听完叶天民的介绍,四个人都在沉默。当然,内心是各想各的。

    叶天民却和他们不同的在于,第一他根本没有这些经验,不知道政府或者执法部门要怎么处理这些问题。第二他没有做主的权利,只能旁观。

    而且事情真的朝某些方面发展他也没办法,大不了启动那个电话之后再回后勤部或者边境线当他的兵。

    在叶天民看来,张队长应该的行为应该是霸道但却是最单纯的,无论你是从边疆搬迁过来的,还是你原来是“原始人”,只要你在拉法帝国的领土范围内,你就必须要守法,违法我就要逮你。

    无论是谁,都没有权利,也不能凌驾于律法之上。

    伍德凯可没有考虑律法对于砍伐这事会怎么处理的想法,他不想有任何突出的问题发生,一切安静的进行就行,别那么激化。

    感觉这次的事情来得太快,完全超出他的预计。搬迁虽然是紧急事件,安置也是紧急安排,几乎没有给他一点缓冲的时间。

    如果没有叶天民的身份和军队来人的保密宣告,他可能也不会那么为难,适当的处理一下刚搬迁而来的村民,对于今后的管理也是有利的。

    但现在的情况显然是不太可能按这样的方式来处理的,从叶天民每次都重点提及这些村民的生活习惯来看,或者他还真的不能只是形式上出力,是真的要出大力全身心地去考虑才行。

    张卫国则不同于张队长的单纯从律法的角度考虑问题,也无法从伍乡长的角度来考虑结果。

    在他眼里,整个科纳新村的搬迁,就是一个看上去非正常的搬迁。

    城北乡为了打造旅游产业,在科纳新村的地址上搬迁出去原来的住户,也是花了将近一年的时间,且全乡和警署大量的人力配合,安排有亲戚关系的农户劝导等等措施,多头并进才得以实现。

    可以说为了那块地,整个城北乡是花费巨大的精力,且一致同心才能办到的。

    科纳新村几百人的搬迁,从根源上他不知道在哪儿,但花费如此无法想象的力量,让军方和县里这么紧急的搬迁,原因必然不简单,而且还有一个军人身份却化身普通老百姓的叶天民常驻村里。

    这里面要说没有些他无法猜测的事那绝对不可能,并且他完全有理由相信伍德凯还有些话没有告诉他,这一点他可以理解。

    要在这种事情上单纯考虑一个方面的问题来解决,肯定是障碍重重,硬顶着要按照程序去执行,说不定县里甚至更高的领导都会惊动。

    砍伐树木说不上是重罪,而且现在还无法确定是否砍伐了珍惜树种。

    听叶天民的介绍和张队长的汇报来看,多半是属于砍来做柴火使用的,如果只是一般的树木甚至树枝的话。

    排除没脑子去砍伐的是整株大树的可能性,有没有罪都不好说,数量还不足以达到。各种因素放在一起,硬顶着乡政府的交涉,实在是没必要。

    还不如顺水推舟,今后大家在工作中还能够有一些情面。

    安静了一阵之后,张所长还是问了出来:“那依照伍乡长的意思,这事应该怎么合情、合理、合法的处理呢?”

    这话问出来,让得在一旁的叶天民内心一阵发麻,这是要弄啥呢!!还合情、合理、合法,怎么不说你伍乡长你告诉我要怎么处理,既让我这边不会出现徇私,你那边能满意。

    伍德凯的确也是有能耐的基层管理干部,他笑着对张所长说:“我们肯定要守法,按照律法的要求来处理。但是,在没有确凿证据证明科纳新村的村民违法事实前,暂时先不要惊动村民,让科纳新村保持一个稳定的局面。当然,调查是要认真地调查的,护林巡逻队的队员要问清楚是否看清了是谁?到底砍伐的是什么树?是整株还是枯枝?实地的也可以去看看,护林队看见的区域内是否有被乱砍滥伐的现场。”

    这话一出,乡政府和警署大家都能明白,接到报警,该出的警也出了,调查也做了。在调查中发现真实的情况再来说,绕过科纳新村的村民,这不失为一个两方都能够认可的非常好的办法。

    至于调查结果,那还要等调查结果出来以后再说。

    张晁斌在一边怎么能听不出来,但有领导在处理事情,他不方便插嘴反对。

    叶天民倒是学到了一些似乎非常有用的东西,具体是什么,他还不能理清,但从张所长听完后的反应来看,结果似乎大家都能接受。

    说完这个事,张卫国点头答应。

    伍德凯松了一口气,除了表示感谢,也提出了另一个要求,看警署能否抽出人力到乡政府的培训室,给科纳新村的乡民做一下普法知识的宣传讲解。

    对于这个问题,张卫国却没有马上明确表态,沉默着,不是不愿意,而是人手问题。

    城北乡靠近县城,算是比较大一点的乡镇了,但是警力配置,除了他、办公室人员、户籍管理人员之外,实际上能执行治安的人员本身也就只有4个人。

    几百人的普法教育,不是那么简单的事。这不是他愿意不愿意的问题,真的是人手不足的问题。

    叶天民在一边听着两位领导的交谈,也一边在想着。

    前世普法是怎么做到全民教育的,学校教育、社会宣传,这些都是属于常规性的,电视播放对于现在的科纳新村来说暂时还无法办到。

    而怎么能在短期内让乡民们能知道什么能做,什么不能做,不能靠持续性的这种常规手段,那只是日常不间断的工作,不是突击性的宣传教育和宣讲。

    脑子里忽然想到了前世的“电影下乡”,既丰富了农牧民的业余生活,也能起到宣传普法的重要作用,而且很能被普通的老百姓接受。

    于是,叶天民瞧着两位领导交谈的空隙,插了一句:“两位领导,咱们可不可以让乡里的宣传部门联系一下电影放映,选择一些可以起到普法教育的片子,并且在每次播放前,静态的展示一些法制基础的画面,这样一来乡里和警署都不用加派人手,而且还能起到丰富村民生活和普法教育双重目的。”

    当然,有一点他没说,也不知道“叶天民”这个世界有没有提“文化导向”这样的说法。

    他无意改变世界,更不敢轻易尝试,就他这个半灌水,真让他去做这方面的事,他自己都还不知道该怎么入手呢!

    “文化导向”其目的就是文化认同感的培养和增加,从村民能接受的方式入手。就是润物细无声一般的悄悄让村民们从电影中看到和了解到外面的世界与科纳村的不同,也让村民们自然而然的逐渐接受拉法帝国的文化、律法、社会观和价值走向,也就不再会有其他的想法滋生。

    生活安定了,人心也就没有那么容易改变了。

    伍德凯和张卫国对视了一眼,真的发觉这个事很有道理,也完全可以施行。

    乡村生活不同于城市,晚上太多时间其实是没什么事可做的,但有了电影播放和普法结合起来,消耗了时间也就消耗了空闲的思维,也能接受知识。

    当即,伍德凯打电话给乡里的宣传干事,让他赶紧拟定一份报告,又看了张卫国一眼说:“老张,警署也出一份力,如何?”

    张卫国哪儿能不明白,这是拉上自己积攒工作成绩,立即表态:“这样具有意义的工作,我们警署肯定是全力支持。”

    于是,一份提请县委宣传部协助对城北乡进行普法宣传的电影播放建议,在两天后得到审批同意。

    县电影院作为实际执行人,也派出了人员带着设备前来暂住城北乡进行为期百日的电影普法宣传。场次着重安排在科纳新村,其余各乡轮转。

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