第一千一百一十章 汉中之争-三国之席卷天下txt下载全本
第一千一百一十章 汉中之争-三国之席卷天下txt下载全本-三国之席卷天下II-十月阅读
三国之席卷天下II
作者:君子毅
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诸葛亮颁布了刘备的好政策,一切苛政全部去除,家家户户都有地。
诸葛亮曾对刘备说,必须要用好政策,才能得到民心,若是不然,无力抵挡秦峰入蜀。
然而,由于多少年来,多少事情的生。百姓心向秦王,对皇叔反而不信任了。
因此虽然诸葛亮保证有好政策,百姓还是要离开。
诸葛亮就尴尬了,他就在城门外小推车上,猛扇扇子,而不远处,就是纷纷哀求放行的百姓。
诸葛亮刚才大谈皇叔仁德,如今若是不顺民意,仁德何从谈起。
很快,诸葛亮作出了决定。他不能让百姓走,百姓走了,得到汉中的意义减半。
法正叹气道:“秦王善用仁政,百姓以忘我汉室,恐无力阻挡百姓离去。”
诸葛亮心里一狠,就道:“可用先秦连坐之法,互相监督。一人离去,一家为奴,一家离去,一巷为奴。”
法正大惊,急忙道:“军师,这样做,恐有损主公名望。”
“本军师也是迫不得已,才出此下策。相信用此法,无人敢逃离。”诸葛亮又道:“百姓多被秦军宣传蒙蔽,吾等善待百姓,百姓知道我们的好政策,就不会走了,也不会有损名望。”
法正叹了口气。
于是,诸葛亮传令全军威逼百姓归家,又有连坐之法,禁锢百姓。这连坐之法何其残酷,百姓皆不敢逃。
另一方面。
张鲁等人顺汉江南下,五日后就来到秦王驾前。
张鲁哭拜在秦王驾前,哭道:“大王,我天师道劝人向善,继承祖上的教法,教民诚信不欺诈,令病人自其过,对犯法者宽宥三次,若为小过,则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》,春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。创立义舍,置义米肉于内,免费供行路人量腹取食。”
“今大王仁德布于四海,我教教义与大王仁政相合,本举教献城依附大王。没想到诸葛亮打破我汉中城,杀我教众无数,今厚颜叩见大王,求大王为我教做主。”
秦王高度赞扬了天师道和张鲁的行为,好言安慰,就任命张鲁为镇南将军,以礼相待。又派人护送,前往邺都静养。
汉中已经被诸葛亮掌握,而秦军‘黄忠部’受阻箕谷。
自秦王以下,众人震惊。
庞统出班道:“大王,汉中以失,雍凉、中原震动,大王不可迟疑,必须亲自征讨,夺回汉中。”
贾诩出班道:“刘备使法正、张松、孟达等叛乱之徒夺取了西川,川人尚未归心。大王夺回汉中时,定然震动西川,可进兵攻之,势必瓦解。智者贵于乘时,时不可失也。若是迟缓,诸葛亮明于治国而为相,关、张等勇冠三军而为将,蜀民既定,据守关隘,不可犯矣。”
汉中对于秦峰来说,不亚于刘备丢失了巴中门户,重要性不言而喻。
于是,秦峰当机立断,留下张辽郝昭郭淮三人,领兵五万,在巫县牵制巴郡的蜀兵。
秦峰亲自带三十万大军,前往争夺汉中。
另一方面。
诸葛亮得到汉中后,打开汉中库房,便现钱粮无数,因此军需充足又犒赏三军士气高昂。
后一日,诸葛亮召集众人开会。
法正进言道:“秦子进亲自带领大军进攻巴郡,巴郡乃是我蜀中门户,不可不小心提防。”
诸葛亮笑道:“我军巴东防线坚固,我更是在鱼腹浦布下八阵图,秦峰想要打开巴郡大门,断无可能。我军则可趁机吞并雍凉,既得长安,就望中原,汉室中兴可待。”
法正提醒道:“军师,若是如此全面用兵,我军兵力稍显不足,断不可轻进中原。”
诸葛亮轻摇羽扇道:“我也是这么考虑的,然此次机会难得,我意夺取西都长安,则我涨彼削,从此不惧秦峰。反而是在秦皇龙兴之地,振我汉室中兴。”
果然若得雍凉,刘备就占据了战国后期秦国的领土。
于是诸葛亮就打算兵进雍凉。
然这个时候。
“报……,军师,以探知消息,秦军大军未到永安,顺襄樊西进,现在就要到达上庸了。”
诸葛亮得到这个消息后,紧皱眉头,急摇羽扇。
法正就说道:“人都说秦子进战略眼光独到,果然传言不虚。他定然是怕吾等趁胜进攻雍凉,这就前来争夺汉中要地。”
如此,诸葛亮就不敢轻举妄动了。他叹了口气,道:“看来夺取雍凉的天时未到,还需设谋击退秦峰。”
于是诸葛亮放弃了进兵的打算,而是着眼于在汉中布局,抵挡秦峰的进攻。
众将听说秦王亲自带领三十万大军,加上雍凉的兵力怕是要有四十万,本方只有十万人,颇为惊慌。
诸葛亮安抚众人道:“若汉中在秦军手中,我军必须第一时间撤退。然现在汉中却在我军手中,本军师视秦军如同草芥。汉中北依秦岭山脉,南屏巴山浅麓,险要之地极多,似米仓山、阳平关、天荡山、定军山、南山,皆是一夫当关万夫莫开之所在,而张鲁无能,不会用。”
“这些险要所在,但凡有两处在我手中,秦子进就不敢窥伺汉中城。”
于是诸葛亮开始分配守备任务,调李严守阳平关,孟达守天荡山,张任守定军山,吴懿守南山,张飞守米仓山。
五处所在各一万兵力,诸葛亮亲自领军五万坐镇汉中城,是为一城五星卫。
“我军得到汉中钱粮,钱粮充足,只需固守,不出半年,秦军自退。”诸葛亮信心十足道。
另一方面。
远在数千公里外的天竺国。
如今天竺国,就和唐宋时期的天竺国不一样。天竺国分东西南北中五个国家,都称天竺国。东天竺王摩罗枝摩,西天竺王尸罗逸多,南天竺王遮逻其跋逻婆,北天竺王娄其那那,中天竺王地婆西那。
五个天竺王,统治着天竺国。虽然天竺国分裂为五部分,各有大王,但有一点是一样的,就是信奉佛宗。天竺王有五个,但佛宗只有一个。佛宗在五天竺国的影响力,不亚于后世基督在欧洲。
然佛宗弟子苦心潜修,虽然得到万民敬仰,王者敬畏,但却个个不理俗务。
这一日,中天竺国大雷音寺外,来了两个人。
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诸葛亮曾对刘备说,必须要用好政策,才能得到民心,若是不然,无力抵挡秦峰入蜀。
然而,由于多少年来,多少事情的生。百姓心向秦王,对皇叔反而不信任了。
因此虽然诸葛亮保证有好政策,百姓还是要离开。
诸葛亮就尴尬了,他就在城门外小推车上,猛扇扇子,而不远处,就是纷纷哀求放行的百姓。
诸葛亮刚才大谈皇叔仁德,如今若是不顺民意,仁德何从谈起。
很快,诸葛亮作出了决定。他不能让百姓走,百姓走了,得到汉中的意义减半。
法正叹气道:“秦王善用仁政,百姓以忘我汉室,恐无力阻挡百姓离去。”
诸葛亮心里一狠,就道:“可用先秦连坐之法,互相监督。一人离去,一家为奴,一家离去,一巷为奴。”
法正大惊,急忙道:“军师,这样做,恐有损主公名望。”
“本军师也是迫不得已,才出此下策。相信用此法,无人敢逃离。”诸葛亮又道:“百姓多被秦军宣传蒙蔽,吾等善待百姓,百姓知道我们的好政策,就不会走了,也不会有损名望。”
法正叹了口气。
于是,诸葛亮传令全军威逼百姓归家,又有连坐之法,禁锢百姓。这连坐之法何其残酷,百姓皆不敢逃。
另一方面。
张鲁等人顺汉江南下,五日后就来到秦王驾前。
张鲁哭拜在秦王驾前,哭道:“大王,我天师道劝人向善,继承祖上的教法,教民诚信不欺诈,令病人自其过,对犯法者宽宥三次,若为小过,则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》,春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。创立义舍,置义米肉于内,免费供行路人量腹取食。”
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秦王高度赞扬了天师道和张鲁的行为,好言安慰,就任命张鲁为镇南将军,以礼相待。又派人护送,前往邺都静养。
汉中已经被诸葛亮掌握,而秦军‘黄忠部’受阻箕谷。
自秦王以下,众人震惊。
庞统出班道:“大王,汉中以失,雍凉、中原震动,大王不可迟疑,必须亲自征讨,夺回汉中。”
贾诩出班道:“刘备使法正、张松、孟达等叛乱之徒夺取了西川,川人尚未归心。大王夺回汉中时,定然震动西川,可进兵攻之,势必瓦解。智者贵于乘时,时不可失也。若是迟缓,诸葛亮明于治国而为相,关、张等勇冠三军而为将,蜀民既定,据守关隘,不可犯矣。”
汉中对于秦峰来说,不亚于刘备丢失了巴中门户,重要性不言而喻。
于是,秦峰当机立断,留下张辽郝昭郭淮三人,领兵五万,在巫县牵制巴郡的蜀兵。
秦峰亲自带三十万大军,前往争夺汉中。
另一方面。
诸葛亮得到汉中后,打开汉中库房,便现钱粮无数,因此军需充足又犒赏三军士气高昂。
后一日,诸葛亮召集众人开会。
法正进言道:“秦子进亲自带领大军进攻巴郡,巴郡乃是我蜀中门户,不可不小心提防。”
诸葛亮笑道:“我军巴东防线坚固,我更是在鱼腹浦布下八阵图,秦峰想要打开巴郡大门,断无可能。我军则可趁机吞并雍凉,既得长安,就望中原,汉室中兴可待。”
法正提醒道:“军师,若是如此全面用兵,我军兵力稍显不足,断不可轻进中原。”
诸葛亮轻摇羽扇道:“我也是这么考虑的,然此次机会难得,我意夺取西都长安,则我涨彼削,从此不惧秦峰。反而是在秦皇龙兴之地,振我汉室中兴。”
果然若得雍凉,刘备就占据了战国后期秦国的领土。
于是诸葛亮就打算兵进雍凉。
然这个时候。
“报……,军师,以探知消息,秦军大军未到永安,顺襄樊西进,现在就要到达上庸了。”
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如此,诸葛亮就不敢轻举妄动了。他叹了口气,道:“看来夺取雍凉的天时未到,还需设谋击退秦峰。”
于是诸葛亮放弃了进兵的打算,而是着眼于在汉中布局,抵挡秦峰的进攻。
众将听说秦王亲自带领三十万大军,加上雍凉的兵力怕是要有四十万,本方只有十万人,颇为惊慌。
诸葛亮安抚众人道:“若汉中在秦军手中,我军必须第一时间撤退。然现在汉中却在我军手中,本军师视秦军如同草芥。汉中北依秦岭山脉,南屏巴山浅麓,险要之地极多,似米仓山、阳平关、天荡山、定军山、南山,皆是一夫当关万夫莫开之所在,而张鲁无能,不会用。”
“这些险要所在,但凡有两处在我手中,秦子进就不敢窥伺汉中城。”
于是诸葛亮开始分配守备任务,调李严守阳平关,孟达守天荡山,张任守定军山,吴懿守南山,张飞守米仓山。
五处所在各一万兵力,诸葛亮亲自领军五万坐镇汉中城,是为一城五星卫。
“我军得到汉中钱粮,钱粮充足,只需固守,不出半年,秦军自退。”诸葛亮信心十足道。
另一方面。
远在数千公里外的天竺国。
如今天竺国,就和唐宋时期的天竺国不一样。天竺国分东西南北中五个国家,都称天竺国。东天竺王摩罗枝摩,西天竺王尸罗逸多,南天竺王遮逻其跋逻婆,北天竺王娄其那那,中天竺王地婆西那。
五个天竺王,统治着天竺国。虽然天竺国分裂为五部分,各有大王,但有一点是一样的,就是信奉佛宗。天竺王有五个,但佛宗只有一个。佛宗在五天竺国的影响力,不亚于后世基督在欧洲。
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