壑松涛,清婉欲绝,今人尘襟顿爽,恍如身在瑶池凤阙,妲己竟就此迷恋上了伯邑考。

    妲己欲留伯邑考于朝歌,遂向纣王进言,要跟伯邑考学琴,纣王自是答应。是夜,妲己趁学琴之机,灌醉纣王,挑逗伯邑考,以图与伯邑考成就鸾凤,共效于飞。然伯邑考心智坚定,怒斥妲己,妲己由爱生恨,决心谋害姬昌父子。

    翌日,妲己又向纣王进言,要看伯邑考进献的宝物,纣王从之,招来文武百官一同欣赏。七香车乃轩辕皇帝之物,若人坐于其上,不用推引,欲东则东,欲西则西,乃世传之宝,而醒酒毡亦是不凡,倘人醉酩酊,卧此毡上,不消时刻即醒。二宝乃西岐镇国之宝,已在西岐传了数百年,从未出过差错,但伯邑考献宝之时,妲己却从旁施法,使得宝物失灵。待到了第三宝白面猿猴,妲己欲重施故技,但白猿乃千年得道之猿,善看人间妖魅,妲己一施法既被白猿识破。白猿见得妖狐,既向九龙侍席上一串,劈面想去抓妲己,妲己早有准备,往后一闪,躲到了纣王身后。白猿一击不中,复又串起,却被反应过来的纣王一拳打死在了地上。

    “大胆伯邑考,明为献宝,暗为行刺,罪不容诛。来人,将伯邑考拿下。”纣王见白猿险些伤了妲己,大怒,呼喝左右抓拿伯邑考。

    所谓青竹蛇儿口,黄蜂尾上针。两般由是可,最毒妇人心。妲己求爱不成反生恨,竟残忍的将伯邑考剁成肉酱,做成了肉饼。纣王问其故,妲己答道:

    “姬昌号为圣人,说他能明祸福,善识阴阳。妾闻圣人不食子之肉,今将邑考之肉,着厨役用作料做成肉饼,赐与姬昌。若姬昌食之,则此人妄诞虚名,祸福阴阳,俱是谬说。庶可赦宥,以表皇上不杀之仁。如果不食,当速斩姬昌,恐遗后患。”

    姬昌自从被纣王囚于朝歌,每日闭门待罪,闲暇无事就常演伏羲八卦。这日,姬昌心中苦闷,抚琴一曲,猛然琴中大弦,忽有杀声。西伯惊道:“此杀声主何怪事?”忙止住琴声,取出金钱卜算一卦。

    看完卦象,姬昌不觉流下了眼泪,低声哭道:“我儿不听父言,遭此碎身之祸!今日如不食子肉,则难逃杀身之殃。如食子肉,我于心何忍啊?。”姬昌心如刀绞,但又怕纣王得知后杀害自己,只得含悲泣泪,不敢出声。

    果然,没过多久,纣王使官就到了。使官将龙凤膳盒摆于案,说:“主上见贤侯在朝歌久羁,圣心不忍,昨日圣驾幸猎,打得鹿獐之物,做成肉饼,特赐于贤侯食用。”

    姬昌跪到案前,揭开膳盖言道:“圣上受鞍马之劳,反赐犯臣鹿饼之享,愿陛下万岁!”姬昌磕头谢恩,之后当着使官连食三饼。

    使官见姬昌食了儿子肉,回去报以纣王,纣王遂放姬昌回了西岐。

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