就在张宝贝低头思考该怎么设计试验的时候，赵抗却面色肃然，拿起石笔（陆仁不知道怎么制作粉笔，而弄出黑板却很简单，所以暂时只能拿石笔代替了。）在黑板上重重地写下两个词——“理性”与“科学”。
“所谓理性，就是指我们在思考问题的时候，必须一切从实际出发，而不能盲信盲从，也不能感情用事。我上次来的时候就说过，这世上从来没有全知全能的人，要敢于怀疑权威。举个简单的例子，你说某某某不好，为什么呢？你说你讨厌他，所以他不好，这就不是理性的态度。而如果因为这个人欺负女同学，所以说他不是好人，就有些理性的色彩了，当然，现实中的人往往要比这复杂得多，并不能简单地用好坏来衡量。再举个我自己的例子，如果我提拔一员将领是因为我自己的喜好，那么就是感性的态度；或者是因为众臣的推荐，那虽然并不完全可靠，但总算带了一点理性的色彩；而若是因为他过往的战绩，那便是更加理性的态度。理性态度的最高层次是就事论事，但对绝大多数人来说，只能不断地接近这个目标，而不能达到，因为人类终究是有感情的啊！”，赵抗说到这里有点口干，喝了口茶之后才继续讲了下去，整个教室里鸦雀无声，全都听得很入神。赵抗虽然讲课的次数不多，一般来说也不传授什么具体的知识，但这些启发思维的课程却将是他们一生的财富。
“说到理性，就不能不谈到怀疑，和信任一样，怀疑也是需要勇气的，特别当你怀疑的，是那些权威的时候。诚然，由于你们的年龄和阅历，你们的怀疑大多是错误的、不切实际的甚至是荒谬的，而你们在质疑权威时所听到的指责比我说的这些还要严厉得多。但是，人类只有受到批评和质疑才能发现错误，并通过改正它们来提高自己，一个真正的智者和勇士应该欢迎这种敢于怀疑一切的态度。正所谓‘初生之犊不怕虎’，如果连年轻人都畏畏缩缩不敢质疑，还能指望那些老人吗？”，赵抗的话引起了教室内一阵骚动，正如他所乐见的那样，真的有学生站起来反驳了，这正是他一直推崇的怀疑精神，经过两年多的努力，它终于开始在赵国的年轻人中萌芽了！
“院长，学生不明白，既然您这么推崇怀疑精神，那为什么在军队里还是一切以服从为优先呢？”，一位毕业班的学生站了起来，道出了很多同学心中的疑惑。
“这很正常，因为古往今来无数次的战争都证明了军队之中若各行其是，那是必败无疑的，这不正是一种理性的态度吗？”，赵抗微笑着作出了解答，“但是我从没禁止部下对我的决定提出异议，但是，意见可以保留，而命令必须服从。这是由于怀疑精神的生效是需要厚积薄发的，而战争决出胜负却要快得多，所以，两者并不矛盾。”
谈完理性这个话题之后，赵抗又谈起了“科学”，这自然还是当初陆仁提到过的。不过由于陆仁表达能力的缺陷，赵抗当时只听到了一点模模糊糊的轮廓，直到现在他才将其整理出来，但是他总结出的这个“科学”，由于缺乏大量的相关知识作为外延，而更接近于哲学概念。赵抗认为，科学无处不在，如果一种理论具有可重复性，并且在同等条件下的检验中没有被证明是错误的，那么它就是科学。
“也就是说，科学就是正确的理论吗？”，一个梳着小辫的女生站起来问道。说起来好在举手发言的方式也已经发明出来，要不然这种课堂不知会乱成什么样子。
“这倒不一定，只要一种已被验证过的理论还没被证明是错误，不管它事实上是对是错，那么它就是科学。”，赵抗笑了笑，示意她坐下。现在赵国的妇女虽然较之本土解放了很多，但能到这里来上学的还是少之又少，尤其刚才那位女生还不是皇族的公主，这就更罕见了，所以赵抗也下意识地投去一个鼓励的眼神。
“科学未必一定正确，正确的也不一定是科学。科学不但表示一类理论，它还代表着一种态度和精神。”，赵抗继续说道，“我举几个简单的例子，比如说，我说我现在很快乐，这无疑是正确的，但却谈不上科学。因为是不是快乐只有我自己知道，无法重复，而不吃东西会饿死这个结论就肯定是科学的，因为无数个先例证明了，不吃东西真的会饿死，它已被重复过、验证过。而以科学的态度看待分析天下万事万物，这就是科学精神！虽然科学未必正确，但科学精神却非常可贵，因为只有可以重复、可以检验的知识，才能扩散开去产生巨大而深远的影响，如果一种理论只适用于某些极其特殊的情况，那就算再怎么厉害，又有多大用处呢？打个比方吧，一柄削铁如泥的宝刀固然珍贵无比，但是对我来说又如何比得上千千万万把平常得多的利剑呢？而对农民来说，它更是比不上那些不值钱的锄头！”
学生中的不少人都是商人子弟，一下子就起了共鸣，刚安静了没多久的教室里很快又热闹了起来。而赵抗饶有趣味地看着大家的反应，并没有立即制止讲台下面的叽叽喳喳，但这时却又有一位学生“不识好歹”地举手提问。
“院长您将这个什么科学讲得如此重要，为什么以前的书里却从没提到过呢？”，一位短发（赵国由于儒家思想不受推崇，再加上地处热带、亚热带，这两年留短发的人越来越多。）的少年站起来问道。
“那是因为，在现在的中土，已经没有科学了”，赵抗叹息道，“刚才我所说的，是科学的实质，但就表象来看，科学其实是技术的更高层次。技术是探寻该怎么做，而科学则是研究为什么要这么做，还有就是探究事物发展的内在规律，不过两者之间也有重叠的领域。”
看到赵抗在黑板上画出的两个部分重叠的圆，有些学生似乎已经恍然大悟，也有些手机看w学生仍在苦思。
“简单来说，科学是一种规律性的学问，有了它，技术才更容易传承下去。历朝历代我们中土失传的技术成果何止千万，固然与我们的工匠藏私与动不动就波及全境的大规模战乱有很大关系，但也不可否认在很大程度上由于是我们没有科学的缘故。你们是要问我是从哪儿知道科学的吗？先师生前曾对我说，科学现在只存在于遥远的西方，比大食更遥远。如果你们有兴趣并敢于冒险的话，可以乘着我们开发出的最新型海船到大食去学习取经，那里应该也有些皮毛，等你们打下一定基础之后，再继续向西也不迟。”，说到这里赵抗突然叹了口气道，“只怕你们的父母舍不得你们去啊！”z
“所谓理性，就是指我们在思考问题的时候，必须一切从实际出发，而不能盲信盲从，也不能感情用事。我上次来的时候就说过，这世上从来没有全知全能的人，要敢于怀疑权威。举个简单的例子，你说某某某不好，为什么呢？你说你讨厌他，所以他不好，这就不是理性的态度。而如果因为这个人欺负女同学，所以说他不是好人，就有些理性的色彩了，当然，现实中的人往往要比这复杂得多，并不能简单地用好坏来衡量。再举个我自己的例子，如果我提拔一员将领是因为我自己的喜好，那么就是感性的态度；或者是因为众臣的推荐，那虽然并不完全可靠，但总算带了一点理性的色彩；而若是因为他过往的战绩，那便是更加理性的态度。理性态度的最高层次是就事论事，但对绝大多数人来说，只能不断地接近这个目标，而不能达到，因为人类终究是有感情的啊！”，赵抗说到这里有点口干，喝了口茶之后才继续讲了下去，整个教室里鸦雀无声，全都听得很入神。赵抗虽然讲课的次数不多，一般来说也不传授什么具体的知识，但这些启发思维的课程却将是他们一生的财富。
“说到理性，就不能不谈到怀疑，和信任一样，怀疑也是需要勇气的，特别当你怀疑的，是那些权威的时候。诚然，由于你们的年龄和阅历，你们的怀疑大多是错误的、不切实际的甚至是荒谬的，而你们在质疑权威时所听到的指责比我说的这些还要严厉得多。但是，人类只有受到批评和质疑才能发现错误，并通过改正它们来提高自己，一个真正的智者和勇士应该欢迎这种敢于怀疑一切的态度。正所谓‘初生之犊不怕虎’，如果连年轻人都畏畏缩缩不敢质疑，还能指望那些老人吗？”，赵抗的话引起了教室内一阵骚动，正如他所乐见的那样，真的有学生站起来反驳了，这正是他一直推崇的怀疑精神，经过两年多的努力，它终于开始在赵国的年轻人中萌芽了！
“院长，学生不明白，既然您这么推崇怀疑精神，那为什么在军队里还是一切以服从为优先呢？”，一位毕业班的学生站了起来，道出了很多同学心中的疑惑。
“这很正常，因为古往今来无数次的战争都证明了军队之中若各行其是，那是必败无疑的，这不正是一种理性的态度吗？”，赵抗微笑着作出了解答，“但是我从没禁止部下对我的决定提出异议，但是，意见可以保留，而命令必须服从。这是由于怀疑精神的生效是需要厚积薄发的，而战争决出胜负却要快得多，所以，两者并不矛盾。”
谈完理性这个话题之后，赵抗又谈起了“科学”，这自然还是当初陆仁提到过的。不过由于陆仁表达能力的缺陷，赵抗当时只听到了一点模模糊糊的轮廓，直到现在他才将其整理出来，但是他总结出的这个“科学”，由于缺乏大量的相关知识作为外延，而更接近于哲学概念。赵抗认为，科学无处不在，如果一种理论具有可重复性，并且在同等条件下的检验中没有被证明是错误的，那么它就是科学。
“也就是说，科学就是正确的理论吗？”，一个梳着小辫的女生站起来问道。说起来好在举手发言的方式也已经发明出来，要不然这种课堂不知会乱成什么样子。
“这倒不一定，只要一种已被验证过的理论还没被证明是错误，不管它事实上是对是错，那么它就是科学。”，赵抗笑了笑，示意她坐下。现在赵国的妇女虽然较之本土解放了很多，但能到这里来上学的还是少之又少，尤其刚才那位女生还不是皇族的公主，这就更罕见了，所以赵抗也下意识地投去一个鼓励的眼神。
“科学未必一定正确，正确的也不一定是科学。科学不但表示一类理论，它还代表着一种态度和精神。”，赵抗继续说道，“我举几个简单的例子，比如说，我说我现在很快乐，这无疑是正确的，但却谈不上科学。因为是不是快乐只有我自己知道，无法重复，而不吃东西会饿死这个结论就肯定是科学的，因为无数个先例证明了，不吃东西真的会饿死，它已被重复过、验证过。而以科学的态度看待分析天下万事万物，这就是科学精神！虽然科学未必正确，但科学精神却非常可贵，因为只有可以重复、可以检验的知识，才能扩散开去产生巨大而深远的影响，如果一种理论只适用于某些极其特殊的情况，那就算再怎么厉害，又有多大用处呢？打个比方吧，一柄削铁如泥的宝刀固然珍贵无比，但是对我来说又如何比得上千千万万把平常得多的利剑呢？而对农民来说，它更是比不上那些不值钱的锄头！”
学生中的不少人都是商人子弟，一下子就起了共鸣，刚安静了没多久的教室里很快又热闹了起来。而赵抗饶有趣味地看着大家的反应，并没有立即制止讲台下面的叽叽喳喳，但这时却又有一位学生“不识好歹”地举手提问。
“院长您将这个什么科学讲得如此重要，为什么以前的书里却从没提到过呢？”，一位短发（赵国由于儒家思想不受推崇，再加上地处热带、亚热带，这两年留短发的人越来越多。）的少年站起来问道。
“那是因为，在现在的中土，已经没有科学了”，赵抗叹息道，“刚才我所说的，是科学的实质，但就表象来看，科学其实是技术的更高层次。技术是探寻该怎么做，而科学则是研究为什么要这么做，还有就是探究事物发展的内在规律，不过两者之间也有重叠的领域。”
看到赵抗在黑板上画出的两个部分重叠的圆，有些学生似乎已经恍然大悟，也有些手机看w学生仍在苦思。
“简单来说，科学是一种规律性的学问，有了它，技术才更容易传承下去。历朝历代我们中土失传的技术成果何止千万，固然与我们的工匠藏私与动不动就波及全境的大规模战乱有很大关系，但也不可否认在很大程度上由于是我们没有科学的缘故。你们是要问我是从哪儿知道科学的吗？先师生前曾对我说，科学现在只存在于遥远的西方，比大食更遥远。如果你们有兴趣并敢于冒险的话，可以乘着我们开发出的最新型海船到大食去学习取经，那里应该也有些皮毛，等你们打下一定基础之后，再继续向西也不迟。”，说到这里赵抗突然叹了口气道，“只怕你们的父母舍不得你们去啊！”z