藏传佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教，是指传入xi zàng的佛教分支，与汉穿佛教、南传佛教并称佛教三大体系。藏传佛教是以大乘佛教为主，其下又可分成密教与显教。随着喇嘛教在xi zàng的发展，上层喇嘛逐步掌握地方政权，最后形成了独特的、政教合一的藏传佛教，而藏传佛教中又分许多派系，主要有宁玛马派、噶当派、萨迦派、噶当派等四大派系。不过在这四派中，以萨迦派势力最为庞大。
早在蒙哥汗在位时，萨迦派四祖萨迦班智达·贡噶坚赞便应蒙古皇子阔端邀请赴凉州会谈，为元朝统一xi zàng作出了重要贡献。后来，八思巴被元世祖忽必烈封为国师、帝师，领总制院事（即后来的宣政院），管理xi zàng地方政教事务。在萨迦派时期，萨迦派的势力进一步发展壮大，利用其独特的政治权利优势，压制其他三派的发展。由于其对创制蒙古文字的莫大功绩，甚至对蒙元王廷都有着不可低估的影响力。
活佛，只是汉人的称呼，实际上这种叫法不太正确，是由吐蕃语翻译过来的，而是应该称呼帝师为转世尊者或者法王。现任帝师乃是贡噶坚赞背桑布，第一任帝师的侄孙，年纪才不到四十，却继承佛家帝师衣钵，足见其在佛学上的高深造诣。
十月初三，这在汉地是个丰收的时期，想必阆中城现在也该迎来一年中最热闹的时候了。算算ri子，离家足有月余，唔，过了今天，明天便启程回家吧，家中只留老母一人在地，实在是不孝。郑凡正想着事呢，刚才还嘈杂的人群立刻安静了下来，几千双眼都激动传递着一个消息，帝师来了。
吐蕃地区宗教合一的政治领袖，总领全国佛教诸事的元朝世袭帝师的佛驾终于出现在所有人的眼前。最前面的乃是乌思藏纳里速古鲁孙三路宣慰使司都元帅府的兵马，一队全身包裹在jing铁铠甲中，只露出两只眼窝的番骑杀气腾腾疾驰而来，领头的千户一个手势，便迅速在人群中清理出一条供仪仗佛驾通过的通道。而后又有一队钦察卫分派两排jing戒，这却是郑凡上次见李好问时见过的元廷zhong yāngjing锐钦察卫亲军。
两队兵马过后，才有许多喇嘛鱼贯而出。只见这些喇嘛头戴莲花高僧帽，身穿大红袈裟袍服，双手合十，念诵经文，这群人仿佛是一个信号般，突然之间在场的所有人都跪了下来。
郑凡等几个人正在看热闹，发现除出了他们之外所有人都双手合十，口中喃喃自语诵读，似是诵读经文，神情庄严肃穆。刘基与照玄也双手合十，跪拜下来，李虎道：“嘿，又不是皇帝来了，怎么说跪就跪啊？”
“你等还不跪下来，莫要惹事，当心吐蕃人的吐沫能淹死你们。”
郑凡经过这几ri的了解，也知道吐蕃实际上是政教合一的政治制度，这些僧人都受到极大的尊崇，更何况是帝师。也只得有样学样，跪了下来，李虎与耿二愣子也跪下了。
且不说郑凡这里，那里帝师贡噶坚赞背桑布正在眉头深锁，若是以前，有信徒朝拜于地，他都会出来接见一番的，可是他已经没有了心情。藏传佛教对出家人的禁yu要求不是很高，不像汉传佛教还要人六根清净，不问红尘之事。他现在在为一件事发愁。
在别人眼中，萨迦派对于元朝纳降吐蕃有问鼎之功，权势地位一人之下万人之上，可是问题也就出现在这里。萨迦派的地位早就被其他三派所嫉妒，同为佛教四大派系，扪心自问谁对帝师之位没有觊觎之心。
三派联手对付萨迦派之事早已是路人皆知的事情了，萨迦派地位尊崇，原本也怕不得他们，前几任帝师在位时期，三派联手排挤不过是蚍蜉撼树一般，对萨迦派没有任何实质xing的影响。
对于其他派别的明里暗里攻讦，萨迦派从来都是放任态度，一则他们的所有作为没有任何效果，反而只会让更多的牧民看到他们的利yu熏心，勾心斗角，投身于萨迦派，二则身正不怕影子斜，那些捕风捉影的事儿也来懒得去过问。可是近年来情况却越发不利起来。
萨迦派中却不是铁板一块，多年以来掌握教主之位的是款氏家族。款氏家族的大权在握引起了内部其他贵族的不满，其子弟嚣张跋扈更使得萨迦派其他一部分贵族与其他三派联合起来。在这种情况下，款氏家族却毫无所知，依旧醉生梦死，奢侈糜烂，等清醒的时候，其实权早已转向了伯木古鲁万户郎氏，而郎氏家族早与噶举派帕竹系珠胎暗结，这种情况下，萨迦派在吐蕃佛教中的地位开始变得岌岌可危起来。
贡噶坚赞背桑布这次去京城便是寻求元帝的帮助和支持的，结果却是尽兴而去，败兴而归。佛教各法王尊者，其受教民顶礼膜拜数百年，又岂能没有一些真正的道行，尤其他是其中的佼佼者，本派内部的不传秘法也学得了jing髓。
当初萨迦派之所以率先向蒙元王廷释放出善意，便是四祖班智达知道元朝统一是不可逆转的天下大势，为了避免吐蕃故地生灵涂炭，只得举族而祥。而今元朝的统治腐朽他是看在眼中的，蒙古贵族与汉人的矛盾他也知晓，民不聊生，蒙古贵族还在一味搜刮，丝毫不知道体恤民众，元廷的统治崩溃是迟早的事情，不过他现在也只能病急乱投医了，死马当做活马医了。
不想此去大都，大失所望，按照他内心的评价，惠宗陛下实际上可以用昏聩无能来形容，只知道贪图享乐，犹好yin乐，对国家大事丝毫不关心，对他所说的吐蕃纷争也闭口不谈，甚至询问佛家的双修秘法，而后派兵马护送他回来了事。如今郎氏贵族已经在咄咄逼人了，逐步开始渗透宣慰司所部军队，等他们得偿所愿就是动手之时。他又怎能不忧心忡忡，局势糜烂至此，若有朝一ri吐蕃政坛发生动荡，他个人地位是小，萨迦派荣辱事大，吐蕃万民就要陷入水生火热之中啊！
静静的思量时，外边早有侍者问道：“国师，赏竺监藏大人请国师法旨，乞司阿鱼龙混杂，大人yu到李唐城（朵甘思治地）再行接见众僧并各部贵族，不知国师意下如何？”
赏竺监藏便是郎氏新一代的家族jing英，郎氏家族内定的继承人。虽说一路上对他恭敬有加，可是贡噶坚赞背桑布明白，郎氏名义上派他来保护自己，实际上是监视，郎氏这次去大都，带去了大批的财货宝物，讨得元帝开怀大笑，还讨了一个万户的身份。
想到这里，贡噶坚赞背桑布幽幽用自己才能听到的声音低低叹息了一声，道：“就按赏竺监藏大人说的去办吧！”
“是”马车外面侍者恭恭敬敬行了个礼，应了一声回复去了。马车外，又恢复了平静，传来的只有车轮压过的沙沙声与民众的喃喃低语声。
郑凡趴在地上，只看见一辆装饰豪华的四驱马车缓缓驶过，连刘基与照玄在内，所有人都感到一丝遗憾，本来想看看那个充满神秘的帝师，没想到他居然没下车。
佛驾仪仗驰过去好久，虔诚的人们还在地上双手合十低声祷告。郑凡起身道：“怎么回事，不是说活佛会接见各部首领僧徒的吗？怎么会没任何表示就走了？”
“或许是身体不适吧！”刘基猜测到。
“不对，这件事恐怕没那么简单吧？”照玄好像嗅到了一股玄机。
刘基笑道：“不简单又如何，也与我等没有什么关联，还是莫要cāo此闲心了。”
一行人等转身回去，剩下满地的虔诚信徒匍匐一地。
…………
回来一直都没有看见卓姆娅，郑凡心中不免有些奇怪，特意到大帐去与桑ri巴等告别。看到郑凡过来，平ri谦逊有礼的桑ri巴却语气变得有些陌生起来：“李公子，不知有何事？”
这一问倒把郑凡问愣了，没想到这家伙脸sè转变的如此之快，前几ri还是热情好客，不想现在却……
他道：“少渊等明ri便要启程回去了，特来与头人辞行。”
“既如此，恕不远送了。”桑ri巴象征xing的学着汉人拱拱手。
回来的时候郑凡将这件事与众人说了，刘基道：“此时确实怪异，想来肯定是出了什么事，要不然桑ri巴不会如此。”
“卸磨杀驴古今以来的事还少吗？”
“可是若是如此，我们一来的时候，货物到手，不久可以下逐客令，他何必等到这许多时ri？”
“那你倒是说说看，却是何故？”
“此事，青田我尚猜不透。”
“…………”
郑凡与李虎耿二愣子三人对视一眼，这两长者，这才消停了几天啊，一路上吵得还不够吗？
晚间卓姆娅回到营地，心事重重，掀开了大帐，只见父亲桑ri巴正在独酌，她有些不悦道：“巴啦，您怎么能如此对待李少渊一行，您说过，他们是客人……”
“用汉人的话说，此一时，彼一时，你以为我真老糊涂了，会做这等不仗义的事？”他自己倒了一碗酒，擎着酒碗站起来道：“卓姆娅，爸啦只是有苦衷的啊，你知道的，有人对我坐上族长之位现在还是有许多话说。那些该死的嚼舌根子的，他们在安抚司使大人面前说了我的坏话。为此，我还受到了安抚司使大人的盘问，说我是不顾身份，结交蛮子（元时蒙古人对汉人南人的蔑称），我也是无奈啊，总不能让你巴爸啦的这么多年的努力白费吧？”
“还有，卓姆娅，赏竺监藏大人的话你好好考虑一下，他，我们得罪不起。”桑ri巴话锋一转，赏竺监藏今天看上了卓姆娅，卓姆娅却有些不情愿。作为父亲的，有些事不好相逼，可是他还得考虑大局，考虑到众部民。
卓姆娅没说什么话，转身走出了大帐，她不好意思再去郑凡的帐子了，可是心里那么多话又该对谁说呢？
早在蒙哥汗在位时，萨迦派四祖萨迦班智达·贡噶坚赞便应蒙古皇子阔端邀请赴凉州会谈，为元朝统一xi zàng作出了重要贡献。后来，八思巴被元世祖忽必烈封为国师、帝师，领总制院事（即后来的宣政院），管理xi zàng地方政教事务。在萨迦派时期，萨迦派的势力进一步发展壮大，利用其独特的政治权利优势，压制其他三派的发展。由于其对创制蒙古文字的莫大功绩，甚至对蒙元王廷都有着不可低估的影响力。
活佛，只是汉人的称呼，实际上这种叫法不太正确，是由吐蕃语翻译过来的，而是应该称呼帝师为转世尊者或者法王。现任帝师乃是贡噶坚赞背桑布，第一任帝师的侄孙，年纪才不到四十，却继承佛家帝师衣钵，足见其在佛学上的高深造诣。
十月初三，这在汉地是个丰收的时期，想必阆中城现在也该迎来一年中最热闹的时候了。算算ri子，离家足有月余，唔，过了今天，明天便启程回家吧，家中只留老母一人在地，实在是不孝。郑凡正想着事呢，刚才还嘈杂的人群立刻安静了下来，几千双眼都激动传递着一个消息，帝师来了。
吐蕃地区宗教合一的政治领袖，总领全国佛教诸事的元朝世袭帝师的佛驾终于出现在所有人的眼前。最前面的乃是乌思藏纳里速古鲁孙三路宣慰使司都元帅府的兵马，一队全身包裹在jing铁铠甲中，只露出两只眼窝的番骑杀气腾腾疾驰而来，领头的千户一个手势，便迅速在人群中清理出一条供仪仗佛驾通过的通道。而后又有一队钦察卫分派两排jing戒，这却是郑凡上次见李好问时见过的元廷zhong yāngjing锐钦察卫亲军。
两队兵马过后，才有许多喇嘛鱼贯而出。只见这些喇嘛头戴莲花高僧帽，身穿大红袈裟袍服，双手合十，念诵经文，这群人仿佛是一个信号般，突然之间在场的所有人都跪了下来。
郑凡等几个人正在看热闹，发现除出了他们之外所有人都双手合十，口中喃喃自语诵读，似是诵读经文，神情庄严肃穆。刘基与照玄也双手合十，跪拜下来，李虎道：“嘿，又不是皇帝来了，怎么说跪就跪啊？”
“你等还不跪下来，莫要惹事，当心吐蕃人的吐沫能淹死你们。”
郑凡经过这几ri的了解，也知道吐蕃实际上是政教合一的政治制度，这些僧人都受到极大的尊崇，更何况是帝师。也只得有样学样，跪了下来，李虎与耿二愣子也跪下了。
且不说郑凡这里，那里帝师贡噶坚赞背桑布正在眉头深锁，若是以前，有信徒朝拜于地，他都会出来接见一番的，可是他已经没有了心情。藏传佛教对出家人的禁yu要求不是很高，不像汉传佛教还要人六根清净，不问红尘之事。他现在在为一件事发愁。
在别人眼中，萨迦派对于元朝纳降吐蕃有问鼎之功，权势地位一人之下万人之上，可是问题也就出现在这里。萨迦派的地位早就被其他三派所嫉妒，同为佛教四大派系，扪心自问谁对帝师之位没有觊觎之心。
三派联手对付萨迦派之事早已是路人皆知的事情了，萨迦派地位尊崇，原本也怕不得他们，前几任帝师在位时期，三派联手排挤不过是蚍蜉撼树一般，对萨迦派没有任何实质xing的影响。
对于其他派别的明里暗里攻讦，萨迦派从来都是放任态度，一则他们的所有作为没有任何效果，反而只会让更多的牧民看到他们的利yu熏心，勾心斗角，投身于萨迦派，二则身正不怕影子斜，那些捕风捉影的事儿也来懒得去过问。可是近年来情况却越发不利起来。
萨迦派中却不是铁板一块，多年以来掌握教主之位的是款氏家族。款氏家族的大权在握引起了内部其他贵族的不满，其子弟嚣张跋扈更使得萨迦派其他一部分贵族与其他三派联合起来。在这种情况下，款氏家族却毫无所知，依旧醉生梦死，奢侈糜烂，等清醒的时候，其实权早已转向了伯木古鲁万户郎氏，而郎氏家族早与噶举派帕竹系珠胎暗结，这种情况下，萨迦派在吐蕃佛教中的地位开始变得岌岌可危起来。
贡噶坚赞背桑布这次去京城便是寻求元帝的帮助和支持的，结果却是尽兴而去，败兴而归。佛教各法王尊者，其受教民顶礼膜拜数百年，又岂能没有一些真正的道行，尤其他是其中的佼佼者，本派内部的不传秘法也学得了jing髓。
当初萨迦派之所以率先向蒙元王廷释放出善意，便是四祖班智达知道元朝统一是不可逆转的天下大势，为了避免吐蕃故地生灵涂炭，只得举族而祥。而今元朝的统治腐朽他是看在眼中的，蒙古贵族与汉人的矛盾他也知晓，民不聊生，蒙古贵族还在一味搜刮，丝毫不知道体恤民众，元廷的统治崩溃是迟早的事情，不过他现在也只能病急乱投医了，死马当做活马医了。
不想此去大都，大失所望，按照他内心的评价，惠宗陛下实际上可以用昏聩无能来形容，只知道贪图享乐，犹好yin乐，对国家大事丝毫不关心，对他所说的吐蕃纷争也闭口不谈，甚至询问佛家的双修秘法，而后派兵马护送他回来了事。如今郎氏贵族已经在咄咄逼人了，逐步开始渗透宣慰司所部军队，等他们得偿所愿就是动手之时。他又怎能不忧心忡忡，局势糜烂至此，若有朝一ri吐蕃政坛发生动荡，他个人地位是小，萨迦派荣辱事大，吐蕃万民就要陷入水生火热之中啊！
静静的思量时，外边早有侍者问道：“国师，赏竺监藏大人请国师法旨，乞司阿鱼龙混杂，大人yu到李唐城（朵甘思治地）再行接见众僧并各部贵族，不知国师意下如何？”
赏竺监藏便是郎氏新一代的家族jing英，郎氏家族内定的继承人。虽说一路上对他恭敬有加，可是贡噶坚赞背桑布明白，郎氏名义上派他来保护自己，实际上是监视，郎氏这次去大都，带去了大批的财货宝物，讨得元帝开怀大笑，还讨了一个万户的身份。
想到这里，贡噶坚赞背桑布幽幽用自己才能听到的声音低低叹息了一声，道：“就按赏竺监藏大人说的去办吧！”
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郑凡趴在地上，只看见一辆装饰豪华的四驱马车缓缓驶过，连刘基与照玄在内，所有人都感到一丝遗憾，本来想看看那个充满神秘的帝师，没想到他居然没下车。
佛驾仪仗驰过去好久，虔诚的人们还在地上双手合十低声祷告。郑凡起身道：“怎么回事，不是说活佛会接见各部首领僧徒的吗？怎么会没任何表示就走了？”
“或许是身体不适吧！”刘基猜测到。
“不对，这件事恐怕没那么简单吧？”照玄好像嗅到了一股玄机。
刘基笑道：“不简单又如何，也与我等没有什么关联，还是莫要cāo此闲心了。”
一行人等转身回去，剩下满地的虔诚信徒匍匐一地。
…………
回来一直都没有看见卓姆娅，郑凡心中不免有些奇怪，特意到大帐去与桑ri巴等告别。看到郑凡过来，平ri谦逊有礼的桑ri巴却语气变得有些陌生起来：“李公子，不知有何事？”
这一问倒把郑凡问愣了，没想到这家伙脸sè转变的如此之快，前几ri还是热情好客，不想现在却……
他道：“少渊等明ri便要启程回去了，特来与头人辞行。”
“既如此，恕不远送了。”桑ri巴象征xing的学着汉人拱拱手。
回来的时候郑凡将这件事与众人说了，刘基道：“此时确实怪异，想来肯定是出了什么事，要不然桑ri巴不会如此。”
“卸磨杀驴古今以来的事还少吗？”
“可是若是如此，我们一来的时候，货物到手，不久可以下逐客令，他何必等到这许多时ri？”
“那你倒是说说看，却是何故？”
“此事，青田我尚猜不透。”
“…………”
郑凡与李虎耿二愣子三人对视一眼，这两长者，这才消停了几天啊，一路上吵得还不够吗？
晚间卓姆娅回到营地，心事重重，掀开了大帐，只见父亲桑ri巴正在独酌，她有些不悦道：“巴啦，您怎么能如此对待李少渊一行，您说过，他们是客人……”
“用汉人的话说，此一时，彼一时，你以为我真老糊涂了，会做这等不仗义的事？”他自己倒了一碗酒，擎着酒碗站起来道：“卓姆娅，爸啦只是有苦衷的啊，你知道的，有人对我坐上族长之位现在还是有许多话说。那些该死的嚼舌根子的，他们在安抚司使大人面前说了我的坏话。为此，我还受到了安抚司使大人的盘问，说我是不顾身份，结交蛮子（元时蒙古人对汉人南人的蔑称），我也是无奈啊，总不能让你巴爸啦的这么多年的努力白费吧？”
“还有，卓姆娅，赏竺监藏大人的话你好好考虑一下，他，我们得罪不起。”桑ri巴话锋一转，赏竺监藏今天看上了卓姆娅，卓姆娅却有些不情愿。作为父亲的，有些事不好相逼，可是他还得考虑大局，考虑到众部民。
卓姆娅没说什么话，转身走出了大帐，她不好意思再去郑凡的帐子了，可是心里那么多话又该对谁说呢？