郑凡反问道:“那向大亨盘踞何处?”郑凡这才明却说朱管事朱七七一语惊人,郑凡实际上刚才就注意到他了,他似乎认得这些盗匪。他没注意到郑凡的眼光,犹自苦着脸道:“侄少爷,众位,你等可知今ri伤的是什么人吗?”

    “不是什么剑山大盗吗?刚才他说过了,他要晚跑一步,老子非得剥了他的皮,格老子的……”李虎骂骂咧咧道,他刚才中了一镖,心中火气正大。

    郑凡有些奇怪,虽说今天是第一次见面,可是朱管事给自己的印象是大度沉稳的人,怎么会突然改了xing子,变得如此失态。莫非……他心里一动,口中已然道:“朱管事,有话进屋去说,二愣,你带人检点货物,看有没有损失。”

    朱管事能做到一州的管事也是不易,都是老chéng rénjing的人,吃的是脸sè饭,又怎么不知道郑凡的意思。只有李虎与耿二愣子百思不得其解,不过两个人早已形成了一个习惯,那便是对郑凡的话不用质疑,直接照办。

    刘基与照玄也从后院赶了过来,待所有人进了房间,郑凡道:“朱管事,有话你就直说吧!”

    朱七七苦笑着道:“我还是从头说起吧。剑山大盗头领名叫邹兴,就是刚才拿短枪的那个,一伙几十号人平常专偷盗货物。原本也只是小偷小摸,谁想不知什么时候起与剑州最大的马匪龙头向大亨勾搭上了。仗着向大亨给人给兵器,异常嚣张,从此以后但凡偷盗货物时稍有不如意,便要杀人越货。谁得罪了他,便是与向大亨过不去。今ri我们李记得罪了他,ri后在这块地上的生意可是不好做了,哎……那向大亨手下几百号马匪,杀人如麻,盘踞龙州山区,便是官府也奈他不何……”

    白事情不妙,这可是地地道道的地头蛇,正所谓强龙不压地头蛇,更何况他们还不是强龙呢?

    “不知道,只知道他主要在剑州以北山区四周活动,打劫来往商旅。”

    “老师,您看这事怎么办?”郑凡只得把南求助的眼光投向了刘基。不想刘基却是笑道:“无妨,我们避开他们就是了,为今之计从普安下直到梓潼县,从梓潼绕道直驱龙州。”

    说到这时,耿二愣子大踏步走进来道:“大哥,晚上摸进来的贼偷被撂倒了四个,一个被伙计们打死了,剩下三个活的,该怎么发落?”

    郑凡转过头来对着朱七七道:“朱管事,事急从权,只有劳烦你费累将他们送到衙门去了,我们要尽快赶往龙州,耽搁不得啊。”

    朱七七虽不太情愿,可是也不好推辞,只得应声道:“侄少爷,这件事便交给我吧,我处理完这里的事马上去与你们会合。”

    …………

    在梓潼县,朱七七将几个惯盗解押去县衙后马上也追了过来,不过车队增加到了二十辆大车,伙计也多了一倍。

    接近龙州,一路上人际稀少,见到的人也大多是穿着异族服装的蕃民和成群结伙的商队。龙州靠近吐蕃,乃是元朝四川行省与宣政院辖地的交界处。在元朝时期,宣政院不仅是负责全国宗教管理的宗教机构,同时也是直接管辖吐蕃故地(今天的xi zàng地区)的行政机构。

    郑凡对这段历史很是模糊,还好有刘基这个jing通经史的人,利用这些天恶补了一下关于吐蕃的历史。吐蕃原称诸羌,在唐朝初期建立了统一的政权后,于唐朝中期达到全盛时期,其领土西起葱岭,东至大陇山,四川盆地以西,北起天山,南至喜马拉雅山,包括了今天的xi zàng全部,中亚南亚的一小部分。曾经统治西域,还从唐王朝手中夺取了河东和陇右,甚至一度占据过长安。只不过后来由于吐蕃的统治阶级内乱,各部族互相争夺领导权,才使得国力削弱,由此再度开启了吐蕃的分裂。自唐朝末年开始,吐蕃分裂成大大小小几十个部落,由此辉煌的吐蕃王朝史也走到了尽头。不过虽然吐蕃分裂,但是每当遇到外来势力侵略的时候,还是团结奋勇抗击。这就是为什么在宋辽西夏金对峙时期,吐蕃故地还是一盘散沙的原因。中原王朝和少数民族政权一直乐意吐蕃的分裂,正所谓乱中取利,只要吐蕃保持现状,他们就可以谋求利益的最大化。毕竟一盘散沙永远比一个强大的敌人要好得多。

    不过这种情况在邻邦西夏被灭后就要结束了,蒙元西征,席卷天下,以金,西夏的势力都被消灭,更何况是区区吐蕃。于是在蒙哥汗上位后,吐蕃正式纳降,成为大元的一部分。元朝正式将吐蕃划归宣政院管辖。

    吐蕃故地分为三个部分,吐蕃等处宣慰使司都元帅府,吐蕃等路宣慰使司都元帅府,乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣来吐蕃等处宣慰使司都元帅府,实际上又名朵思麻宣慰使司都元帅府。光是这些名字就怪绕口的,刘基说了好长时间郑凡才明白。原慰司,就是今天的青海的一部分和陕西的交界地儿。都元帅府吐蕃等路宣慰使司,又叫朵甘思宣慰使司,辖地在高原东缘临近四川盆地的地区。乌思藏纳里速古鲁孙宣慰使司都元帅府,辖地就是吐蕃故地,是吐蕃王朝兴起的发源地,分为十三个万户府。

    郑凡他们要到的地方是龙州,就是靠近朵甘思的地区。

    虽说过了几十年,可是对于吐蕃的称谓还是没有改变,也有叫西番的。

    朱七七是土生土长的阆中人,可是在龙州打拼了十几年,对吐蕃风俗极为jing通。按他的话说,吐蕃人还是很好说话的,与他们交往最重要的就是要注意一下对宗教特别是佛教的态度。一路上,他对一众人等叮嘱再三。郑凡前世的时候就知道藏传佛教在吐蕃民众中的地位很高,在后世,一群喇嘛就可以利用xi zàng人民对佛教的尊崇,兴风作浪,这种地位,又岂能等闲视之?

    剑州城不大,郑凡一行人早早找了个车马栈住下。由于是汉番混居,靠近西陲,所以显得很是热闹。特别是秋天,田地粮食丰收,而高原上的牛羊也是膘肥体壮。对于吐蕃族人而言,秋季过后就要面对寒冬的考验了。在高原腹部,现在都开始了冰霜雨雪的天气。趁着天气尚未完全恶劣,他们需要从汉族商人手中换取足够的生活用品,以用来度过严冬。

    对于生意的事,郑凡不太上心,原本就不是他负责的事,再说他也不是这块料。有朱七七与王管事一起,足可以高枕无忧。他与李虎、刘基等人只是在城中闲逛,遍览风情。城中熙熙攘攘,不乏穿着绫罗绸缎的商贾,寒酸质朴的升斗小民,还有穿着厚实大袍服的吐蕃人,甚至还有几个棕发碧眼的sè目人,不过终元之世,sè目人在全国各地都很常见,倒也见怪不怪了。

    城中虽不大,却又三个明显的市,分别为羊马市、皮货市和汉货市三个区域。顾名思义,就是分别卖牛羊马、卖皮货和丝绸、茶叶、铁器等汉人东西的地方。几个人兴致颇高,好奇地将不大的剑州城逛了个遍,甚至还在一个风味摊位前品尝了一下吐蕃风味的牛肉。游牧民族好吃肉食,但与北方游牧民族吃羊肉不同的是,吐蕃人更青睐于牛肉。大概是因为吐蕃地处高寒,所牧者除马外,最多的还是牛了,特别是被称为高原之舟的牦牛,羊倒还是其次。

    眼见得太阳西斜,卖货的吐蕃人纷纷开始清场了。赶着牛羊,卷起皮毛货,带上捎买的汉货,启程回去了。只有一些汉商或者是小商小贩,仍旧期望着再来一笔生意。

    实际上从很早起汉藏之间就有“茶马互市”,到来了两宋时期规模空前。“茶马互市”乃是藏民用牛马,换取汉人的布匹、茶叶、药材。由于北宋中期开始,宋朝军事上连连败北,北方被辽占据,西北则有西夏,使得两宋的马匹几乎到了匮乏的地步。在这种情况下,“茶马互市”的地位更加重要,宋廷甚至专门成立管理机构来管辖互市。

    郑凡等人也回到了车马栈,刚刚进门,就见朱七七迎了上来道:“侄少爷,小人正准备叫人去寻你呢,可巧,你回来了。”

    刘基与李虎、照玄见有事又是商量,便回房去了。郑凡有些奇怪,自己这趟按说没有什么事啊,这些生意场上的事自己也不懂,再说李老爷子也没让自己插手具体运作啊。他有些奇怪道:“何事找我?”

    “侄少爷,今ri生意本已谈妥,按说不该劳烦侄少爷。只是那番商一次购进大批货物,所值马匹等携带不足,需要回部落凑足。只是他的部落迁徙在即,这是最后一次来这了,他希望我们能够随他到部落中去,至于我们往返奔波,他愿意再赠几匹好马。”

    却是为了这事,郑凡点点头道:“有何不可,正好我等往草原一行。”刚才还有点遗憾生意谈成了就走,现在能够得偿所愿还不好?

    郑凡随朱七七来到他的房间,之间桌边坐着一个矮壮的汉子,看模样打扮与街上的番民并无二样。头上发丝梳成一绺一绺的小辫,身穿滩羊皮袄,腰间一根毛织的绦带勒得紧绷,一身衣物显得十分臃肿。见刚才的管事领着一个儒雅的少年俊彦,弯腰行礼开口道:“两位可曾商议好了?”虽说口音略微生硬,却是正经的汉话。

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