正 文 第五百六十一章 天价女奴-忧天下之忧而 后天下之乐而乐
正 文 第五百六十一章 天价女奴-忧天下之忧而 后天下之乐而乐-我伐天下-十月阅读
我伐天下
作者:从小不会爬
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他从欧洲各国的立场出发,指出将犹太人斩尽杀绝并不符合各国的利益,反倒是利用他们作为对抗穆斯林国家的尖刀更为划算。这个聪明人并没有走罗马教廷的路线,因为他知道因为宗教信仰的不同罗马对犹太人始终有着较大的成见,远不如那些世俗政权好说话。而他随后为西欧各国君主出谋划策的目的则并不仅仅为此,在他看来,世俗政权的实力增强,教会的权威必然下降,对于他们犹太人而言,无疑是有利的。到了那时,欧洲失去了轴心,内部矛盾必然激化,就没有余力盯着犹太人不放了。此人的计策获得了成功,西方的犹太人不但存活了下来,还在西欧国家的资助下顽强地顶住了穆斯林各国的三面夹攻,并逐渐成为一个虽然人口不多却极其强悍的民族。
尽管如此,这位智者的方法始终是治标不治本,犹太人寄生性民族的特性不改变,他们的人口就上不去,而在人口太少的情况下,他们始终只能作为大国的棋子和附庸,站对了阵营的话还好,万一站错队那还是有亡国之危。犹太人纵然聪明,但正所谓“智者千虑,必有一失”,迟早还是会出问题的。但是民族性格的形成至少也要几百年世间,改变它自然也不是短时间内可以做到的事,何况犹太人自己也未必愿意改变。这一问题直到数百年后才得到了最终解决,一位更加伟大的犹太天才提出了阶级论,揭开了民族矛盾实为阶级矛盾的本质,从而令世界各大民族内部矛盾迅速激化,犹太等小民族从此终于可以高枕无忧了。比起主动融入大民族的方法,这种转移矛盾的方法明显更能维持他们的自尊
这些都是后话了,赵抗现在对于民族的研究纯粹是出于兴趣,只是好玩而已。其间在江晨星的撺掇下,他还去巴格达最大的奴隶市场看了看,结果有了意想不到的重大收获
这天在该奴隶市场发生了一件引起轰动的事,一位年方十四的大食少女居然拍出了一万金币的天价,而且还只是开始,令路过的赵抗等人乍舌不已,虽然那位少女确实美貌过人,但也不至于这么值钱吧?结果赵抗一问之下才明白,虽然身价不菲,但一万金币绝对是物(人)有所值。原来这名叫做陶望督督的大食少女,不但姿色过人,而且还是一位天下少有的才女,即使与刘檀相比也在伯仲之间,而且两人各有专精,某种意义上来说,陶望督督的才能对现在的赵抗来说更为有用,因此赵抗立刻对她生出了浓厚的兴趣。陶望督督不但精通曲艺,而且通晓医术、历法、数学等多种学问,但这些对赵抗都没有太大的吸引力,他最在意的是陶望督督居然会说二十多种语言,可以说大食以西的各国语言除了非洲一些原始部落的土语以外,陶望督督都有相当的水准,至少与当地居民对话肯定毫无问题。赵抗的计划是周游世界,有陶望督督在他至少可以省下数年学习外语的时间,所以赵抗现在是志在必得。为了避免与别人竞价的麻烦,财大气粗的他直接开出了三万金币的天价
随着赵抗的出价,现场竞拍的气氛越来越趋向于白热化,但当赵抗开出六万金币之后,参与竞拍的本地富豪都哑巴了。在他们眼中,陶望督督的才学只不过能够增添玩弄时的快感,其本身的价值他们是不在乎的,花六万金币买一个美女,再怎么说也太贵了。
虽然成功得到了这个小美人,但赵抗现在还不能放松,因为他为了获得竞拍权,冒充成了穆斯林。如果被陶望督督明白真相的话,她是可以中止契约的,对陶望督督这种价值连城的顶级奴隶,其实有着相当的人生自由权利,比如当时赵抗虽然出到了六万金币,但若陶望督督看他不顺眼的话,一样可以拒绝的。赵抗的伪装骗过了所有人,但代价也不小,他随行的所有人员一下子全都成了穆斯林(也有一些人是认真的),连江晨星都蒙上了穆斯林女人特有的面纱,要不是来大食的留学生已经全部四散求学去了,赵抗身边只剩下百十人,要协调好不出破绽还真不容易。然而,赵抗却没想到,最先漏出马脚的却是他自己
“主人您其实不信教是吗?”,陶望督督见左右再无其他人,突然发出了一阵银铃般的笑声。
赵抗努力营造的假象被戳破了,自然有些尴尬,不过陶望督督的表现却令他稍稍放心,看来这位天才少女也不是一个虔诚的穆斯林,平常不过是一直在装样子罢了。原因他也很快便想到了,陶望督督原来的主人并不是穆斯林,所以陶望督督信仰了伊斯兰教可以避免主人对其侵害,大食虽然已经渐渐日沉西山,但至少目前还是有能力保护境内的穆斯林,哪怕他只是一个奴隶。不过,赵抗还是对陶望督督是怎么看穿自己的有些好奇,结果一问才知道,原来是他礼拜的时候没有注意方向。穆斯林礼拜时按照规矩应该朝向麦加的「天房」,而赵抗一方面没概念,一方面他也没去过麦加,并不清楚具体的方向,弄出这个大乌龙来也是很正常的。如果远在大宋,那反而简单,朝西准没错
不过这样一来,赵抗倒有了去麦加一趟的想法,毕竟那是伊斯兰教的发源地,而且名胜古迹也很多。既然彼此心中有数,赵抗也就干脆将自己买下陶望督督的用意明说了说来,并许诺当他结束欧洲之旅后便给陶望督督以自由。陶望督督一开始就对赵抗这个英俊文雅的异国主人有着一定的好感,所以就算他要了自己也可以接受,现在听到赵抗还愿意给自己以自由,她就更开心了,马上将她自己所知道的西洋概况说给赵抗听,令他大感这次重金投入很是划算。
麦加的“天房”是全世界穆斯林心目中的圣地之一,但其实它原本是当地多神教的神庙。先知穆罕默德创立伊斯兰教以后,由于当时实力有限,也不想同胞相残,所以与当时盘踞在手]机~阅麦加一带的多神教土豪们达成了妥协。麦加人全体改信伊斯兰教,而穆罕默德则将“天房”诠释成伊斯兰教的圣地,以保证这些土豪的经济利益不受损害。但是如今它已经完全成了伊斯兰教三大圣地中最重要的一个,世上还知道它来历的人已经不多了z
尽管如此,这位智者的方法始终是治标不治本,犹太人寄生性民族的特性不改变,他们的人口就上不去,而在人口太少的情况下,他们始终只能作为大国的棋子和附庸,站对了阵营的话还好,万一站错队那还是有亡国之危。犹太人纵然聪明,但正所谓“智者千虑,必有一失”,迟早还是会出问题的。但是民族性格的形成至少也要几百年世间,改变它自然也不是短时间内可以做到的事,何况犹太人自己也未必愿意改变。这一问题直到数百年后才得到了最终解决,一位更加伟大的犹太天才提出了阶级论,揭开了民族矛盾实为阶级矛盾的本质,从而令世界各大民族内部矛盾迅速激化,犹太等小民族从此终于可以高枕无忧了。比起主动融入大民族的方法,这种转移矛盾的方法明显更能维持他们的自尊
这些都是后话了,赵抗现在对于民族的研究纯粹是出于兴趣,只是好玩而已。其间在江晨星的撺掇下,他还去巴格达最大的奴隶市场看了看,结果有了意想不到的重大收获
这天在该奴隶市场发生了一件引起轰动的事,一位年方十四的大食少女居然拍出了一万金币的天价,而且还只是开始,令路过的赵抗等人乍舌不已,虽然那位少女确实美貌过人,但也不至于这么值钱吧?结果赵抗一问之下才明白,虽然身价不菲,但一万金币绝对是物(人)有所值。原来这名叫做陶望督督的大食少女,不但姿色过人,而且还是一位天下少有的才女,即使与刘檀相比也在伯仲之间,而且两人各有专精,某种意义上来说,陶望督督的才能对现在的赵抗来说更为有用,因此赵抗立刻对她生出了浓厚的兴趣。陶望督督不但精通曲艺,而且通晓医术、历法、数学等多种学问,但这些对赵抗都没有太大的吸引力,他最在意的是陶望督督居然会说二十多种语言,可以说大食以西的各国语言除了非洲一些原始部落的土语以外,陶望督督都有相当的水准,至少与当地居民对话肯定毫无问题。赵抗的计划是周游世界,有陶望督督在他至少可以省下数年学习外语的时间,所以赵抗现在是志在必得。为了避免与别人竞价的麻烦,财大气粗的他直接开出了三万金币的天价
随着赵抗的出价,现场竞拍的气氛越来越趋向于白热化,但当赵抗开出六万金币之后,参与竞拍的本地富豪都哑巴了。在他们眼中,陶望督督的才学只不过能够增添玩弄时的快感,其本身的价值他们是不在乎的,花六万金币买一个美女,再怎么说也太贵了。
虽然成功得到了这个小美人,但赵抗现在还不能放松,因为他为了获得竞拍权,冒充成了穆斯林。如果被陶望督督明白真相的话,她是可以中止契约的,对陶望督督这种价值连城的顶级奴隶,其实有着相当的人生自由权利,比如当时赵抗虽然出到了六万金币,但若陶望督督看他不顺眼的话,一样可以拒绝的。赵抗的伪装骗过了所有人,但代价也不小,他随行的所有人员一下子全都成了穆斯林(也有一些人是认真的),连江晨星都蒙上了穆斯林女人特有的面纱,要不是来大食的留学生已经全部四散求学去了,赵抗身边只剩下百十人,要协调好不出破绽还真不容易。然而,赵抗却没想到,最先漏出马脚的却是他自己
“主人您其实不信教是吗?”,陶望督督见左右再无其他人,突然发出了一阵银铃般的笑声。
赵抗努力营造的假象被戳破了,自然有些尴尬,不过陶望督督的表现却令他稍稍放心,看来这位天才少女也不是一个虔诚的穆斯林,平常不过是一直在装样子罢了。原因他也很快便想到了,陶望督督原来的主人并不是穆斯林,所以陶望督督信仰了伊斯兰教可以避免主人对其侵害,大食虽然已经渐渐日沉西山,但至少目前还是有能力保护境内的穆斯林,哪怕他只是一个奴隶。不过,赵抗还是对陶望督督是怎么看穿自己的有些好奇,结果一问才知道,原来是他礼拜的时候没有注意方向。穆斯林礼拜时按照规矩应该朝向麦加的「天房」,而赵抗一方面没概念,一方面他也没去过麦加,并不清楚具体的方向,弄出这个大乌龙来也是很正常的。如果远在大宋,那反而简单,朝西准没错
不过这样一来,赵抗倒有了去麦加一趟的想法,毕竟那是伊斯兰教的发源地,而且名胜古迹也很多。既然彼此心中有数,赵抗也就干脆将自己买下陶望督督的用意明说了说来,并许诺当他结束欧洲之旅后便给陶望督督以自由。陶望督督一开始就对赵抗这个英俊文雅的异国主人有着一定的好感,所以就算他要了自己也可以接受,现在听到赵抗还愿意给自己以自由,她就更开心了,马上将她自己所知道的西洋概况说给赵抗听,令他大感这次重金投入很是划算。
麦加的“天房”是全世界穆斯林心目中的圣地之一,但其实它原本是当地多神教的神庙。先知穆罕默德创立伊斯兰教以后,由于当时实力有限,也不想同胞相残,所以与当时盘踞在手]机~阅麦加一带的多神教土豪们达成了妥协。麦加人全体改信伊斯兰教,而穆罕默德则将“天房”诠释成伊斯兰教的圣地,以保证这些土豪的经济利益不受损害。但是如今它已经完全成了伊斯兰教三大圣地中最重要的一个,世上还知道它来历的人已经不多了z