当天晚上，叶天民还是决定回去，不过，却没有回科纳新村，而是住在了城北乡里。
第二天一早，他去办公室找到了伍德凯。详细的汇报了去找张琼之后所谈论的结果，当然有几方面的事也希望乡里可以出面支持。
第一个就是建一个科纳新村的原型建筑，而且，这本来也是当初搬迁而来的时候，曹正答应的祠堂修建一直没有落实，遗留下来的问题。
当时的考虑是建筑费用的问题，没敢立即就答应，而且科纳新村的建设已经完工，不可能再有建筑费用产生，这个费用是由乡里来出，也就一直耽误着。
这一次，叶天民很大胆的说这个费用不用乡里来出，但要乡里安排申报一下地基使用的问题，算是以科纳新村村委会的名目进行建设，以后这个楼就作为科纳新村的村委会地点。
第二就是对于村民的知识讲解，可以让村乡中心校的老师和乡里负责宣传的工作人员来进行，可以依照“百日普法”的做法去讲解。
第三就是乡里应该要有事先的准备，毕竟接待来自各行业的大师和专家，和接待领导视察还不一样，要有目的性的讲解。
伍德凯也知道叶天民所说的问题，每一样都是需要认真对待的，听完之后把曹正叫到办公室商量之后，说会立即对乡政府相关的人员进行工作安排。
因为，叶天民所说的每一件事，都不需要用到乡里的一分钱资金，不花钱能把事还办好了，自然领导不会不同意的，某些小插曲就不要斤斤计较，格局不能太小了。
随后两个人又一起去找了城北乡警署的张卫国所长，张卫国对于叶天民提出的建设科纳村居住原型的建筑，需要砍伐几根主料的要求，犹豫了一下，倒是没有拒绝。
随即就叫了张晁斌进来，安排了相关事宜，免得到时候又出误会。
在张晁斌一脸的不可思议中，伍德凯、张卫国、叶天民三人又一起离开了警署。
虽然他很想问一问自己的领导这是为什么，但却不敢当着俩人的面，直到三人走了之后，他依然的满脸都是问号。
伍德凯和张卫国、叶天民三人随后去了竹木市场，联系了市场里卖木材的商人，谈好价格，并说明这个款项会延期支付，伍德凯当场拍板由乡里担保，木材商还是很聪明的没有拒绝这个延期支付的要求，当然价格就没得商量了。
不能让别人白做好事，这一点叶天民还是很清楚的，在商言商，各是各的。
有张所长和伍乡长陪同一起，木材商人也不敢乱要价，毕竟做这种木材生意的，你要说屁股擦得干干净净的，真不容易找到一个。
回到科纳新村，叶天民给方大妹打了个招呼，把背包放在小卖部，连家也没进，直接去了方振海家里。
找到方振海，告诉他需要在村口修建一个原滋原味的科纳村原来的居住房屋，占地、材料什么的都不用考虑，需要的就是人手和时间尽快，还要注意尽量复原到原来搬迁前村里那个的祠堂的样子，无论是外观、装饰、雕刻等等。
方振海却没有叶天民那么担心，因为这对于科纳村的人来说不是难事。
于是下午木材商人把圆木拉到村口的时候，已经有好些村民从山上开采下来几根主梁的大原木，开启了建房模式。
用叶天民的话说就是给科纳新村建一个“地标”式的建筑。
看着简单，没有什么特别的，但因为他去过原来科纳村的祠堂，有比较清晰的印象，在房子的外观上有很多的雕栏刻画，那就是科纳村独有的。
科纳村村民们一代代对于世界的认识与理解，在祠堂的里外是最能展现出的古老技艺和记录的。
那不是单纯的花卉、图案，是文化的印记，是对事物的客观和主观的看法。
不得不说，长期的自我封闭式的生活，促成了手工艺的传承没有断档，有太多的都能说是能工巧匠。
方振海指派了人手之后，各司其职，各尽其能，几乎都用不上叶天民开口。
而方振海交代了各项事宜之后，基本上也就不再管了，而叶天民一个门外汉，那肯定也只能是看看热闹就好了。
看着在搭建的房子，方振海又看着叶天民，他能从这个小伙子身上看到很多不一样的地方。军人出身你要说执行力强是可以理解的，但哪怕是从山里搬出来之后这一年多点的时间里，他也见识了很多山外的年轻人，都感觉和叶天民有很多的不同。
他似乎是别人眼中没有一点上进心的人，还很懒。除了有事之外，你基本就见不到他叶天民在村里溜达或者到镇上去做点什么。
自从方大妹去小卖部帮忙之后，叶天民似乎就完全交给了方大妹，不论是货品、金钱他都没有过问。
你说是对方大妹的信任也好，还是对自己的自信也罢，除了进货之外，那甩手掌柜就是当得妥妥的。
刚开始方大妹不熟悉的时候，偶尔记账错了或者价格弄错了，在叶天民那儿呢，仿佛就不是一个事，出错就出错，没什么大不了的，还安慰方大妹说多错几次就不会错了。
他似乎真的是很懒的人，甚至连心都是懒惰的。
村民们可能还不是很清楚他为什么住在科纳新村里，他是知道的。
但他似乎在接受方大妹方面完全就是被动的，被动的他这个未来的“老丈人”都看不下去。
就住隔壁，哪怕说话声大点都能听到，可没什么事，他几乎就不会来家里一趟。
叶天民似乎又是一个很神秘的人，他实实在在的为科纳村做了很多别人不知道的事。
就像这次他极力主张的什么旅游计划，没让村里的人出一分钱，却又一样一样的看着在变化，虽然不知道这个旅游计划是怎么来实施的。
但方振海相信一定会让更多村里的年轻人回返村里，不再外出，对于一个长期避世的村落来说，人齐才是最幸福的事。散了，村子就不再是原来的村子了。
他把叶天民叫过来，说道：“你说的这个地标建筑，是个什么意思？”
叶天民解释道：“就是一看到这个建筑，就知道来了科纳新村。一看到这个建筑，首先想到的就是科纳新村。”
方振海有点不太明白，房子就是一般的房子，为什么一看到就会想到是科纳新村。
叶天民接着一点一点的告诉他，建筑是有外观的，可能科纳新村的这个房子外观不会是特别突出，但架空离地、房间格局、外观细节等综合到一起就都体现了原来科纳村的建筑风格。
所以这个“地标”建筑的外观和内里的工程，必须要按照原来祠堂里有的那些进行雕刻。这样一来，既保留了原来祠堂的风格，也保留了科纳村融合各时代的技艺与思想。
虽然是以村委会的名义来建设的，但以后也可以把族谱什么的，都放在这里，当作一个祠堂来保护，也在村民们的心中留个念想，大家才不会忘根。
方振海越是听，心里越是激动！叶天民所做的，从大方向是为了开发旅游计划，但做出来的东西村民们支持，这些愿意出工的村民心里知道了这些，那一定会更加卖力。
在得知，过几天可能还会把原来祠堂的影片和照片资料带来，免得记忆出错，外观和雕刻不一致，更是高兴！对于老人来说，这是拿什么都换不来的兴奋和满足。
那天，回家之后，方振海硬拉着叶天民喝了一顿酒才肯罢休。
方大妹关了小卖部之后，回家陪着烧菜、倒酒，也大概听出来了，心里那叫一个美呀。
因为第一次在方振海的嘴里，听到了对叶天民的赞不绝口，那是一种发自内心的喜欢，让方大妹的内心更加的甜。
方大才也在桌上，他的理解毕竟没有方振海那么多，知道的少一些，但看到父亲那么一直赞扬着叶天民，心里却多少有些不以为然。
这还是因为在他心里对于叶天民的认知中，第一次就没有什么好的印象所造成的，也是方大才以后总是针对叶天民的关键原因。
第二天一早，他去办公室找到了伍德凯。详细的汇报了去找张琼之后所谈论的结果，当然有几方面的事也希望乡里可以出面支持。
第一个就是建一个科纳新村的原型建筑，而且，这本来也是当初搬迁而来的时候，曹正答应的祠堂修建一直没有落实，遗留下来的问题。
当时的考虑是建筑费用的问题，没敢立即就答应，而且科纳新村的建设已经完工，不可能再有建筑费用产生，这个费用是由乡里来出，也就一直耽误着。
这一次，叶天民很大胆的说这个费用不用乡里来出，但要乡里安排申报一下地基使用的问题，算是以科纳新村村委会的名目进行建设，以后这个楼就作为科纳新村的村委会地点。
第二就是对于村民的知识讲解，可以让村乡中心校的老师和乡里负责宣传的工作人员来进行，可以依照“百日普法”的做法去讲解。
第三就是乡里应该要有事先的准备，毕竟接待来自各行业的大师和专家，和接待领导视察还不一样，要有目的性的讲解。
伍德凯也知道叶天民所说的问题，每一样都是需要认真对待的，听完之后把曹正叫到办公室商量之后，说会立即对乡政府相关的人员进行工作安排。
因为，叶天民所说的每一件事，都不需要用到乡里的一分钱资金，不花钱能把事还办好了，自然领导不会不同意的，某些小插曲就不要斤斤计较，格局不能太小了。
随后两个人又一起去找了城北乡警署的张卫国所长，张卫国对于叶天民提出的建设科纳村居住原型的建筑，需要砍伐几根主料的要求，犹豫了一下，倒是没有拒绝。
随即就叫了张晁斌进来，安排了相关事宜，免得到时候又出误会。
在张晁斌一脸的不可思议中，伍德凯、张卫国、叶天民三人又一起离开了警署。
虽然他很想问一问自己的领导这是为什么，但却不敢当着俩人的面，直到三人走了之后，他依然的满脸都是问号。
伍德凯和张卫国、叶天民三人随后去了竹木市场，联系了市场里卖木材的商人，谈好价格，并说明这个款项会延期支付，伍德凯当场拍板由乡里担保，木材商还是很聪明的没有拒绝这个延期支付的要求，当然价格就没得商量了。
不能让别人白做好事，这一点叶天民还是很清楚的，在商言商，各是各的。
有张所长和伍乡长陪同一起，木材商人也不敢乱要价，毕竟做这种木材生意的，你要说屁股擦得干干净净的，真不容易找到一个。
回到科纳新村，叶天民给方大妹打了个招呼，把背包放在小卖部，连家也没进，直接去了方振海家里。
找到方振海，告诉他需要在村口修建一个原滋原味的科纳村原来的居住房屋，占地、材料什么的都不用考虑，需要的就是人手和时间尽快，还要注意尽量复原到原来搬迁前村里那个的祠堂的样子，无论是外观、装饰、雕刻等等。
方振海却没有叶天民那么担心，因为这对于科纳村的人来说不是难事。
于是下午木材商人把圆木拉到村口的时候，已经有好些村民从山上开采下来几根主梁的大原木，开启了建房模式。
用叶天民的话说就是给科纳新村建一个“地标”式的建筑。
看着简单，没有什么特别的，但因为他去过原来科纳村的祠堂，有比较清晰的印象，在房子的外观上有很多的雕栏刻画，那就是科纳村独有的。
科纳村村民们一代代对于世界的认识与理解，在祠堂的里外是最能展现出的古老技艺和记录的。
那不是单纯的花卉、图案，是文化的印记，是对事物的客观和主观的看法。
不得不说，长期的自我封闭式的生活，促成了手工艺的传承没有断档，有太多的都能说是能工巧匠。
方振海指派了人手之后，各司其职，各尽其能，几乎都用不上叶天民开口。
而方振海交代了各项事宜之后，基本上也就不再管了，而叶天民一个门外汉，那肯定也只能是看看热闹就好了。
看着在搭建的房子，方振海又看着叶天民，他能从这个小伙子身上看到很多不一样的地方。军人出身你要说执行力强是可以理解的，但哪怕是从山里搬出来之后这一年多点的时间里，他也见识了很多山外的年轻人，都感觉和叶天民有很多的不同。
他似乎是别人眼中没有一点上进心的人，还很懒。除了有事之外，你基本就见不到他叶天民在村里溜达或者到镇上去做点什么。
自从方大妹去小卖部帮忙之后，叶天民似乎就完全交给了方大妹，不论是货品、金钱他都没有过问。
你说是对方大妹的信任也好，还是对自己的自信也罢，除了进货之外，那甩手掌柜就是当得妥妥的。
刚开始方大妹不熟悉的时候，偶尔记账错了或者价格弄错了，在叶天民那儿呢，仿佛就不是一个事，出错就出错，没什么大不了的，还安慰方大妹说多错几次就不会错了。
他似乎真的是很懒的人，甚至连心都是懒惰的。
村民们可能还不是很清楚他为什么住在科纳新村里，他是知道的。
但他似乎在接受方大妹方面完全就是被动的，被动的他这个未来的“老丈人”都看不下去。
就住隔壁，哪怕说话声大点都能听到，可没什么事，他几乎就不会来家里一趟。
叶天民似乎又是一个很神秘的人，他实实在在的为科纳村做了很多别人不知道的事。
就像这次他极力主张的什么旅游计划，没让村里的人出一分钱，却又一样一样的看着在变化，虽然不知道这个旅游计划是怎么来实施的。
但方振海相信一定会让更多村里的年轻人回返村里，不再外出，对于一个长期避世的村落来说，人齐才是最幸福的事。散了，村子就不再是原来的村子了。
他把叶天民叫过来，说道：“你说的这个地标建筑，是个什么意思？”
叶天民解释道：“就是一看到这个建筑，就知道来了科纳新村。一看到这个建筑，首先想到的就是科纳新村。”
方振海有点不太明白，房子就是一般的房子，为什么一看到就会想到是科纳新村。
叶天民接着一点一点的告诉他，建筑是有外观的，可能科纳新村的这个房子外观不会是特别突出，但架空离地、房间格局、外观细节等综合到一起就都体现了原来科纳村的建筑风格。
所以这个“地标”建筑的外观和内里的工程，必须要按照原来祠堂里有的那些进行雕刻。这样一来，既保留了原来祠堂的风格，也保留了科纳村融合各时代的技艺与思想。
虽然是以村委会的名义来建设的，但以后也可以把族谱什么的，都放在这里，当作一个祠堂来保护，也在村民们的心中留个念想，大家才不会忘根。
方振海越是听，心里越是激动！叶天民所做的，从大方向是为了开发旅游计划，但做出来的东西村民们支持，这些愿意出工的村民心里知道了这些，那一定会更加卖力。
在得知，过几天可能还会把原来祠堂的影片和照片资料带来，免得记忆出错，外观和雕刻不一致，更是高兴！对于老人来说，这是拿什么都换不来的兴奋和满足。
那天，回家之后，方振海硬拉着叶天民喝了一顿酒才肯罢休。
方大妹关了小卖部之后，回家陪着烧菜、倒酒，也大概听出来了，心里那叫一个美呀。
因为第一次在方振海的嘴里，听到了对叶天民的赞不绝口，那是一种发自内心的喜欢，让方大妹的内心更加的甜。
方大才也在桌上，他的理解毕竟没有方振海那么多，知道的少一些，但看到父亲那么一直赞扬着叶天民，心里却多少有些不以为然。
这还是因为在他心里对于叶天民的认知中，第一次就没有什么好的印象所造成的，也是方大才以后总是针对叶天民的关键原因。