叶天民的家里，张琼感觉不到什么不一样的，城北乡的紧张在这里似乎完全不存在。
甚至，张琼没有从叶天民的眼里看到一点点的惊讶和意外，似乎她的到来是很必然的。
从她在进入叶天民家门那一刻开始，她就觉得有点挫败的感觉。无论如何她也是一个年轻有活力的美女，但叶天民似乎连起身迎接这样的礼貌都省了。
听到脚步看见是她，直接就招呼着让她找个地方坐，稍等他一小会儿。
刚坐下，还没来得及稳稳自己的心情，张琼就听见叶天民电脑键盘的声音停下。安静了好几秒，就听见叶天民在卧室里叫了一声：“张琼，你进来。哦，对了，顺便带根凳子进来。”
张琼鬼使神差的，从进门开始似乎就被叶天民安排着，虽然只是短短的一分钟不到的时间，她却觉得自己有一根绳子捆住自己，而另一头在叶天民手上，他怎么拉，自己就只能跟着怎么走。
就像现在，她规规矩矩的带上一根凳子，静静的走进卧室，虽然那道门一直敞开着，她一进门就看见了叶天民。
但看见了人，和自己就这样走进一个男人的卧室是两个不同的概念。就算是性格外向，自认为见识也不少，可心里的“抗拒”感终究没有强过两只脚的移动。
叶天民甚至都没有问她什么，看见她进来，指了指桌旁的一个位置，让她就坐哪儿。然后调整了一下电脑屏幕，让张琼的眼睛，正好看得见屏幕。
叶天民转过身，看着张琼。轻轻叹了一口气说：“我原本的想法，很简单。简单到我自己都认为不用费什么心力就可以办到，你知道是什么吗？”
张琼张嘴还没回答，叶天民似乎是自问自答：“两个字，团圆。”
“拉法帝国人的心中，一家人能一直在一起，比什么都重要，当我听到方振海村长在为村里的年轻人一个个都开始外出的时候，我其实是能够理解他的想法的。所以，我写了关于科纳新村的《民俗风情旅游开发计划》，也就是你最开始在酒桌上看到我给伍德凯的那份计划书。”
“但是，失败了。”叶天民没有接着说原因，因为张琼自己知道那是为什么。
“后来，我又想。既然没办法做那么大，就做小一点，可还是没有来得及规划，就不得不又调整，是因为你的身份给我一个提醒。”
张琼忽然想知道到叶天民说这些话是想表达什么？因为这些她都已经知道的啊。
“人只能做自己能力范围内的事情，要接受这个事实很难。而且还必须要以乐观的心态，去面对这一切，这是通常我们的认知。而我，现在要做的事就是不接受这个事实。所以，我需要你的帮助。”
叶天民盯着张琼看着。
“你想要什么帮助？”张琼没有控制住自己的嘴，有些迫不及待的直接就问了出来。
“你想做一个好的旅游项目，来证明你自己吗？”叶天民并没有直接回答，而是反问道。
张琼看着叶天民，说：“谁又不想呢？”
“好！”叶天民就说了一个字，然后回身点开电脑的一个文件。再转过来对张琼说：“我现在把我所设想的项目说给你听，至于你要怎么去实现，我不再给意见。这，算是我最后的挣扎。如果这个挣扎都无法改变现状，我大概也就只能是接受通常的认知了。”
于是叶天民就开始了自己的演讲式的项目推介：
“文化基地，是基于科纳新村这些文化遗产而产生的。这个你、我、赵老，还有那些一起来的专家都知道。”
“我不确定专家们，还有你是否明白。文化，是一个虚拟的精神状态通过实际的动态表现出来的，这种动态称之为行为表现。所以，我们通常把文化的载体通过物质化的手法来具象化之后，才可以产生延续。”
“比如，文字的演变，如果没有人书写出来，文字就不可能延续。”
“曲艺不通过表演的形式，就不会有人知道各种形式的不同。”
“绘画，如果没有大师级的作品体现，传承与完善就找不到技巧。”
“语言的艺术，如果没有彼此的沟通和对话，艺术和白话也没啥区别。”
“各种技能，比如手工艺品、医疗如果没有对象，也无法在视觉和身体上感受到其价值。”
......
“当然，文化所包含的内容可以是无限的。只有有价值的、能具象化的文化才得以从古至今传承和发扬，我们现在才有可以去追溯和研究的方向。”
“如果文化，成了少部分人的研究对象，而无法实现其承载的具象化，早晚也会消失，再也找不回来。”
“关于科纳新村的文化传承项目到底有多少，又有多少是具有独占性或者有别于帝国别的地方的，我是没有统计具体的，毕竟我不专业。但可以肯定的是一定不会少。”
“所以，要想文化基地能最大化地具有价值，科纳新村就必须要开发，让其所有的文化传承能有生命力。”
“虽然我不清楚拉法帝国对于文化传承的具体规定有哪些，有些什么支持。但我相信就算有，在资金方面也绝对不会足以保护这些传承不消失，最多是消失的速度减缓。”
“科纳新村的开发计划，我有这样的一个想法，你可以尝试去走走看。”
第一、让专家们辅助科纳新村的人申报“文化遗产”项目，等级越高越好，最好是帝国能承认的。如果不行，可以一步一步的来，先申报县、市这一级，再逐渐的向上。
第二、在拿到“文化遗产”认可之后，依托这些打造“文化名片”，申请保护性商标。县、乡、村加上专家团共同组建“文化遗产”开发。资金来源如果没有专项的保护资金，或者资金不足，那就邀请有资金和实力的企业入驻，当然最好是我们南云州范围内的企业，而且有旅游开发和推广经验的。
第三、政府、传承人、专家团队、资金方一起成立“科纳新村文化旅游产业公司”。政府占两票（县、乡各一票）、传承人团队共计占三票、专家团队占两票、出资方占三票。这样一来，无论哪一方都很难完全依照自己的喜好改变项目传承、发扬、推广、盈利的几个大要素。
第四、政府不能出资，就由下属企业来承担这一职能，至于下属企业怎么与相关政府部门衔接，我相信他们会有办法。传承人团队没有资金，可以技术入股、专家团队可以采用顾问形式，不出资不分红，但享受研究成果。资金出资方要承担运营、管理和推广的主要责任，分红可以占超过一半的比例。
简单点就是这么一个模式：资方出资，可以在科纳新村范围内实施旅游开发的相关活动，政府给予政策和土地优惠，专家给予经营和保护的措施建议，传承人实施具体的传承活动，围绕这一系列的主要工作。
经营方可以在此基础上进行打造、推广，创建盈利模式。比如开展文化交流活动、文化旅游、文化产品生产销售、影视作品创作收益等等。
需要注意的是：政府或者委托企业参与进来的分红可以拿走，但要承担相应责任。比如引流、政府公开形式的各种推介推广。
传承人团队的分红不能由参与人拿走，而是进入文化传承基金，用以对传承人的生活补助、就医、养老等使用，直至死亡。
而传承人传、带下一代传承人以及个人作品的销售收益归自己所有。
资金方的盈利可以带走，但不可以用增资的方式来增加自己的权重。也就是说各股的权重无论这个成立的企业如何变化不能变化，防止某一方用资本、权限、技能等进行绑架。
将所参与的各方都绑架在一根绳上，各有利益，各享其成，但又不允许将其分化和降低权重，使得这个计划能一直平稳的执行下去。
甚至，张琼没有从叶天民的眼里看到一点点的惊讶和意外，似乎她的到来是很必然的。
从她在进入叶天民家门那一刻开始，她就觉得有点挫败的感觉。无论如何她也是一个年轻有活力的美女，但叶天民似乎连起身迎接这样的礼貌都省了。
听到脚步看见是她，直接就招呼着让她找个地方坐，稍等他一小会儿。
刚坐下，还没来得及稳稳自己的心情，张琼就听见叶天民电脑键盘的声音停下。安静了好几秒，就听见叶天民在卧室里叫了一声：“张琼，你进来。哦，对了，顺便带根凳子进来。”
张琼鬼使神差的，从进门开始似乎就被叶天民安排着，虽然只是短短的一分钟不到的时间，她却觉得自己有一根绳子捆住自己，而另一头在叶天民手上，他怎么拉，自己就只能跟着怎么走。
就像现在，她规规矩矩的带上一根凳子，静静的走进卧室，虽然那道门一直敞开着，她一进门就看见了叶天民。
但看见了人，和自己就这样走进一个男人的卧室是两个不同的概念。就算是性格外向，自认为见识也不少，可心里的“抗拒”感终究没有强过两只脚的移动。
叶天民甚至都没有问她什么，看见她进来，指了指桌旁的一个位置，让她就坐哪儿。然后调整了一下电脑屏幕，让张琼的眼睛，正好看得见屏幕。
叶天民转过身，看着张琼。轻轻叹了一口气说：“我原本的想法，很简单。简单到我自己都认为不用费什么心力就可以办到，你知道是什么吗？”
张琼张嘴还没回答，叶天民似乎是自问自答：“两个字，团圆。”
“拉法帝国人的心中，一家人能一直在一起，比什么都重要，当我听到方振海村长在为村里的年轻人一个个都开始外出的时候，我其实是能够理解他的想法的。所以，我写了关于科纳新村的《民俗风情旅游开发计划》，也就是你最开始在酒桌上看到我给伍德凯的那份计划书。”
“但是，失败了。”叶天民没有接着说原因，因为张琼自己知道那是为什么。
“后来，我又想。既然没办法做那么大，就做小一点，可还是没有来得及规划，就不得不又调整，是因为你的身份给我一个提醒。”
张琼忽然想知道到叶天民说这些话是想表达什么？因为这些她都已经知道的啊。
“人只能做自己能力范围内的事情，要接受这个事实很难。而且还必须要以乐观的心态，去面对这一切，这是通常我们的认知。而我，现在要做的事就是不接受这个事实。所以，我需要你的帮助。”
叶天民盯着张琼看着。
“你想要什么帮助？”张琼没有控制住自己的嘴，有些迫不及待的直接就问了出来。
“你想做一个好的旅游项目，来证明你自己吗？”叶天民并没有直接回答，而是反问道。
张琼看着叶天民，说：“谁又不想呢？”
“好！”叶天民就说了一个字，然后回身点开电脑的一个文件。再转过来对张琼说：“我现在把我所设想的项目说给你听，至于你要怎么去实现，我不再给意见。这，算是我最后的挣扎。如果这个挣扎都无法改变现状，我大概也就只能是接受通常的认知了。”
于是叶天民就开始了自己的演讲式的项目推介：
“文化基地，是基于科纳新村这些文化遗产而产生的。这个你、我、赵老，还有那些一起来的专家都知道。”
“我不确定专家们，还有你是否明白。文化，是一个虚拟的精神状态通过实际的动态表现出来的，这种动态称之为行为表现。所以，我们通常把文化的载体通过物质化的手法来具象化之后，才可以产生延续。”
“比如，文字的演变，如果没有人书写出来，文字就不可能延续。”
“曲艺不通过表演的形式，就不会有人知道各种形式的不同。”
“绘画，如果没有大师级的作品体现，传承与完善就找不到技巧。”
“语言的艺术，如果没有彼此的沟通和对话，艺术和白话也没啥区别。”
“各种技能，比如手工艺品、医疗如果没有对象，也无法在视觉和身体上感受到其价值。”
......
“当然，文化所包含的内容可以是无限的。只有有价值的、能具象化的文化才得以从古至今传承和发扬，我们现在才有可以去追溯和研究的方向。”
“如果文化，成了少部分人的研究对象，而无法实现其承载的具象化，早晚也会消失，再也找不回来。”
“关于科纳新村的文化传承项目到底有多少，又有多少是具有独占性或者有别于帝国别的地方的，我是没有统计具体的，毕竟我不专业。但可以肯定的是一定不会少。”
“所以，要想文化基地能最大化地具有价值，科纳新村就必须要开发，让其所有的文化传承能有生命力。”
“虽然我不清楚拉法帝国对于文化传承的具体规定有哪些，有些什么支持。但我相信就算有，在资金方面也绝对不会足以保护这些传承不消失，最多是消失的速度减缓。”
“科纳新村的开发计划，我有这样的一个想法，你可以尝试去走走看。”
第一、让专家们辅助科纳新村的人申报“文化遗产”项目，等级越高越好，最好是帝国能承认的。如果不行，可以一步一步的来，先申报县、市这一级，再逐渐的向上。
第二、在拿到“文化遗产”认可之后，依托这些打造“文化名片”，申请保护性商标。县、乡、村加上专家团共同组建“文化遗产”开发。资金来源如果没有专项的保护资金，或者资金不足，那就邀请有资金和实力的企业入驻，当然最好是我们南云州范围内的企业，而且有旅游开发和推广经验的。
第三、政府、传承人、专家团队、资金方一起成立“科纳新村文化旅游产业公司”。政府占两票（县、乡各一票）、传承人团队共计占三票、专家团队占两票、出资方占三票。这样一来，无论哪一方都很难完全依照自己的喜好改变项目传承、发扬、推广、盈利的几个大要素。
第四、政府不能出资，就由下属企业来承担这一职能，至于下属企业怎么与相关政府部门衔接，我相信他们会有办法。传承人团队没有资金，可以技术入股、专家团队可以采用顾问形式，不出资不分红，但享受研究成果。资金出资方要承担运营、管理和推广的主要责任，分红可以占超过一半的比例。
简单点就是这么一个模式：资方出资，可以在科纳新村范围内实施旅游开发的相关活动，政府给予政策和土地优惠，专家给予经营和保护的措施建议，传承人实施具体的传承活动，围绕这一系列的主要工作。
经营方可以在此基础上进行打造、推广，创建盈利模式。比如开展文化交流活动、文化旅游、文化产品生产销售、影视作品创作收益等等。
需要注意的是：政府或者委托企业参与进来的分红可以拿走，但要承担相应责任。比如引流、政府公开形式的各种推介推广。
传承人团队的分红不能由参与人拿走，而是进入文化传承基金，用以对传承人的生活补助、就医、养老等使用，直至死亡。
而传承人传、带下一代传承人以及个人作品的销售收益归自己所有。
资金方的盈利可以带走，但不可以用增资的方式来增加自己的权重。也就是说各股的权重无论这个成立的企业如何变化不能变化，防止某一方用资本、权限、技能等进行绑架。
将所参与的各方都绑架在一根绳上，各有利益，各享其成，但又不允许将其分化和降低权重，使得这个计划能一直平稳的执行下去。