这个世界总是有些让人意想不到的事。
叶天民叫上张琼和方大妹在一起讨论未来科纳新村的“文化遗产”和旅游计划，无疑是把两个女人之间的私房话和小心思，特别是张琼的一些小心思给掐断了。
却没意识到在张琼这边又留下了更多的心思的，因为她没有看到自己不能继续的理由，那就当没有。
男人和女人的大脑结构是有差异的，也不单纯仅仅是理性一些和感性一些的差异，而在于从小带来的认知和接受度的差异。
男人可能面对支配权的看重，更多是周围环境和人的认可。
女人对待支配权的看法，是自己的认可。
只是现在的他们三人也都没有意识到这些，这个时候的张琼对于叶天民是有一种看待“偶像”一般的感觉。方大妹的心里却更多的是对自己未来男人的满意。
关于叶天民整晚聊到的很多知识，张琼还有很多不是很理解的。这并非是知识层面，而是认知和看法的本能。
不过，她相信自己可以在很短时间内搞清楚的，毕竟人脉资源在她看来，还真的不是大问题，只是用或者不用而已。
吃过早饭，叶天民让方大妹今天不用开小卖部了，但方大妹却说没关系，坐着不累的。
于是，该开店的还是去开店了。
叶天民骑着自行车又载上张琼去了城北乡政府。
和伍德凯的沟通不复杂，因为事实上伍德凯越来越感觉在科纳新村的开发上，他的话语权几乎不再重要。
在得到叶天民的保证，开发不会对城北乡有任何损害的情况下，伍德凯也就不再提什么，也不再问什么。他已经退缩了两次，甚至自己都觉得有些愧疚于叶天民的辛劳，但这完全不影响他如果再出现这样的状况，还是依然会选择这样做。
反倒是叶天民听完昨天会议的一些状况和分析之后，给伍德凯提示尽快做地块规划，哪些可以拿出来搞建设，哪些不能做的。
科纳新村到城北乡政府所在的城北镇路途很近，但一定要将两个地方在规划中区分出来至少几公里的空白区域，便于今后有效的划分管理区域问题，更能方便行政与经济的间隔。
另外，组织城北乡的所有行政村，成立一家农业联合社，再让联合社授权城北乡政府全权代理，既解决了政府部门不能直接从事经营的问题，又实现城北乡财政的收益，虽然占比不多，但对于一个乡而言，一家太有分量了。
张琼和叶天民从伍德凯办公室出来以后，叶天民回了村。
张琼却直接去坐车回了南云市，而不是返回新多县。
她拿着昨天晚上叶天民的录音，找到赵副院长，放完录音。
赵宏整个人已经呆了，在录音里听到的不仅仅是“文化基地”的建设，而是“文化延续”，这对于搞研究的专业人士而言，是最需要的。而且，别人不清楚他内心中有一个一生的秘密，叶天民的录音中牵扯了他太多的思念。
如果不是年龄偏大，他甚至都愿意亲自去和叶天民商讨，如何逐步实现这个文化延续，一起打造。
文化与经济结合，是一个世界性的难题，要说有谁真正的把文化与经济结合得非常完美的，至今找不出一例。
特别是在拉法帝国，这样一个庞大的国家，农业文化遗产之多，区域和人口涉及之广，国家在研究，各地也在研究。
却都是在逐步的实践中找寻合适的，叶天民的各种论调表面看来都很普通，但结合到一起所能达成的最终效果却非常惊人。
但就这一点，让赵老和张琼的想法有了一致，这叶天民到底是何许人？
赵宏几乎是没有耽搁，打了几个电话后不顾这个昨天一夜未睡的学生，马不停蹄让张琼和他一起要再度返回科纳新村，让学院安排车马上来接他去城北乡，甚至连张琼还没有来得及回家都顾不上了。
......
叶天民是真没有想到，赵老来得那么快，一个老人家那么着急的来回折腾，这真不是一般人愿意做的，也从这里看出老人家是真的有意愿和用心去对待“文化遗产”的保护工作。
叶天民也尽可能的把自己的信息积累都表达出来，这一老一少在叶天民家里喝了足足几茶壶的水，赵老脸上的红光就从没有消失过。
叶天民对赵宏最大的启示就在于让他明白了“文化遗产”保护和“文化延续”中的几个道理：
不要过度和太快的消费科纳新村的村民热情和积极性；
不要太早让科纳新村的村民看到致富的可能；
要让村民明白收获是要付出自己的能力，而不是等待天山掉下来；
要减缓政府过度开发的节奏，农民的根本还是劳动生产，可以有百业，但不可以百业都兴而忘本。
所以，当有的农民不再从事农业劳动生产的时候，他就不应该享有农业劳动生产的红利。
要保护那些一直从事农业生产的人才是基本条件，给优惠、给政策、都不如让他们感觉稳定更重要。
农业劳动生产不可能让村民致富，但可以让农民稳定；不要占用科纳新村的农业生产地，更不要让村民都成了商人。否则，这些文化“遗产”还是会消失的，又哪儿来的延续。
因为“文化保护”而产生的经济行为不能让其成为科纳新村的资本，而是要让这些经济行为逐渐的渗透到日常的劳动生产中。
话虽然很多，但总结起来就是，要让科纳新村的文化遗产得以延续，就不要去破坏科纳新村的劳动生产模式，为了保障劳动生产模式可以持续，经营活动就要支付出足够的经济来维持，又不能过度的开展经营活动。
这是一种互补，也是一种依存关系。不能谁占据绝对的主导。
赵宏的热情在于对于新的认知，叶天民的积极在于可以借助赵宏真的实现他原来的想法，尽管这个想法已经远远不是现在的实际状况，可是结果会达成就够了。
赵宏想让叶天民和他一起去州府，让他来和资本方沟通，和政府主管部门领导沟通，却被叶天民以同样的理由拒绝，他的身份不适合，而且他也不愿意，不是因为别的，就是性格问题。
......
赵宏走了，和张琼一起离开了科纳新村。城北乡没有人知道，新多县也没有人知道，这一次赵宏的到来和离开，科纳新村今后的命运已经不再是新多县和城北乡能主导的了。
在返回州府的路上，赵宏依旧不死心，想要把叶天民推上前台的想法。
可是张琼也回答不了他的疑问，赵宏动用着他自己的关系，终于把叶天民的真实身份给挖了出来。
在震惊之外依然还是没有解答出他对于叶天民所掌握的知识和信息的原因，只能归纳于天才的范畴。
张琼的想法和赵宏不一样，虽然也不能理解叶天民的知识来源，但更多的是欣喜，因为可以了叶天民的身份，就可以确定他一定是单身。
赵宏还在纠结和感叹，张琼小女孩的心思，把她推向了另一个方向。
看着赵宏对于叶天民的认可和重视，她向赵宏提议可以聘请叶天民为国立大学的校外辅导员，这与他的身份没有任何冲突，甚至还算是一种对他身份的尊重。
如果叶天民今后转业，就可以用这个身份直接把这样的人才留在国立大学，那就是先下手为强了。
赵宏这个时候没有察觉到小女孩的心思，倒还真的认为这不失为一个好的办法。
......
第二天，叶天民很意外的接到了后勤部李世伟处长的电话，除了“关心”的询问最近的生活之外，还很有气度的对于叶天民能认真的坚守给予了肯定和表扬。
说了几句之后，才告诉他来电话还有一个事情，就是要他接受国立大学校外辅导员的工作，但对外不能公开他军人的身份，只能以城北乡工作人员的身份来担任。
传达完军队意见之后，李世伟也问出了他的疑问，一个小兵待在城北乡的偏僻村子里，怎么就能得到国立大学的邀请？叶天民也不是太明白，但是他知道赵宏的身份，于是把这个猜想告诉了李世伟。
李世伟听完也非常惊讶，这个叶天民在科纳新村到底做了什么事，影响了南云市国立大学。
因为他和所有人的人想的一样，他叶天民一个大头兵是怎么获取如此专业的经济、旅游开发方面的知识的。
不过，对此他也没有过多的询问，叶天民现在的工作都只是为了让其消失在视野中，不要对李浩产生什么影响就行了。
叶天民叫上张琼和方大妹在一起讨论未来科纳新村的“文化遗产”和旅游计划，无疑是把两个女人之间的私房话和小心思，特别是张琼的一些小心思给掐断了。
却没意识到在张琼这边又留下了更多的心思的，因为她没有看到自己不能继续的理由，那就当没有。
男人和女人的大脑结构是有差异的，也不单纯仅仅是理性一些和感性一些的差异，而在于从小带来的认知和接受度的差异。
男人可能面对支配权的看重，更多是周围环境和人的认可。
女人对待支配权的看法，是自己的认可。
只是现在的他们三人也都没有意识到这些，这个时候的张琼对于叶天民是有一种看待“偶像”一般的感觉。方大妹的心里却更多的是对自己未来男人的满意。
关于叶天民整晚聊到的很多知识，张琼还有很多不是很理解的。这并非是知识层面，而是认知和看法的本能。
不过，她相信自己可以在很短时间内搞清楚的，毕竟人脉资源在她看来，还真的不是大问题，只是用或者不用而已。
吃过早饭，叶天民让方大妹今天不用开小卖部了，但方大妹却说没关系，坐着不累的。
于是，该开店的还是去开店了。
叶天民骑着自行车又载上张琼去了城北乡政府。
和伍德凯的沟通不复杂，因为事实上伍德凯越来越感觉在科纳新村的开发上，他的话语权几乎不再重要。
在得到叶天民的保证，开发不会对城北乡有任何损害的情况下，伍德凯也就不再提什么，也不再问什么。他已经退缩了两次，甚至自己都觉得有些愧疚于叶天民的辛劳，但这完全不影响他如果再出现这样的状况，还是依然会选择这样做。
反倒是叶天民听完昨天会议的一些状况和分析之后，给伍德凯提示尽快做地块规划，哪些可以拿出来搞建设，哪些不能做的。
科纳新村到城北乡政府所在的城北镇路途很近，但一定要将两个地方在规划中区分出来至少几公里的空白区域，便于今后有效的划分管理区域问题，更能方便行政与经济的间隔。
另外，组织城北乡的所有行政村，成立一家农业联合社，再让联合社授权城北乡政府全权代理，既解决了政府部门不能直接从事经营的问题，又实现城北乡财政的收益，虽然占比不多，但对于一个乡而言，一家太有分量了。
张琼和叶天民从伍德凯办公室出来以后，叶天民回了村。
张琼却直接去坐车回了南云市，而不是返回新多县。
她拿着昨天晚上叶天民的录音，找到赵副院长，放完录音。
赵宏整个人已经呆了，在录音里听到的不仅仅是“文化基地”的建设，而是“文化延续”，这对于搞研究的专业人士而言，是最需要的。而且，别人不清楚他内心中有一个一生的秘密，叶天民的录音中牵扯了他太多的思念。
如果不是年龄偏大，他甚至都愿意亲自去和叶天民商讨，如何逐步实现这个文化延续，一起打造。
文化与经济结合，是一个世界性的难题，要说有谁真正的把文化与经济结合得非常完美的，至今找不出一例。
特别是在拉法帝国，这样一个庞大的国家，农业文化遗产之多，区域和人口涉及之广，国家在研究，各地也在研究。
却都是在逐步的实践中找寻合适的，叶天民的各种论调表面看来都很普通，但结合到一起所能达成的最终效果却非常惊人。
但就这一点，让赵老和张琼的想法有了一致，这叶天民到底是何许人？
赵宏几乎是没有耽搁，打了几个电话后不顾这个昨天一夜未睡的学生，马不停蹄让张琼和他一起要再度返回科纳新村，让学院安排车马上来接他去城北乡，甚至连张琼还没有来得及回家都顾不上了。
......
叶天民是真没有想到，赵老来得那么快，一个老人家那么着急的来回折腾，这真不是一般人愿意做的，也从这里看出老人家是真的有意愿和用心去对待“文化遗产”的保护工作。
叶天民也尽可能的把自己的信息积累都表达出来，这一老一少在叶天民家里喝了足足几茶壶的水，赵老脸上的红光就从没有消失过。
叶天民对赵宏最大的启示就在于让他明白了“文化遗产”保护和“文化延续”中的几个道理：
不要过度和太快的消费科纳新村的村民热情和积极性；
不要太早让科纳新村的村民看到致富的可能；
要让村民明白收获是要付出自己的能力，而不是等待天山掉下来；
要减缓政府过度开发的节奏，农民的根本还是劳动生产，可以有百业，但不可以百业都兴而忘本。
所以，当有的农民不再从事农业劳动生产的时候，他就不应该享有农业劳动生产的红利。
要保护那些一直从事农业生产的人才是基本条件，给优惠、给政策、都不如让他们感觉稳定更重要。
农业劳动生产不可能让村民致富，但可以让农民稳定；不要占用科纳新村的农业生产地，更不要让村民都成了商人。否则，这些文化“遗产”还是会消失的，又哪儿来的延续。
因为“文化保护”而产生的经济行为不能让其成为科纳新村的资本，而是要让这些经济行为逐渐的渗透到日常的劳动生产中。
话虽然很多，但总结起来就是，要让科纳新村的文化遗产得以延续，就不要去破坏科纳新村的劳动生产模式，为了保障劳动生产模式可以持续，经营活动就要支付出足够的经济来维持，又不能过度的开展经营活动。
这是一种互补，也是一种依存关系。不能谁占据绝对的主导。
赵宏的热情在于对于新的认知，叶天民的积极在于可以借助赵宏真的实现他原来的想法，尽管这个想法已经远远不是现在的实际状况，可是结果会达成就够了。
赵宏想让叶天民和他一起去州府，让他来和资本方沟通，和政府主管部门领导沟通，却被叶天民以同样的理由拒绝，他的身份不适合，而且他也不愿意，不是因为别的，就是性格问题。
......
赵宏走了，和张琼一起离开了科纳新村。城北乡没有人知道，新多县也没有人知道，这一次赵宏的到来和离开，科纳新村今后的命运已经不再是新多县和城北乡能主导的了。
在返回州府的路上，赵宏依旧不死心，想要把叶天民推上前台的想法。
可是张琼也回答不了他的疑问，赵宏动用着他自己的关系，终于把叶天民的真实身份给挖了出来。
在震惊之外依然还是没有解答出他对于叶天民所掌握的知识和信息的原因，只能归纳于天才的范畴。
张琼的想法和赵宏不一样，虽然也不能理解叶天民的知识来源，但更多的是欣喜，因为可以了叶天民的身份，就可以确定他一定是单身。
赵宏还在纠结和感叹，张琼小女孩的心思，把她推向了另一个方向。
看着赵宏对于叶天民的认可和重视，她向赵宏提议可以聘请叶天民为国立大学的校外辅导员，这与他的身份没有任何冲突，甚至还算是一种对他身份的尊重。
如果叶天民今后转业，就可以用这个身份直接把这样的人才留在国立大学，那就是先下手为强了。
赵宏这个时候没有察觉到小女孩的心思，倒还真的认为这不失为一个好的办法。
......
第二天，叶天民很意外的接到了后勤部李世伟处长的电话，除了“关心”的询问最近的生活之外，还很有气度的对于叶天民能认真的坚守给予了肯定和表扬。
说了几句之后，才告诉他来电话还有一个事情，就是要他接受国立大学校外辅导员的工作，但对外不能公开他军人的身份，只能以城北乡工作人员的身份来担任。
传达完军队意见之后，李世伟也问出了他的疑问，一个小兵待在城北乡的偏僻村子里，怎么就能得到国立大学的邀请？叶天民也不是太明白，但是他知道赵宏的身份，于是把这个猜想告诉了李世伟。
李世伟听完也非常惊讶，这个叶天民在科纳新村到底做了什么事，影响了南云市国立大学。
因为他和所有人的人想的一样，他叶天民一个大头兵是怎么获取如此专业的经济、旅游开发方面的知识的。
不过，对此他也没有过多的询问，叶天民现在的工作都只是为了让其消失在视野中，不要对李浩产生什么影响就行了。