喻梅萍这几天一直待在2号谷的训练场里。离开水稻的春耕夏种还有不到一个月，当初谷里几个头头碰面的时候就这样商定，之所以称自卫队，眼下的情况这些队员还是非职业的，农忙的时候回村里，农闲的时候集中训练，不过训练阶段的餐食是由自卫队总部自行安排，也就是说凡是自卫队员的家里这段时间不需要承担这些青壮力的食宿，他们的口粮照发，训练期间的吃住都在2号谷里，这也算是变相的一种鼓励。训练的消耗很大，也需要足够的营养保证，这方面的管理是一律开绿灯。
喻虎天生就是一个带兵的料子，他把那些自卫队队员训练的整天哭爹喊娘，白天把体力消耗干净，傍晚还要上文化课，半夜里说不定还要来上一次紧急集合，把这些队员折腾的筋疲力尽，第2天一清早一切照旧。
自卫队的编制是这样的，每个村100人，这100人就是一个中队，下面分成三个小队，每个小队下面就是三个班，中队的上面，是由4个中队组成的大队，神农谷里一共有23个村，这样就是6个大队，其中有一个大队缺编一个中队，这6个大队合成一个总队，喻虎就兼任总队长。
谷外在襄阳，还有一个大队的编制，那就是喻河手里的那支船队，经过整顿和补充，所有的船只编成了三个中队，喻河就是大队长，一旦有任务，他们就归喻虎这个总队长辖制。
谷里缺编的那个中队，现在在襄阳喻山手里，迎宾楼自身由喻山本身带着的30多个人也扩充到了100人，喻山兼任着第六大队的大队长同时还是这个中队的中队长，这个中队兼任者保护迎宾楼的任务。
喻锦组建的特种中队，现在还没有满编，只有60来人，喻梅萍要求宁缺勿滥，现在喻锦人在襄阳，这支部队现在由喻虎代管着，他们的训练任务更繁重，而且这支小部队农忙也不解散，喻锦现在是总队的副总队长，他今后的任务就是专门负责特种的战斗。
喻梅萍还准备组建一个医院，当然现在还没有医院这个名称，叫诊所。这些人的组成，一半是妇女，先从养殖场的妇女中抽了10个人出来，这些女人因为离开家庭独立工作后，视野就变得开了。喻梅萍把这些妇女先搭了一个架子，余下的她不准备从谷里抽掉，准备在今后收留那些无家可归的女人，这些女人今后就担任医护的工作。从23个村里面，喻梅萍找到了十几个民间的土郎中，至于剩下的人由欧阳云在挑选，她在谷里那些适龄的学生中，选出了30多个成绩较好的孩子，这些孩子是要重点培养的，他们学医的先生喻梅萍早就给他们物色好了，早在喻梅萍认李仲夷为干爹的那个晚宴上，夏墨轩、胡一把、吴大夫这三个人就被喻梅萍相中，还早早的埋下了伏笔。这三人在襄阳的中医内科外科中代表了最高水平，不过现在还没到时间，到时候喻梅萍会把他们使唤的如百里不动一样像牲口，还要让他们乐在其中，当然喻梅萍肯定会给他们好处，这些好处会让他们一辈子受用不尽。
这个诊所，相当于亦民亦兵，如果上了战场就是战地医院，在平日里就是谷里的诊所，这家诊所喻梅萍准备让母亲亲自负责。
关于战地急救，或者说现场的外伤紧急处理，喻梅萍在大学里就学过，这是导游的基本职能，这方面她可以亲自教。中国的中医药，应付一般的日常已经绰绰有余，唯一不足的就是外科手术，这只能慢慢来，夏墨轩这段时间一直在探索这方面，估计肯定有不少的心得。现在还有一个问题，就是消炎。盐水和烧酒只能对体外进行消毒，一旦细菌病毒进入了体内，那必须要用消炎药，在后世临床用于消炎最好的药就是青霉素，可那青霉素不是说制就能造出来的。青霉素确实是良药，可这制药的过程是医药工业中的一个分支，叫生物医药，需要通过对一种霉菌的培育才能制成，不是化学合成的。谷里的化学工业现在也刚刚开始起步，要创建生物医药无从谈起。
喻梅萍在u盘里对消炎类药研究了不短的时间，发现在青霉素出来之前，人们对病体的消炎主要是使用了磺胺类的药物，磺胺类药物是化学药品，研究此类东西只要原料自然界里有就能合成。古代人的身体好像天然比后世的人对抗细菌病毒的抵抗能力要强一些，在现在这个年代一旦磺胺类药能够出现，应该能够解决大部分的问题。古代战场上的伤亡，大部分是始于伤后的不愈，即便是最后残了，也是好不容易捡回一条命。今后在发生战斗之中，要解决自身伤亡小的问题，除了要有先进的战斗器械，还需要有保命的医药。
可惜喻梅萍琢磨了很久，磺胺类药物的反应链非常长，催化还原的环节也不少，喻梅萍准备把它整理出来以后，连同□□、tnt□□还有磺胺类药物的化学反应路线，一起交给清风和明月，让他们慢慢的探索，并让他们注意安全，这些东西急不得。
整个自卫队训练基地，按照当初喻梅萍的要求，除了营房之外，还建了一个大型训练场，训练场里各种障碍，独木桥，攀爬器械以及匍匐的场地一样不少。
队伍的训练除了队列、晨跑、负重行军、格斗擒拿、持械还有一样就是思想作风。
这样东西，在古代的军队里是很少有人注意，但喻梅萍不同，她是从现代来的人，知道一支部队的纪律作风是非常重要的，三大纪律8项注意现在还谈不上，但是令行禁止，下级服从上级，一切行动听指挥，这些在部队里是绝对的。古代的军队在战斗中，能够在伤亡30的情况下还不溃败，已经算是一支勇敢彪悍的军队了。打到只剩最后一个人，还宁死不退的——没有，这就是一个作风的问题，更是一个纪律的问题，也是一个相互信任的问题。要解决这样的问题必须在平时就要养成，无论是训练还是闲余时间都要养成一种习惯。废除了跪拜，那就用军礼来替代，官兵平等不等于下级不尊敬上级，军营里不容许有松松垮垮的样子，站坐行都必须要规范，喻梅萍又将这项工作扩展到了内务整理，要求营房里必须干干净净，个人衣着整洁，寝室里所有的物品都要摆放整齐，让整个部队就像一台机器那样，高效迅速。
思想作风还有一个方面，既然是军人，那就要准备打仗，要打仗就要认识到为什么打仗？为谁而打？这方面的思想教育，后世有许许多多的典范，无论是忆苦思甜，还是诉苦，都能够触发人心灵中的最深处的地方，特别是眼前的这一群人，苦尽甘来，更能够珍惜眼前这好不容易带来的幸福生活。
喻梅萍在这几天组织了大大小小好几场诉苦会。
她首先给大家讲了大明现在的形势：“大明朝为什么会衰败成这个样子？从皇帝开始到下面的各级官僚，再到下面的缙绅地主，几乎都是依靠盘剥百姓，自己过着奢靡的生活。朝廷只顾内斗，各级官员只顾贪腐，缙绅只顾剥削，水利设施荒芜，遇上灾难还要逼着百姓交纳税赋，这样的朝廷官僚腐败，军备欠饷荒废，怎么会不没落？落后就要挨打，你这样一个衰弱的大明王朝，满洲鞑子蒙古鞑子怎么会不来入侵抢掠？所以一切的根源都来自于这个朝廷，我们大明的百姓逆来顺受，可是这样的日子过得下去吗？我知道大家心里多苦，每人每户人家都有一本血泪账，这些年受过的苦，流出的泪不计其数，今天我们就给大家一个机会，把心里的苦遭受过的难说一说！”
这是一道闸门，一旦被泄开，不管是喻梅萍事先安排好的，还是有人自告奋勇上台来诉说的，都声色泪下，把自己以及周围人遭的苦难吐了出来，这些悲惨血泪，连喻梅萍听了都非常震惊，整个大明的最底层，没有最惨只有更惨，背井离乡弃家逃亡，树皮草根观音土充饥能活下来算是最轻的，卖儿卖女甚至易子而食，最惨的是扒死人肉吃，许多事情都闻所未闻。更有的人甚至是被大明朝自己的军队抢掠，变得一无所有，饿死在路上。
人是需要点拨的，不少人把以前的苦日子都怪罪于天，怪罪于命！经过这么一来，即便喻梅萍不引导，与会的人都把注意力转移到了这个人吃人的社会，这个不顾普通老百姓死活的朝廷和那一群欺负在老百姓头上作威作福的乡绅劣士。
王革命也被喻梅萍叫来做了一次诉苦的报告，他叙述的经历很有特点，一群弱者如何在这一个弱肉强食的社会里，依靠团结，依靠相互帮衬，大部分人艰难的存活了下来，让大家知道，在这样一个乱世，人们要相互团结，用集体的力量，才能够平安的生活下去，眼下大家生活虽然安定，可是谷外还有千千万万的大明百姓挣扎在死亡线上，因此建立自卫队，不光是要保护好当下来之不易的好日子，还要拯救那些正在受难的贫苦老百姓，所以拿起武器的目的，正是为了抵御流寇反贼，外族鞑子，甚至是本朝军队的入侵。
喻梅萍很满意这样的结果，不需要讲大道理，人们最平凡朴素的叙述就把心里的仇恨引到一个正确的方向，这样的军队打仗的意愿就上来了，战斗的意志也会变得更强。
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