“师弟执念了。(小说文学网)”索南嘉措微笑道：“你承不承认，事实就在那里。冥冥之中自有因果，推动着你我的形迹，所以才有了这次的千里相会……”说着突然咄声喝道：“师弟呵，我是为了接引你才来啊！”
沈默脑子嗡的一声，有那么一刹那，他感觉自己真被看穿了一般。他知道密宗有许多神秘的法门，也相信活佛转世有其奥妙所在。更重要的是，他本身真是二世为人的秘密，似乎被对方点破了……难道真要皈依？
但是，就算看穿了又怎样？对于政客来说，睁着眼说瞎话那是基本素质，甭管事实如何，自己说是就是，不是也是，说不是就不是，是也不是。反正，只要不当众被抓住手脖子，其他的都是浮云。
所以从最初的震撼中回过神来，沈默的脑瓜便开始飞的运转，分析起此事的前因后果来了……先自己肯定不是什么圣僧转世，自己前后两世，年过半百，看到貌美年轻的小姑娘，还忍不住想入非非呢，转世圣僧难道就这德行？更何况，就算自己是圣僧又怎样？难道真跟他回喇嘛庙剃度出家？
承不承认又有什么区别？沈默不禁自嘲的笑笑，重新掌握了自己的思想。就算对方看透了自己又怎样，自己现在也看透了对方……索南嘉措，这位未来的，不仅是位受人尊敬的高僧，还是位卓越的政治家！
沈默的脑海中，迅划过军情司搜集到的藏地资料……
藏传佛教教派林立，原先有四个主要的教派，按照所穿服饰和建筑的颜色，分红、白、黄、黑四教。而一代圣僧宗喀巴大师所创的格鲁派，其教理源于噶当派，但既有其鲜明的特点，又有严密的管理制度，因而很快后来居上，成为藏传佛教的重要派别之一，称为新噶当派，也称黄教。
格鲁派的兴起，不可避免地受到其它教派，和支持他们的世俗政权的敌视与排挤。而且初创的格鲁派因其社会文化的根基还不牢固，只能在统治拉萨的明封阐化王羽翼下生存。好在历代阐化王信奉格鲁派，而且其教派确有他派不及之长处，因此展壮大的很快，寺庙遍布后藏地区。
然而好景不长，随着第八代阐化王——帕竹王族的扎巴坚赞去世，王族内部为争夺继承权而生内讧，帕竹王族的势力由盛而衰。不久以重臣与外戚双重身份的仁蚌家族干预王位继承，摄理政务，甚至以武力挟持王室。仁蚌家族不但在政治上背叛了帕竹王族，在宗教上亦同红教联结在一起，排斥、打击格鲁派。
格鲁派的处境急转直下，一下就到了生死存亡的边缘。在生存的压力下，迫切需要一个稳定的领导机构，使格鲁派所有僧众紧紧地团结在它的周围，与敌对的势力作斗争。于是，格鲁派先采取了让他们的领袖人物转世相承的办法，从而避免内部因夺取领导权而引起的纠纷，得到一个稳固的领导集团。而且由于前后领导人在名义上是一个人，他的社会关系便可以名正言顺地继承下来，他的身分也可抬高到世俗贵族以上的地位，更便于和贵族领主们相周旋。
“活佛转世”制度确立后，格鲁派的地位终于稳固下来，并在具有高政治能力的“活佛”根敦嘉措的领导下，帮助帕竹王族从拉萨赶走了仁蚌巴，并取得了主持祈愿会的地位。根敦加措还进行了一系列政治改革，使格鲁派的组织更严密，更具有政治影响力。
然而理想还未变成现实，根敦嘉措圆寂，使教派重新陷入危机。这就迫使格鲁派上层决定继续执行活佛转世制度，将挑选转世灵童作为关系教派存亡的大事来办。经过寻访，终于找到了一位理想的幼童，他就是沈默面前的索南嘉措。
根据军情司的细致调查，索南嘉措的俗世家族，与帕竹王族有着密切的关系，而不是格鲁派对外宣称的小农奴主家庭……他的生父在拉萨政权中担任要职，母亲更是帕竹王族的嫡系，且夫妻俩都是格鲁派信徒。
到这时，格鲁派与其他教派最大的区别彻底显现——那就是强烈的政治性！当索南嘉措长大成人，接任格鲁派领袖时，形势又一次对他的教派非常不利——虽然仁蚌家族被赶下台，然而帕竹政权衰落不堪，另一个豪族辛厦巴家族趁机掌权，这个家族仍然支持红教，不仅把主持祈愿会的资格还给了红教，还禁止格鲁派僧侣参加会。
然而，结果，这厮竟然还是不肯皈依，这还是索南嘉措布法点化十几年来的次，气得他差点要犯了嗔戒。
但他毕竟是三世转生的高僧，面上丝毫没有异样道：“师弟原本是了悟了的比丘，自然有你的修行法门。看来这一世，已经决定在朝廷里修行了。”说着了悟似的笑笑道：“也对，身在公门好修行嘛，师弟依止坚定，定可一日千里，实在羡煞我也……只是要切记，尽量要少沾因果，多行善举啊！”
“多谢师兄教诲。”沈默也见好就收，给对方个台阶道：“日后还得师兄多多指教。”
“指教谈不上，只是把一些你忘掉给还给你。”索南嘉措笑道：“方才那套功法，回头我传给你。每日练一遍，可以让你百病不侵，神清目明，无论将来你做什么，都是大有裨益的。”
“这个法，能探知别人内心吗？”沈默笑问道。
“当然不能。”索南嘉措看他一眼，笑道：“人的心房有灵魂守护，哪怕是进入那种玄妙状态，也会下意识的保护自己的心灵。也许有邪道法术，可以强行打开守护，探知人的内心。但你我比丘，既然皈依佛法，又怎能再去染指邪魔外道呢？”他介绍的这么清楚，显然不只是为了让沈默了解，还有撇清自己的意思：“这个法，只能引导你返璞归真，时时以孩童之心来修正自己行止上的偏差。”
“那真有些可惜，”沈默笑起来道：“不过也好，人有保守自己的秘密的权利。”
“是的。”索南嘉措点点头，笑道：“只是你的秘密，好像有点多啊。”
“哈哈哈……”沈默笑道：“难道师兄没有秘密？”“修行之人必须有赤子之心。”索南嘉措摇头笑道：“必须知无不言、言无不尽，方能二障清净，不碍修行。”这话无疑宣布斗法结束，进入正题。
“真的吗？”沈默自然听出来了，对于索南嘉措这种拿得起、放得下，他心里确实佩服得紧，便也不客气，微笑道：“那我倒要问问，年初，阿兴喇嘛为何要去草原。”
“是我派他去的。”索南嘉措果然坦诚道：“为的是说服俺答接受本教。”
“结果呢？”沈默问道。
“俺答汗，已经皈依了。”索南嘉措有些郁闷看他一眼，心说，我坐下喇嘛都能搞定俺答，现在本座亲自出马，却拿不下你，实在太不给面子了。还是说我藏传佛教，天生就不适合汉人？
………………分割………………
《明史》索南嘉措‘有异术能服人，诸番莫不从其教，即大宝法王及阐化诸王，亦皆俯称弟子，自是，西方只知奉此僧，诸番王徒拥虚位，不复能施其号令’。我也不知道这位上师有何异能，只能瞎琢磨了一套，上师勿怪。
后面保证没有任何艰涩的东西了……
沈默脑子嗡的一声，有那么一刹那，他感觉自己真被看穿了一般。他知道密宗有许多神秘的法门，也相信活佛转世有其奥妙所在。更重要的是，他本身真是二世为人的秘密，似乎被对方点破了……难道真要皈依？
但是，就算看穿了又怎样？对于政客来说，睁着眼说瞎话那是基本素质，甭管事实如何，自己说是就是，不是也是，说不是就不是，是也不是。反正，只要不当众被抓住手脖子，其他的都是浮云。
所以从最初的震撼中回过神来，沈默的脑瓜便开始飞的运转，分析起此事的前因后果来了……先自己肯定不是什么圣僧转世，自己前后两世，年过半百，看到貌美年轻的小姑娘，还忍不住想入非非呢，转世圣僧难道就这德行？更何况，就算自己是圣僧又怎样？难道真跟他回喇嘛庙剃度出家？
承不承认又有什么区别？沈默不禁自嘲的笑笑，重新掌握了自己的思想。就算对方看透了自己又怎样，自己现在也看透了对方……索南嘉措，这位未来的，不仅是位受人尊敬的高僧，还是位卓越的政治家！
沈默的脑海中，迅划过军情司搜集到的藏地资料……
藏传佛教教派林立，原先有四个主要的教派，按照所穿服饰和建筑的颜色，分红、白、黄、黑四教。而一代圣僧宗喀巴大师所创的格鲁派，其教理源于噶当派，但既有其鲜明的特点，又有严密的管理制度，因而很快后来居上，成为藏传佛教的重要派别之一，称为新噶当派，也称黄教。
格鲁派的兴起，不可避免地受到其它教派，和支持他们的世俗政权的敌视与排挤。而且初创的格鲁派因其社会文化的根基还不牢固，只能在统治拉萨的明封阐化王羽翼下生存。好在历代阐化王信奉格鲁派，而且其教派确有他派不及之长处，因此展壮大的很快，寺庙遍布后藏地区。
然而好景不长，随着第八代阐化王——帕竹王族的扎巴坚赞去世，王族内部为争夺继承权而生内讧，帕竹王族的势力由盛而衰。不久以重臣与外戚双重身份的仁蚌家族干预王位继承，摄理政务，甚至以武力挟持王室。仁蚌家族不但在政治上背叛了帕竹王族，在宗教上亦同红教联结在一起，排斥、打击格鲁派。
格鲁派的处境急转直下，一下就到了生死存亡的边缘。在生存的压力下，迫切需要一个稳定的领导机构，使格鲁派所有僧众紧紧地团结在它的周围，与敌对的势力作斗争。于是，格鲁派先采取了让他们的领袖人物转世相承的办法，从而避免内部因夺取领导权而引起的纠纷，得到一个稳固的领导集团。而且由于前后领导人在名义上是一个人，他的社会关系便可以名正言顺地继承下来，他的身分也可抬高到世俗贵族以上的地位，更便于和贵族领主们相周旋。
“活佛转世”制度确立后，格鲁派的地位终于稳固下来，并在具有高政治能力的“活佛”根敦嘉措的领导下，帮助帕竹王族从拉萨赶走了仁蚌巴，并取得了主持祈愿会的地位。根敦加措还进行了一系列政治改革，使格鲁派的组织更严密，更具有政治影响力。
然而理想还未变成现实，根敦嘉措圆寂，使教派重新陷入危机。这就迫使格鲁派上层决定继续执行活佛转世制度，将挑选转世灵童作为关系教派存亡的大事来办。经过寻访，终于找到了一位理想的幼童，他就是沈默面前的索南嘉措。
根据军情司的细致调查，索南嘉措的俗世家族，与帕竹王族有着密切的关系，而不是格鲁派对外宣称的小农奴主家庭……他的生父在拉萨政权中担任要职，母亲更是帕竹王族的嫡系，且夫妻俩都是格鲁派信徒。
到这时，格鲁派与其他教派最大的区别彻底显现——那就是强烈的政治性！当索南嘉措长大成人，接任格鲁派领袖时，形势又一次对他的教派非常不利——虽然仁蚌家族被赶下台，然而帕竹政权衰落不堪，另一个豪族辛厦巴家族趁机掌权，这个家族仍然支持红教，不仅把主持祈愿会的资格还给了红教，还禁止格鲁派僧侣参加会。
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“当然不能。”索南嘉措看他一眼，笑道：“人的心房有灵魂守护，哪怕是进入那种玄妙状态，也会下意识的保护自己的心灵。也许有邪道法术，可以强行打开守护，探知人的内心。但你我比丘，既然皈依佛法，又怎能再去染指邪魔外道呢？”他介绍的这么清楚，显然不只是为了让沈默了解，还有撇清自己的意思：“这个法，只能引导你返璞归真，时时以孩童之心来修正自己行止上的偏差。”
“那真有些可惜，”沈默笑起来道：“不过也好，人有保守自己的秘密的权利。”
“是的。”索南嘉措点点头，笑道：“只是你的秘密，好像有点多啊。”
“哈哈哈……”沈默笑道：“难道师兄没有秘密？”“修行之人必须有赤子之心。”索南嘉措摇头笑道：“必须知无不言、言无不尽，方能二障清净，不碍修行。”这话无疑宣布斗法结束，进入正题。
“真的吗？”沈默自然听出来了，对于索南嘉措这种拿得起、放得下，他心里确实佩服得紧，便也不客气，微笑道：“那我倒要问问，年初，阿兴喇嘛为何要去草原。”
“是我派他去的。”索南嘉措果然坦诚道：“为的是说服俺答接受本教。”
“结果呢？”沈默问道。
“俺答汗，已经皈依了。”索南嘉措有些郁闷看他一眼，心说，我坐下喇嘛都能搞定俺答，现在本座亲自出马，却拿不下你，实在太不给面子了。还是说我藏传佛教，天生就不适合汉人？
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《明史》索南嘉措‘有异术能服人，诸番莫不从其教，即大宝法王及阐化诸王，亦皆俯称弟子，自是，西方只知奉此僧，诸番王徒拥虚位，不复能施其号令’。我也不知道这位上师有何异能，只能瞎琢磨了一套，上师勿怪。
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