天启十五年对于美洲的移民,又重新恢复了起来,这一年大明向北美洲西海岸再度移民了3万人口。
这些人口全部都移民到了后世的旧金山,也就是现在大明官方所称之为的‘金山港’附近据点。
如今大明有大量的远洋商船,移民过程中也能提供足够的船只和比较好的乘坐环境。
特别是大明的远洋商船当中有一种本土的福船,不过这些福船已经被造得很大了,船上有两三层的船楼,在海上航行的时候确实比较舒适,而西方人的帆船结构,乘坐舒适性方面就有点恶劣。
运送移民的船只,基本上都是那些福船结构的。
大量的远洋商船,不仅给北美洲西海岸的移民据点带去了人口,还带去了大量的生产资料,和一些负担社会功能的专业人员,让大明的移民在美洲西海岸建立了一个五脏俱全的移民据点。
移民到美洲的百姓,都可以获得大片的土地进行耕种,还能领取到官方放的牛马、农业机械,让他们能够在美洲进行农业生产,而且能够最大效率的进行生产。
据点里面,也有各种手工业作坊,能够满足日常所需。
除了没有什么工业之外,移民据点在农业生产上是比较全面的,在农业上完全可以自给自足。
除了种植业,还有养殖业。
大明的移民在这里种植小麦、棉花,还有蔬菜,同时养殖生猪、鸡鸭鹅、牛羊马匹等等。
这些移民据点,既有朝廷派遣过去的父母官,也有国企公司。土地都是属于国有的,然后免费承包给个人,不允私自买卖农业用地,避免土地兼并。
官方机构在这里修建城池、道路、水利等等设施,都是出钱的,老百姓即可以通过耕种土地卖出小麦、棉花等农产品赚钱,也可以到工地上去做工赚钱。
同时本土则向这里提供各种工业商品,然后将农产品、矿产等资源运回本土。同时这些据点,也6续展工业。
因为采取的行政模式和很土一样,同时在资源的控制上又以国企为主,比国内更加彻底。所以这些海外移民地区同样可以展工业,大明朝廷就是把这些海外移民地区,当成和本土一样的方式来进行管理,产业的展同样也可以复制过去。
只要防止资本主义夺取北美洲,不管北美洲怎么展,都是属于大明的领土。如果像英国人那样,没有在北美洲防范资本主义,那么就会生独立运动,让资本家摘了果子。
因为对北美洲的开,是以国企为主的。移民过去的大明百姓,除了一部分是职业农民,一个家庭就拥有几百亩的土地之外,其他的基本上都是国企员工。
国企负责开北美洲的好处就是,国有资本占据上风,不会给民间资本主义提供可趁之机。
朝廷在北美洲还拥有军事力量,这些军事力量都是从本土派遣过去的。
北美洲的军队,都是本土参军的年轻人,训练一段时间之后送往北美洲服役,服役四年之后再乘船回到本土。
而未来在美洲出生的年轻人服兵役的时候,则是前往大明本土服役,服役结束后再返回美洲本土。
相当于大明的移民政策,并不是把美洲当成一个殖民地进行掠夺,也不是为了让移民到美洲的老百姓只生产原材料让本土赚钱,而是为了把美洲建立成为一个扩大民族生存空间的居住地。
这种民族生存空间的扩张,可以让民族体量变得无比巨大。
在朱由校的预想中,未来大明不仅在本土拥有大片的版图面积和生存空间,同时在北美洲、澳洲也拥有庞大的生存空间,汉人就可以在世界上对其他蛮夷种族拥有绝对的压制力。
不论是在资源,还是人口,还是生产力等方面,都拥有绝对的压制力。
而随着科技的展,未来全世界必然是走向统一的。就如同他重生前的中国,已经表现出了能够使用货币、电网、商品统一全世界的潜力。
就算是未来或许出现了一些波折,让大明和北美产生分裂,但未来必然会因为文化的同根同源而走向大一统。
所以此时朱由校制定的对北美洲的移民政策,并不是一种掠夺的政策,而是投入国家资源,对移民地区进行不断建设的一种模式。
有了国家资源的投入,移民地区的状态就能迅改善,各种配套设施也都会迅出现,生存环境就大大改善,如此一来移民就会更加顺利,后面自然就会出现大批自前往移民地区的本土百姓。
如果没有国家资源的投入,移民地区就会展得很慢,各种配套设施也不完善,什么医疗、教育、交通、通信、居住、生产等条件都展不起来,本土的百姓自然不愿意去海外移民地区谋生。
这种模式在澳洲已经执行了不少年头了,澳洲的移民数量已经上升到了12o万人,并且在澳洲已经建立了十几个城市,同时还建立了一套民用工业体系,同时还有一些钢铁厂等重工业设施。
此时的澳洲,不少工业产品已经能够在澳洲生产,不需要从本土大老远的运输过去增加澳洲地区的老百姓的购买成本。
澳洲土著也被大明以包身工的方式融入了社会生产体系,这些包身工的子女同样也享有受教育权力。
相当于澳洲的这些土著包身工,也只是第一代人是当包身工的。而作为包身工,官府也给予人权保障。第二代的子女接受了教育,就可以成为大明的公民,可以自己选择工作岗位等等。
那些土著还处于原始社会的阶段,如果不搞包身工模式,根本无法让这些原住民融入到大明的文明世界,毕竟文化、生产力都相差太多了。
朝廷在澳洲的扩张是没什么毛病的,澳洲地区分裂的可能性也非常低,毕竟大明本土对澳洲的影响力是非常巨大的。中间有一个东南亚群岛,那里也是大明控制的,相当于和澳洲是连成一条线。
移民到澳洲的老百姓也都是汉人,文化、行政制度和本土都是一模一样的,而且朝廷在澳洲这个没有经过开的土地上,建立起来了一种相比本土更加公平的社会财富分配模式。
在澳洲不存在土地兼并的问题,土地所有权也全都属于朝廷,只是免费承包给个人生产,但不允许个人买卖这些土地、牧场。
展澳洲的主要资本,也都是国家资本。
不过在北美洲西海岸金山弯地区,这里的形势就相比澳洲要复杂一些了,因为当地有印第安土著。
或者说是北美土著,和印第安是有点差别的。印第安是美洲所有土著的总称,但美洲原住民实际上是并不是一个民族,而是一群的民族、部落,人种则是以棕色人种为主。
天启十五年,归来的船队也为朱由校带来了北美西海岸的土著情况。
大明在北美西海岸金山湾的据点遭到了这些土著的进攻,并且有一个小镇被攻破,牺牲了五百多名百姓,而且全被土著割下了头皮,男女老少无一幸免。事件生之后,当地的驻守官军对附近的土著进行了清缴,一共杀敌三千余人。
同时金山官府,也向朱由校呈递了一份对当地土著的调查奏章。
总结出了土著的三个特点。
一:土著社会结构落后,处于原始社会阶段,尚未进化到需要奴隶的地步。胜利部落必须把失败部落的男女老幼全部杀绝,他们更看重保持其原始江山“永不变色”。
其二:便是以割下的头皮数目计算战功,而战功卓著者就成为部落的领。
其三:即迁徙性,从无永久领地的概念,要么放弃,要么被别的部落夺占。
朱由校看完这个奏章之后,开始意识到自己的认知有一定的错误,那就是北美洲的土著和中南美洲的印第安人是不太一样的。
后世很多考古资料现,印第安人很可能是中国殷商时期战败的一方远渡重洋到美洲建立的文明,并且认为印第安人就是中国人的后裔,而印第安则是‘殷地安’。
对于这个观点,朱由校是不太相信印第安人就是中国人后裔的说法的,毕竟美洲土著是属于棕色人种,而中国人属于原种人,在肤色上先就不同。
至于殷商时期有中国人跑到美洲建立文明,这个倒是有很大的可能,但也被当地的土著人种同化掉了。毕竟乘坐小船前往美洲,也不是不可能的,后来世界上就有几个成功的例子,就是乘坐小船从亚洲成功漂流到美洲。而中国上万年的历史,海岸线又这么长,历史上一些战败的国家的遗民乘坐船只从海上逃跑那是再正常不过的了。
只不过美洲地区也分不同地域,中南美洲的印第安人产生了农业文明,社会结构还算是比较高的。但是北美洲的土著,却还是处于原始部落的一种社会模式,这种原始部落非常野蛮、残酷,相互之间的杀伐不断,失败的一方会被屠杀殆尽。
相当于中国的一些遗民漂流到美洲之后,只是在中南美洲建立了农业文明,而在北美洲并没有什么涉足,当地的土著几千年下来依旧保持着原始部落的状态。
所以北美洲的土著,并不能算是印第安人,什么热情好客也和他们扯不上半毛钱的关系。
历史上美国屠杀那些北美洲的土著,只不过一笔之道还施彼身。所不公平的,只是武器的差异而已。
这样的野蛮土著,被灭绝确实也是历史必然的。
而美国历史上,屠杀的北美土著大概是1oo万人左右,而根据记载,北美地区的土著人数应该在3ooo万~1亿左右。为什么美国人只杀了1oo万人就把北美土著搞得差不多灭绝了?
答案显然也很简单,那就是北美土著在疯狂的自相残杀。
随着土地被美国人不断占据,那些北美土著被美国人不断的驱赶到一起,北美土著又没有太高的生产力,人口密度一大就活不下去,就只能疯狂的自相残杀,部落之间的杀戮不断,人口随之不断减少。当美国人扩张到一定程度,把那些北美土著驱赶到保护区里的时候,土著们已经自相残杀得差不多了,最后只剩下十几万人。
朱由校推测出了这一情况之后,当即豁然开朗,对美洲的移民政策也有了一个清晰的制定思路。
于是朱由校提起笔,写下了一个驱逐政策。
即一切在北美洲的据点,对附近土著进行驱逐,驱逐距离不限,但最少不能让土著部落迁徙到据点一百公里之内。
而据点则通过开不断的扩大范围,同时禁止向土著出售任何冷兵器和火器。
这个政策很快就通过商船队,往了美洲的据点。
朱由校同时下旨筹备明年的移民工程,北美洲的据点已经展了四五年了,基础设施已经建设了不少,已经可以为大规模移民的落地提供条件。现在移民人口过去,已经不是之前那样一穷二白。
这天早朝的时候,朱由校对大臣们说道:“美洲西海岸的移民据点已经建设多年了,此番已经可以大规模移民,诸位爱卿可有什么补充?”
“启禀笔下,臣以为美洲地区若是要持续移民,不如先成立一省,然后集中人力物力展开建设。”蒋德璟对朱由校建议道。
“成立一省还是快了一些,不如先成立一府,就叫金山府吧!”朱由校决定道,然后继续对大臣们问道:“爱卿们以为,明年移民多少人合适?”
“启禀陛下,如今朝廷财政充裕,移民几十万人前往美洲不再话下,只是我大明人口可能稍显不足。”孙承宗出列说道:“我大明如今扩土迅,东北、西域、澳洲等地皆需移民,而我本土工业展亦需人口,美洲虽是地广辽阔,然则我大明人口一时之间也难以跟上,大规模移民美洲一事,臣以为应当暂缓。”
朱由校不由叹了口气,确实是人口不足啊!
尽管大明的人口,应该有两亿左右,不过需要移民的地方确实很多。东北、西域是本土移民的最主要的两个方向。而澳洲那边,也是需要继续移民的。
“这样吧!先在美洲成立一府,暂且移民个三五百万人口过去,后续再鼓励百姓生育,争取让我大明,能在三十年内彻底占领北美洲。”朱由校决定道。
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这些人口全部都移民到了后世的旧金山,也就是现在大明官方所称之为的‘金山港’附近据点。
如今大明有大量的远洋商船,移民过程中也能提供足够的船只和比较好的乘坐环境。
特别是大明的远洋商船当中有一种本土的福船,不过这些福船已经被造得很大了,船上有两三层的船楼,在海上航行的时候确实比较舒适,而西方人的帆船结构,乘坐舒适性方面就有点恶劣。
运送移民的船只,基本上都是那些福船结构的。
大量的远洋商船,不仅给北美洲西海岸的移民据点带去了人口,还带去了大量的生产资料,和一些负担社会功能的专业人员,让大明的移民在美洲西海岸建立了一个五脏俱全的移民据点。
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据点里面,也有各种手工业作坊,能够满足日常所需。
除了没有什么工业之外,移民据点在农业生产上是比较全面的,在农业上完全可以自给自足。
除了种植业,还有养殖业。
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朝廷在北美洲还拥有军事力量,这些军事力量都是从本土派遣过去的。
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相当于大明的移民政策,并不是把美洲当成一个殖民地进行掠夺,也不是为了让移民到美洲的老百姓只生产原材料让本土赚钱,而是为了把美洲建立成为一个扩大民族生存空间的居住地。
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或者说是北美土著,和印第安是有点差别的。印第安是美洲所有土著的总称,但美洲原住民实际上是并不是一个民族,而是一群的民族、部落,人种则是以棕色人种为主。
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同时金山官府,也向朱由校呈递了一份对当地土著的调查奏章。
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一:土著社会结构落后,处于原始社会阶段,尚未进化到需要奴隶的地步。胜利部落必须把失败部落的男女老幼全部杀绝,他们更看重保持其原始江山“永不变色”。
其二:便是以割下的头皮数目计算战功,而战功卓著者就成为部落的领。
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后世很多考古资料现,印第安人很可能是中国殷商时期战败的一方远渡重洋到美洲建立的文明,并且认为印第安人就是中国人的后裔,而印第安则是‘殷地安’。
对于这个观点,朱由校是不太相信印第安人就是中国人后裔的说法的,毕竟美洲土著是属于棕色人种,而中国人属于原种人,在肤色上先就不同。
至于殷商时期有中国人跑到美洲建立文明,这个倒是有很大的可能,但也被当地的土著人种同化掉了。毕竟乘坐小船前往美洲,也不是不可能的,后来世界上就有几个成功的例子,就是乘坐小船从亚洲成功漂流到美洲。而中国上万年的历史,海岸线又这么长,历史上一些战败的国家的遗民乘坐船只从海上逃跑那是再正常不过的了。
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所以北美洲的土著,并不能算是印第安人,什么热情好客也和他们扯不上半毛钱的关系。
历史上美国屠杀那些北美洲的土著,只不过一笔之道还施彼身。所不公平的,只是武器的差异而已。
这样的野蛮土著,被灭绝确实也是历史必然的。
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朱由校推测出了这一情况之后,当即豁然开朗,对美洲的移民政策也有了一个清晰的制定思路。
于是朱由校提起笔,写下了一个驱逐政策。
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朱由校同时下旨筹备明年的移民工程,北美洲的据点已经展了四五年了,基础设施已经建设了不少,已经可以为大规模移民的落地提供条件。现在移民人口过去,已经不是之前那样一穷二白。
这天早朝的时候,朱由校对大臣们说道:“美洲西海岸的移民据点已经建设多年了,此番已经可以大规模移民,诸位爱卿可有什么补充?”
“启禀笔下,臣以为美洲地区若是要持续移民,不如先成立一省,然后集中人力物力展开建设。”蒋德璟对朱由校建议道。
“成立一省还是快了一些,不如先成立一府,就叫金山府吧!”朱由校决定道,然后继续对大臣们问道:“爱卿们以为,明年移民多少人合适?”
“启禀陛下,如今朝廷财政充裕,移民几十万人前往美洲不再话下,只是我大明人口可能稍显不足。”孙承宗出列说道:“我大明如今扩土迅,东北、西域、澳洲等地皆需移民,而我本土工业展亦需人口,美洲虽是地广辽阔,然则我大明人口一时之间也难以跟上,大规模移民美洲一事,臣以为应当暂缓。”
朱由校不由叹了口气,确实是人口不足啊!
尽管大明的人口,应该有两亿左右,不过需要移民的地方确实很多。东北、西域是本土移民的最主要的两个方向。而澳洲那边,也是需要继续移民的。
“这样吧!先在美洲成立一府,暂且移民个三五百万人口过去,后续再鼓励百姓生育,争取让我大明,能在三十年内彻底占领北美洲。”朱由校决定道。
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