第二十章 双方具退，大禹治水-我!洪荒人族圣人,加入群聊
第二十章 双方具退，大禹治水-我!洪荒人族圣人,加入群聊-洪荒之人族圣人-十月阅读
洪荒之人族圣人
作者：风恋残阳
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第二十章双方具退，大禹治水
上回说到，鲲鹏被玄都、南极仙翁用至宝太极图和盘古幡打伤，掉入水中，而同时，在场的众人也被至宝的威力所震撼，完全没注意到水面上出现了一个巨大的漩涡。
“哈哈哈哈！这就是先天至宝的威力吗？”一声大笑从漩涡中传来，只见一座由玄冰和白玉炼造而成的宫殿从漩涡中缓缓升起，宫殿的屋顶上，正站着一人，笑声正是从那人身上发出。
鲲鹏！没错，那人就是鲲鹏，而那宫殿就是鲲鹏的另一件灵宝——妖师宫。看到鲲鹏安然无恙的从水底出来，原本还面露喜色的四教修士立即聚集到一起，护在还在恢复法力的玄都和南极仙翁面前，防止鲲鹏出手伤害两人。然而，鲲鹏却丝毫不理会玄都和南极仙翁两人，只是站在宫殿顶上不停的笑。
“至宝？至宝！原来这就是开天至宝。东皇太一当真无能！竟让我妖族沦落到这厮田地。”鲲鹏从开始的狂笑变为大笑，由从大笑变为沉默，最后竟然怒骂起东皇太一来。
鲲鹏这一骂，不仅让妖族大吃一惊，也让四教弟子摸不着头脑，不明白这鲲鹏突然发什么疯，竟辱骂起早已逝去的妖皇。鲲鹏为什么会骂东皇太一，可能也就只有鲲鹏自己知道了。鲲鹏骂了一会才控制住自己的情绪，只见鲲鹏离开了妖师宫，慢慢的飞向人族都城。看到鲲鹏飞向人族，四教弟子又变得紧张起来，慌忙的挡在了鲲鹏前面。四教弟子虽然挡住了鲲鹏，却没有对鲲鹏出手，而是随着鲲鹏的接近而慢慢的后退，因为他们都明白，以他们现在的状态，根本无法阻止鲲鹏做任何事。
转眼间，双方就来到了人族都城上空，鲲鹏朝底下的人族看了看，突然下降，朝人皇帝舜飞去。四教弟子看了大急，以为鲲鹏要对人皇出手，赶忙想去阻拦，没想到飞在前面的鲲鹏却突然出手，大手往后一挥，一股强风就向四教弟子袭去，将四教弟子冲散、冲飞。
鲲鹏解决了四教弟子之后，来到帝舜面前，俯看着帝舜。帝舜虽然知道此时鲲鹏要取他的性命易如反掌，但他更知道此刻自己的一举一动都代表着人族，人族能死，能亡，但尊严不能丢。帝舜抬起头，与鲲鹏对视，丝毫不肯退让。
鲲鹏看了帝舜一会，才开口说道：
“从此刻起，我妖族不再出手，若你人族能凭自己之力平定洪水，则我妖族从此退居一隅，承认你人族天地主角之位；如若你人族不能或再借助他人之力，那以后人妖二族就以水为界，共享洪荒。”
众人没想到，鲲鹏竟会提出如此协议。其实鲲鹏自己也不想提出这个协议，但刚刚玄都与南极仙翁让鲲鹏明白，人族有圣人帮忙，妖族是无论如何也不可能有胜算。鲲鹏是明白过来了，可惜明白得太晚，妖族已经倾巢而出，也与圣人弟子做过一场，已经给了圣人对付妖族的机会。未免妖族再遭受重大损失，鲲鹏只好提出这个协议。而提出这个协议，鲲鹏想的已经不是为了争夺什么天地主角了，他只是想让妖族全身而退而已。
“此乃我人妖两族的事，若他人插手，那我妖族虽败亦是不服，必定永世与人族为敌。妖族不灭，誓不罢休！”鲲鹏看到四教弟子想要插嘴说话，又再跟帝舜说道，而最后的“妖族不灭，誓不罢休！”，显然是说给圣人听的。鲲鹏却是想以妖族全族逼迫圣人让步，而圣人受到鲲鹏的逼迫，也只能忍让，毕竟若是灭了妖族，其中的因果之大，就算圣人也承受不起。
与帝舜说完协议后，鲲鹏也不理人族和四教弟子的反应，直接回到妖师宫前，掐起法决，将妖族全部收入妖师宫中，返回北海去了。
妖族退去，四教弟子也没脸再留下来，也都各自返回师门去了，只剩下望着洪水发愁的人族。
人族的治水专家鲧已经在前次洪水暴发时给帝舜治了罪，此时，帝舜也不知道怎么治理这水患。望着已经困窘不堪的人族，帝舜苦着脸，向众臣子问道：
“众位卿家，如今人族已到生死存亡的时刻，尔等可有良策可治理水患？”
有大臣出班奏道：“启禀共主，鲧之子禹亦精通治水，共主何不召他前来一试。”
帝舜听了，心中不悦，鲧乃是死于自己手中，因此对禹有些偏见，不愿让他主持此事。
当下，帝舜淡淡说道：“鲧治水无功，他儿子又有何能？众位卿家可还有其他人选？”
帝舜说完，大臣们皆沉默不已。帝舜等了许久，见再也没人举荐，也知道人族会治水，又敢治水的人实在太少，所以他只好说道：“既无其他人选，那就先招禹前来吧。”
禹应诏前来，帝舜见禹双眉浓密，身高九尺，虎步雄躯，英武非凡，一双炯炯有神的大眼绽放出慑人的光彩，不由得为其所夺，暗叹鲧生了个好儿子啊！同时对禹也有了几分改观。
禹躬身向舜帝行了一礼，大声道：“拜见共主，共主万安！”
帝舜点点头，示意禹免礼，然后说道：“吾闻汝善于治水，若我将治水大事交付于你，你可有把握？”
禹闻言忙跪倒于地，激动的说道：“有把握！禹愿受领此责，誓要平定洪魔，以慰我父在天之灵！”
帝舜闻言，对禹又增加了几分好感，想到了那被斩的鲧，不禁叹了口气。
“你有此志，原是好的，只是望你以我人族亿万百姓安危为主，莫要再似你父那般！当初你父治水不利，百姓怨气沸天，吾亦是迫不得已，忘尔能够体谅！”
帝舜说完，走到禹面前，将禹扶了起来，按着他的手，说道：“从此，我族亿万人之性命，便交到你地手上了！”
禹自得到人皇任命之后，立即与益和后稷一起，召集天下百姓前来协助。禹决心为父一雪前耻，平定水患。他亲自视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。
水道划分好了之后，禹又带领治水的人族，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏浚了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的河川都流向大海，终于治水成功，根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿，禹让益发给民众种籽，教他们种水稻。
禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。
禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞黧黑。
大禹治水成功，不仅帮人族度过了劫难，同时也帮人族赢得了与妖族赌约。治水成功之日，天降功德，此次降下的功德之大，竟堪比轩辕之时。由于大禹不为人皇，且没有修士教导，不是修炼之人，所以天上降下的功德全部注入了两件帮助大禹治水的器物，开山斧与定海神珍之中。开山斧乃大禹用凡铁所炼的一把普通斧子，此斧为大禹开山凿石时所用，于治水有大功。而定海神珍本为一天块河底的神珍铁，被大禹得到后，炼成棍子形状，用来检测江河深度的。后来洪水被引入大海，大禹将其沉入水中，取名为定海神珍，以期它能平定大海波浪，使人族不再受水患之苦。开山斧与定海神珍得到功德，成为了功德灵宝，而大禹却依旧是一个凡人。
为何大禹有大功德于人族，却无法成为三皇五帝一样的“圣人”，也没有修士来收他为徒呢。原来人族在三皇五帝这个阶段，就如同一个懵懂未知的小孩，需要有他人引导，所以三皇五帝皆有老师。经过了三皇五帝的成长，人族已经“成年”了，所以天道立下了妖族这个考验，通过了考验，人族就能自立自强了。人皇作为人族的领袖，自立自强自然要从人皇做起。大禹注定为三皇五帝后人族的第九任人皇，所以众圣即使知道他为人皇，也不敢违抗天道，收他为徒。
由于禹治水成功，禹在天下的威望达到，帝舜在功德圆满之后，将人皇之位传给了大禹。人族也终于结束了三皇五帝的时代，进入的崭新的纪元。
ps：先发一章，第二章正在码，若十一点前能码完就发上来，码不好今天又只能发一章了。
上回说到，鲲鹏被玄都、南极仙翁用至宝太极图和盘古幡打伤，掉入水中，而同时，在场的众人也被至宝的威力所震撼，完全没注意到水面上出现了一个巨大的漩涡。
“哈哈哈哈！这就是先天至宝的威力吗？”一声大笑从漩涡中传来，只见一座由玄冰和白玉炼造而成的宫殿从漩涡中缓缓升起，宫殿的屋顶上，正站着一人，笑声正是从那人身上发出。
鲲鹏！没错，那人就是鲲鹏，而那宫殿就是鲲鹏的另一件灵宝——妖师宫。看到鲲鹏安然无恙的从水底出来，原本还面露喜色的四教修士立即聚集到一起，护在还在恢复法力的玄都和南极仙翁面前，防止鲲鹏出手伤害两人。然而，鲲鹏却丝毫不理会玄都和南极仙翁两人，只是站在宫殿顶上不停的笑。
“至宝？至宝！原来这就是开天至宝。东皇太一当真无能！竟让我妖族沦落到这厮田地。”鲲鹏从开始的狂笑变为大笑，由从大笑变为沉默，最后竟然怒骂起东皇太一来。
鲲鹏这一骂，不仅让妖族大吃一惊，也让四教弟子摸不着头脑，不明白这鲲鹏突然发什么疯，竟辱骂起早已逝去的妖皇。鲲鹏为什么会骂东皇太一，可能也就只有鲲鹏自己知道了。鲲鹏骂了一会才控制住自己的情绪，只见鲲鹏离开了妖师宫，慢慢的飞向人族都城。看到鲲鹏飞向人族，四教弟子又变得紧张起来，慌忙的挡在了鲲鹏前面。四教弟子虽然挡住了鲲鹏，却没有对鲲鹏出手，而是随着鲲鹏的接近而慢慢的后退，因为他们都明白，以他们现在的状态，根本无法阻止鲲鹏做任何事。
转眼间，双方就来到了人族都城上空，鲲鹏朝底下的人族看了看，突然下降，朝人皇帝舜飞去。四教弟子看了大急，以为鲲鹏要对人皇出手，赶忙想去阻拦，没想到飞在前面的鲲鹏却突然出手，大手往后一挥，一股强风就向四教弟子袭去，将四教弟子冲散、冲飞。
鲲鹏解决了四教弟子之后，来到帝舜面前，俯看着帝舜。帝舜虽然知道此时鲲鹏要取他的性命易如反掌，但他更知道此刻自己的一举一动都代表着人族，人族能死，能亡，但尊严不能丢。帝舜抬起头，与鲲鹏对视，丝毫不肯退让。
鲲鹏看了帝舜一会，才开口说道：
“从此刻起，我妖族不再出手，若你人族能凭自己之力平定洪水，则我妖族从此退居一隅，承认你人族天地主角之位；如若你人族不能或再借助他人之力，那以后人妖二族就以水为界，共享洪荒。”
众人没想到，鲲鹏竟会提出如此协议。其实鲲鹏自己也不想提出这个协议，但刚刚玄都与南极仙翁让鲲鹏明白，人族有圣人帮忙，妖族是无论如何也不可能有胜算。鲲鹏是明白过来了，可惜明白得太晚，妖族已经倾巢而出，也与圣人弟子做过一场，已经给了圣人对付妖族的机会。未免妖族再遭受重大损失，鲲鹏只好提出这个协议。而提出这个协议，鲲鹏想的已经不是为了争夺什么天地主角了，他只是想让妖族全身而退而已。
“此乃我人妖两族的事，若他人插手，那我妖族虽败亦是不服，必定永世与人族为敌。妖族不灭，誓不罢休！”鲲鹏看到四教弟子想要插嘴说话，又再跟帝舜说道，而最后的“妖族不灭，誓不罢休！”，显然是说给圣人听的。鲲鹏却是想以妖族全族逼迫圣人让步，而圣人受到鲲鹏的逼迫，也只能忍让，毕竟若是灭了妖族，其中的因果之大，就算圣人也承受不起。
与帝舜说完协议后，鲲鹏也不理人族和四教弟子的反应，直接回到妖师宫前，掐起法决，将妖族全部收入妖师宫中，返回北海去了。
妖族退去，四教弟子也没脸再留下来，也都各自返回师门去了，只剩下望着洪水发愁的人族。
人族的治水专家鲧已经在前次洪水暴发时给帝舜治了罪，此时，帝舜也不知道怎么治理这水患。望着已经困窘不堪的人族，帝舜苦着脸，向众臣子问道：
“众位卿家，如今人族已到生死存亡的时刻，尔等可有良策可治理水患？”
有大臣出班奏道：“启禀共主，鲧之子禹亦精通治水，共主何不召他前来一试。”
帝舜听了，心中不悦，鲧乃是死于自己手中，因此对禹有些偏见，不愿让他主持此事。
当下，帝舜淡淡说道：“鲧治水无功，他儿子又有何能？众位卿家可还有其他人选？”
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禹应诏前来，帝舜见禹双眉浓密，身高九尺，虎步雄躯，英武非凡，一双炯炯有神的大眼绽放出慑人的光彩，不由得为其所夺，暗叹鲧生了个好儿子啊！同时对禹也有了几分改观。
禹躬身向舜帝行了一礼，大声道：“拜见共主，共主万安！”
帝舜点点头，示意禹免礼，然后说道：“吾闻汝善于治水，若我将治水大事交付于你，你可有把握？”
禹闻言忙跪倒于地，激动的说道：“有把握！禹愿受领此责，誓要平定洪魔，以慰我父在天之灵！”
帝舜闻言，对禹又增加了几分好感，想到了那被斩的鲧，不禁叹了口气。
“你有此志，原是好的，只是望你以我人族亿万百姓安危为主，莫要再似你父那般！当初你父治水不利，百姓怨气沸天，吾亦是迫不得已，忘尔能够体谅！”
帝舜说完，走到禹面前，将禹扶了起来，按着他的手，说道：“从此，我族亿万人之性命，便交到你地手上了！”
禹自得到人皇任命之后，立即与益和后稷一起，召集天下百姓前来协助。禹决心为父一雪前耻，平定水患。他亲自视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。
水道划分好了之后，禹又带领治水的人族，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏浚了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的河川都流向大海，终于治水成功，根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿，禹让益发给民众种籽，教他们种水稻。
禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。
禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞黧黑。
大禹治水成功，不仅帮人族度过了劫难，同时也帮人族赢得了与妖族赌约。治水成功之日，天降功德，此次降下的功德之大，竟堪比轩辕之时。由于大禹不为人皇，且没有修士教导，不是修炼之人，所以天上降下的功德全部注入了两件帮助大禹治水的器物，开山斧与定海神珍之中。开山斧乃大禹用凡铁所炼的一把普通斧子，此斧为大禹开山凿石时所用，于治水有大功。而定海神珍本为一天块河底的神珍铁，被大禹得到后，炼成棍子形状，用来检测江河深度的。后来洪水被引入大海，大禹将其沉入水中，取名为定海神珍，以期它能平定大海波浪，使人族不再受水患之苦。开山斧与定海神珍得到功德，成为了功德灵宝，而大禹却依旧是一个凡人。
为何大禹有大功德于人族，却无法成为三皇五帝一样的“圣人”，也没有修士来收他为徒呢。原来人族在三皇五帝这个阶段，就如同一个懵懂未知的小孩，需要有他人引导，所以三皇五帝皆有老师。经过了三皇五帝的成长，人族已经“成年”了，所以天道立下了妖族这个考验，通过了考验，人族就能自立自强了。人皇作为人族的领袖，自立自强自然要从人皇做起。大禹注定为三皇五帝后人族的第九任人皇，所以众圣即使知道他为人皇，也不敢违抗天道，收他为徒。
由于禹治水成功，禹在天下的威望达到，帝舜在功德圆满之后，将人皇之位传给了大禹。人族也终于结束了三皇五帝的时代，进入的崭新的纪元。
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