周益德面带苦笑，继续讲述道：“我赶来告诉她，她买到假货被骗了，我去那里找人没找到。但她不信，说我胡说八道，最后还是她女儿过来讲了一句公道话，结果她就拿着东西说要去做检测，头也不就走了，这丝巾就是那会掉在我的摊位上的。”
说到这，周益德叹道：“说实在话，现在好人真当不得，本来我们先前就说好了，我带她们母女在市场上逛逛，便宜又不会吃亏，没想到，居然还不信我，不信我就不说了，最后上当受骗了，居然好像还是我的责任一样，真是莫名其妙。”
孟子涛说道：“现在这种人还是比较多的，既然她不信你，你也不必热脸贴上去，没那个必要。”
周益德说：“不是我自夸，我这人对朋友还是不错的，既然她来之前，跟我说好了，我怎么着也得为她负责吧。事实上，说句不好听的，其实我这人就是要面子，如果让朋友觉得我做的不好，我心里会很不痛快。算了，不说这事了，魏师傅还在睡觉，我先拿些他精雕的翡翠作品过来吧。”
“好的。”
孟子涛喝着茶打量了一下四周，这其实是一家普通的民居，应该有些年头了，没什么其它特点，就是房子大，比较好安放各类器具，以及翡翠原料。
片刻后，周益德拿着东西来了，除了一对翡翠手镯，一尊观音像之外，其它都是各类翡翠饰品。
这些翡翠之中，孟子涛最关注的那是那尊观音像，他跟周益德打了招呼后，就拿起观音像欣赏起来。
这尊观音雕像使用的材质是准冰种翡翠，所谓的准冰种，一般指的是水头好，半透明，质地很佳，但还达不到冰种的翡翠，在翡翠中也属于是中高档了。
这尊观音雕像为持莲观音，系观音众相之一。由于莲花岀于污泥而不染，且妙香广布，故而深受众人喜爱，也常以莲花比喻菩萨所修之十种善法，将含苞待放的莲花比喻众生含藏的菩提心愿，有祈愿欢悦和吉祥的意思。在各类观音雕像中比较常见。
此雕像呈立姿，其头披幔巾，长衣长裙，左手怀抱一茎硕大的莲花，右手持一柳枝，衣襟飘飘，赤足端立于一片硕大的莲叶之上。其低眉含目，面容丰腴，法相慈祥和蔼，庄重典雅。观音四周为莲池一角，四周莲花莲叶或半露半掩，或娇艳独放，随风摇曳，风姿绰约，莲叶下流水潺潺，游鱼欢跃。
雕像形体较大，翠色鲜活，设计构思巧妙，集镂雕透雕等各种雕琢表现手法于一体，人物造型准确，雕琢生动圆活，生动地再现了观音温和宽博的胸怀和慈悲妙相。也体现了作者高超娴熟的技艺。
看过这件观音雕像，孟子涛有些不可思议地说：“周老板，你别跟我说，我先前在你那买的那些翡翠，都是一个作者啊。”
周益德嘿嘿一笑道：“你还别说，确实是一个作者。你是不是觉得有些不可思议？觉得这样的作者不可能还花时间雕刻那些，说实在的，一开始我也觉得奇怪，不过如果你知道他的性格就知道这事很正常了。”
说到这，周益德向后面的房间看了看，生怕对方听到，接着压低了声音说：
“魏师傅这人其实还算不错，不过做事比较随意，想一出是一出，我举个例子，先前有个客户拿着料子来请他雕刻，还规定了时间，本来答应的好好的，结果中途他又去做别的事情了，到了规定时间拿不出作品来，把客户气得够呛。要不是他水平够高，对方都不想付钱。”
“而且这种事情他做的多了，在圏子里也出了名，大家都叫他‘慢郎中’，一般不是特别喜欢他手艺的人，都不会找他雕刻。正因为这样，他才会同意和我合作，不然哪轮的到我啊。”
孟子涛说：“那你这就不请学徒吗？”
周益德说：“我也想请啊，但他的脾气不好，之前请的几个学徒，都被他给骂走了，我又不好多说什么，没办法，谁叫自己没别的能耐，只能暂时这样了。”
周益德的无奈孟子涛也能够理解，情况不好，赚钱的手段又不在自己掌握中，心里焦虑也是正常的。
对此，孟子涛也不好多说什么，如果是认识久的朋友，能帮还能帮一些，但他和周益德又没有什么交情，也不可能大包大揽。
周益德也知道和孟子涛聊这个话题不太好，马上转移了话题：“孟老板，你再看看其它的吧。”
“好的。”
片刻后，孟子涛把周益德拿来的所有翡翠制品，都鉴赏了一遍，制作水平自不必说，都是出自同一人之手，用的也都是中高档翡翠，最差也有冰糯种，孟子涛都颇为喜欢。
“周老板，这些东西你都打算出手吗？”孟子涛问道。
周益德惊喜道：“你打算都要吗？”
孟子涛点头道：“是的。”
周益德差点忍不住一口答应了下来，但到了嘴边的话，他还是收了去，面带歉意地说：“孟老板，这事我也不好作主，你稍等片刻啊，我去问问魏师傅。”
“没问题。”
等周益德离开后，孟子涛起身走到旁边一张长桌，从桌上拿起一件东西看了看。
这是一只盖子，上面有六柱足环形握手，并镶以红铜，一看就知道年代久远，是开门到代的青铜器。
这样的盖子，孟子涛记忆之中有印象，他之前见过的一只青铜缶，也有类似的盖子。
缶是古代的盛酒器。也用于盛流质食物，原自同形陶器，这里的缶是指尊缶，而不是浴缶，古人用缶多是陶质。考古发掘发现，只有较大的少数墓中才有青铜缶，说文中有“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼓之经节调象形。”可见，青铜缶的祖型当是陶缶。
缶之确认乃由于自名，蔡侯朱缶，蔡侯申尊缶以及缶等皆有自名，缶的字形特征说明，这种器物是许多同类器物的原始雏形，原是大口陶容器的泛称。伤与瓶不同，前者大口，后者为小口长颈。此为缶形制的共同特点。
一般来说，青铜缶纹饰多简略，精美者罕见，但孟子涛发现这只青铜缶的盖子，纹饰繁复，从这来看就说明此器还是比较少见的。
而且青铜缶一般又是在大型墓葬中才有发掘，因此这么一只盖子出现在这里，让孟子涛不免多想，它为什么出现在这里，它的器身在哪，整器又是在哪里出土的？
孟子涛沉思了片刻，正在这个时候，他听到里屋传来抱怨声。
“周益德，你是不是想死啊，难道现在还不知道我这人最讨厌被人从睡梦中叫醒吗？”
“魏老师，抱歉吵醒你了，这不是我请了位老板过来，他看中了那尊观音像，所以我才想问问你的意见。”
“让他嗯？观音像？”
“是的。”
“你等一下，我穿下衣服。”
听到这，孟子涛放下了那只缶盖，到了座位。他前脚刚坐下来，后脚周益德就带着一个才二十六七左右，头发乱蓬蓬像鸡窝，模样有些邋遢的年轻人走了来。
孟子涛有些诧异，他原本以为能够雕刻出如此精美翡翠的师傅，至少也有三四十岁了吧，没想到这么年轻，看来也是位天才。
魏师傅本名魏存实，他看到孟子涛的时候，脚步顿了顿，脸上闪过若有所思的神色。
等周益德为双方做了介绍后，魏存实就开口道：“我知道你，当代最年轻的草圣就是你吧？”
周益德听了这话，顿时就愣住了，同时也是莫名其妙，当代草圣？这说的是孟子涛？这怎么可能！
孟子涛谦虚道：“这只是几位老前辈的厚爱，我现在还真当不得这样的称呼。”
魏存实摆了摆手：“行啦，我家老头子都说你当的起这个称呼，你还谦虚个什么劲，你们文化人就是这样，这也谦虚，那也谦虚，难道就不能直爽一点吗？”
孟子涛问道：“请问魏老是？”
“民间法爱好者，说了你也不认识。”魏存实说：“不说他了，听老周说，你想要我做的这些东西？”
“还请你开个价。”孟子涛笑道。
“一百五十万。”
周益德听到这个价格顿时一怔，一百五十万实在太便宜了，原料都要这个价钱，难道魏存实连工钱都不要了？
就听魏存实接着说道：“不过，我有个条件。”
“你说。”
“帮我写一幅字。”
“你想写什么？”
“宋代晁补之的摸鱼儿东皋寓居，你知不知道怎么写？”
孟子涛说：“这个还是知道的。”
摸鱼儿东皋寓居宋代晁补之的一首词，为作者的代表作，作于晁补之贬谪乡后居于东山“归去来园”时。词中不仅描写了园中胜景，而且抒发全词借议论抒怀，情真意挚，气势豪迈，连用典故而能流转自如，一气贯注。
魏存实道：“我只要你用草写这个词就行了，如果你觉得价钱太贵，咱们不是不能商量。”
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说到这，周益德叹道：“说实在话，现在好人真当不得，本来我们先前就说好了，我带她们母女在市场上逛逛，便宜又不会吃亏，没想到，居然还不信我，不信我就不说了，最后上当受骗了，居然好像还是我的责任一样，真是莫名其妙。”
孟子涛说道：“现在这种人还是比较多的，既然她不信你，你也不必热脸贴上去，没那个必要。”
周益德说：“不是我自夸，我这人对朋友还是不错的，既然她来之前，跟我说好了，我怎么着也得为她负责吧。事实上，说句不好听的，其实我这人就是要面子，如果让朋友觉得我做的不好，我心里会很不痛快。算了，不说这事了，魏师傅还在睡觉，我先拿些他精雕的翡翠作品过来吧。”
“好的。”
孟子涛喝着茶打量了一下四周，这其实是一家普通的民居，应该有些年头了，没什么其它特点，就是房子大，比较好安放各类器具，以及翡翠原料。
片刻后，周益德拿着东西来了，除了一对翡翠手镯，一尊观音像之外，其它都是各类翡翠饰品。
这些翡翠之中，孟子涛最关注的那是那尊观音像，他跟周益德打了招呼后，就拿起观音像欣赏起来。
这尊观音雕像使用的材质是准冰种翡翠，所谓的准冰种，一般指的是水头好，半透明，质地很佳，但还达不到冰种的翡翠，在翡翠中也属于是中高档了。
这尊观音雕像为持莲观音，系观音众相之一。由于莲花岀于污泥而不染，且妙香广布，故而深受众人喜爱，也常以莲花比喻菩萨所修之十种善法，将含苞待放的莲花比喻众生含藏的菩提心愿，有祈愿欢悦和吉祥的意思。在各类观音雕像中比较常见。
此雕像呈立姿，其头披幔巾，长衣长裙，左手怀抱一茎硕大的莲花，右手持一柳枝，衣襟飘飘，赤足端立于一片硕大的莲叶之上。其低眉含目，面容丰腴，法相慈祥和蔼，庄重典雅。观音四周为莲池一角，四周莲花莲叶或半露半掩，或娇艳独放，随风摇曳，风姿绰约，莲叶下流水潺潺，游鱼欢跃。
雕像形体较大，翠色鲜活，设计构思巧妙，集镂雕透雕等各种雕琢表现手法于一体，人物造型准确，雕琢生动圆活，生动地再现了观音温和宽博的胸怀和慈悲妙相。也体现了作者高超娴熟的技艺。
看过这件观音雕像，孟子涛有些不可思议地说：“周老板，你别跟我说，我先前在你那买的那些翡翠，都是一个作者啊。”
周益德嘿嘿一笑道：“你还别说，确实是一个作者。你是不是觉得有些不可思议？觉得这样的作者不可能还花时间雕刻那些，说实在的，一开始我也觉得奇怪，不过如果你知道他的性格就知道这事很正常了。”
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“魏师傅这人其实还算不错，不过做事比较随意，想一出是一出，我举个例子，先前有个客户拿着料子来请他雕刻，还规定了时间，本来答应的好好的，结果中途他又去做别的事情了，到了规定时间拿不出作品来，把客户气得够呛。要不是他水平够高，对方都不想付钱。”
“而且这种事情他做的多了，在圏子里也出了名，大家都叫他‘慢郎中’，一般不是特别喜欢他手艺的人，都不会找他雕刻。正因为这样，他才会同意和我合作，不然哪轮的到我啊。”
孟子涛说：“那你这就不请学徒吗？”
周益德说：“我也想请啊，但他的脾气不好，之前请的几个学徒，都被他给骂走了，我又不好多说什么，没办法，谁叫自己没别的能耐，只能暂时这样了。”
周益德的无奈孟子涛也能够理解，情况不好，赚钱的手段又不在自己掌握中，心里焦虑也是正常的。
对此，孟子涛也不好多说什么，如果是认识久的朋友，能帮还能帮一些，但他和周益德又没有什么交情，也不可能大包大揽。
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片刻后，孟子涛把周益德拿来的所有翡翠制品，都鉴赏了一遍，制作水平自不必说，都是出自同一人之手，用的也都是中高档翡翠，最差也有冰糯种，孟子涛都颇为喜欢。
“周老板，这些东西你都打算出手吗？”孟子涛问道。
周益德惊喜道：“你打算都要吗？”
孟子涛点头道：“是的。”
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缶是古代的盛酒器。也用于盛流质食物，原自同形陶器，这里的缶是指尊缶，而不是浴缶，古人用缶多是陶质。考古发掘发现，只有较大的少数墓中才有青铜缶，说文中有“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼓之经节调象形。”可见，青铜缶的祖型当是陶缶。
缶之确认乃由于自名，蔡侯朱缶，蔡侯申尊缶以及缶等皆有自名，缶的字形特征说明，这种器物是许多同类器物的原始雏形，原是大口陶容器的泛称。伤与瓶不同，前者大口，后者为小口长颈。此为缶形制的共同特点。
一般来说，青铜缶纹饰多简略，精美者罕见，但孟子涛发现这只青铜缶的盖子，纹饰繁复，从这来看就说明此器还是比较少见的。
而且青铜缶一般又是在大型墓葬中才有发掘，因此这么一只盖子出现在这里，让孟子涛不免多想，它为什么出现在这里，它的器身在哪，整器又是在哪里出土的？
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“魏老师，抱歉吵醒你了，这不是我请了位老板过来，他看中了那尊观音像，所以我才想问问你的意见。”
“让他嗯？观音像？”
“是的。”
“你等一下，我穿下衣服。”
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魏师傅本名魏存实，他看到孟子涛的时候，脚步顿了顿，脸上闪过若有所思的神色。
等周益德为双方做了介绍后，魏存实就开口道：“我知道你，当代最年轻的草圣就是你吧？”
周益德听了这话，顿时就愣住了，同时也是莫名其妙，当代草圣？这说的是孟子涛？这怎么可能！
孟子涛谦虚道：“这只是几位老前辈的厚爱，我现在还真当不得这样的称呼。”
魏存实摆了摆手：“行啦，我家老头子都说你当的起这个称呼，你还谦虚个什么劲，你们文化人就是这样，这也谦虚，那也谦虚，难道就不能直爽一点吗？”
孟子涛问道：“请问魏老是？”
“民间法爱好者，说了你也不认识。”魏存实说：“不说他了，听老周说，你想要我做的这些东西？”
“还请你开个价。”孟子涛笑道。
“一百五十万。”
周益德听到这个价格顿时一怔，一百五十万实在太便宜了，原料都要这个价钱，难道魏存实连工钱都不要了？
就听魏存实接着说道：“不过，我有个条件。”
“你说。”
“帮我写一幅字。”
“你想写什么？”
“宋代晁补之的摸鱼儿东皋寓居，你知不知道怎么写？”
孟子涛说：“这个还是知道的。”
摸鱼儿东皋寓居宋代晁补之的一首词，为作者的代表作，作于晁补之贬谪乡后居于东山“归去来园”时。词中不仅描写了园中胜景，而且抒发全词借议论抒怀，情真意挚，气势豪迈，连用典故而能流转自如，一气贯注。
魏存实道：“我只要你用草写这个词就行了，如果你觉得价钱太贵，咱们不是不能商量。”
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